Diejenigen, die die Wahrheit nicht verkaufen
Wir leben heute in einem Zeitalter, das von Materialismus und übermäßigem Konsum geprägt ist.
Eine Welt, in der das, was man trägt, wo man lebt, wie viel man verdient und wie viel man ausgibt, den Wert eines Menschen bestimmt.
In einer solchen Welt treu zu leben ist wie eine Reise durch die Vanity Fair in „The Pilgrim's Progress“.
Christian und Faithful, die die Wildnis durchquert hatten, kamen schließlich an diesem Markt an.
Es war ein Weg, den sie gehen mussten, um die himmlische Stadt zu erreichen.
Es gab keinen anderen Weg.
Nur wenn sie diesen Markt durchquerten, konnten sie weitergehen.
Abbildung 10-1: Christian und Faithful diskutieren mit den Händlern des Marktes.
Vanity Fair war ein Ort, an dem alle weltlichen Wünsche gehandelt wurden:
Häuser, Land, Ehre, Titel, Menschen, Körper, Seelen...
sogar „Beliebtheit“, „Anhänger“ und „Einfluss“ hatten ihren Preis.
Vor zweitausend Jahren kam auch Jesus an einem solchen Markt vorbei.
Er wurde von Beelzebul in Versuchung geführt:
„Wenn du dich vor mir verneigst, werde ich dir all diese Herrlichkeit geben.“
Aber Jesus sagte:
„Weg mit dir, Satan! Bete den Herrn, deinen Gott, an und diene nur ihm.“
Er wurde nicht zum Herrscher über den Markt,
sondern ging den Weg der Wahrheit.
Als Christian und Faithful den Markt betraten,
ertönten aus allen Richtungen Stimmen der Versuchung:
„Kauf dies, und du wirst heller strahlen!“
„Die Welt wird dich beneiden!“
„Sei erfolgreich! Sei berühmt! Sei schön!“
Aber die beiden antworteten leise:
„Wir suchen die Wahrheit.“
Diese Worte waren schärfer als jedes Schwert.
Die Kaufleute wurden wütend und meldeten sie dem Marktmeister.
Abbildung 10-2: Faithful und Christian vor Gericht in der Eitelkeitsmesse.
Der Richter stellte sich als „Derjenige, der das Gute hasst“ vor.
Er rief:
„Eure Wahrheit ist gefährlich!
Deine Anwesenheit stört die Ordnung des Marktes.
Sperrt sie in den Kerker! Schlagt sie!“
Flüstern ging durch die Menge:
„Diese Leute haben nichts gekauft ...“
*„Sie haben Ehre, Juwelen und Kronen abgelehnt ...“
„Nur weil sie über den Markt gegangen sind, könnten sie die Welt erschüttern ...“
Abbildung 10-3: Faithful wurde auf einem verschneiten Hügel gemartert, bewacht von Christian und Hopeful
Faithful wurde zum ultimativen Opfer des Prozesses.
Er wurde an einem Baum entlang eines kalten Abhangs aufgehängt und gemartert.
Selbst inmitten des Schneesturms war sein Gesicht friedlich.
Seine letzten Worte waren:
„Ich habe nichts gekauft und nur die Wahrheit gewonnen.“
Als sein Blut in die Erde sickerte,
begannen die Samen der Wahrheit in den Herzen unzähliger Pilger zu wachsen.
Christian und Hopeful, die dies miterlebten, waren keine Ausnahme.
Ich dachte an Faithful, und durch ihn erinnerte ich mich an meine Schwester.
Sie lebte einst im Zentrum des Weltmarktes,
doch dort begegnete sie Jesus und empfing das lebendige Wasser der Wahrheit.
Sie trank nicht mehr aus den Wassern der Eitelkeit.
Nur ein Satz blieb auf ihren Lippen:
„Jesus, empfange meine Seele.“
Dieses Bekenntnis hallte tief nach und belebte meinen eigenen Glauben neu.
Abbildung 10-4: Die Samariterin, die Jesus begegnete; auch meine Schwester flirtete einst mit Männern in ihrer Umgebung, erlebte aber schließlich eine persönliche Begegnung mit ihm.
Eines Tages stand auch ich vor dem Gericht von Vanity Fair.
Die Anklage: „Unbefugte Nutzung von öffentlichem Land“.
Die kleine Einfriedung, in der ich Störche aufgezogen hatte, wurde zu einem Verbrechen.
Eine Geldstrafe von 100 Millionen Won.
Das war das Urteil dieser Nation.
Aber ich kannte die Wahrheit.
Bei dem Prozess ging es nicht um die Störche – es war ein weiterer Angriff von Absalom, der versuchte, die Arbeit der Wahrheit zu stoppen.
Das einst ignorierte Projekt zur Wiederansiedlung der Störche erregte Aufmerksamkeit, als die Vögel sich vermehrten.
Mit dem Leben wuchs auch die Gier:
Ehre, Macht und Eigeninteressen vermischten sich
und verwandelten „Gottes Werk“ in „menschliche Transaktionen“.
Tief in meinem Herzen wurde mir klar:
„Gottes Werk ist kein Werkzeug für Stolz, sondern ein Ort des Dienstes, der von Tränen geprägt ist.“
Also reagierte ich nicht.
Stattdessen betete ich:
„Herr, lass uns die Wahrheit erlangen, aber niemals verkaufen, auch wenn es uns etwas kostet.“
Meine Schwester hat sich ihr ganzes Leben lang um unsere Mutter gekümmert
und lebte selbst inmitten von Leiden in Dankbarkeit.
Ihr Glaube drückte sich nicht in Worten aus, sondern in ihrem Leben selbst. In diesem Moment erinnerte ich mich an die letzte Szene des Stephanus in der Apostelgeschichte:
„Herr Jesus, nimm meinen Geist auf!“ (Apostelgeschichte 7,59)
Abbildung 10-5: Ein Mann, der auf einer belebten Straße in der Stadt das Evangelium predigt.
Auf meiner Pilgerreise traf ich einen älteren Mann.
Obwohl er fast neunzig Jahre alt war, verkündete er auf dem Marktplatz wie die Gläubigen von einst die Wahrheit:
„Das Ende der Welt ist nahe! Glaubt an Jesus!“
Seine Stimme hob sich deutlich vom Lärm der Stadt ab, und doch kam sie mir irgendwie vertraut vor.
Er erzählte mir, dass ihn das Lesen der Bibel in seiner Jugend mit tiefer Ehrfurcht erfüllt habe
und ihm die Unausweichlichkeit des Gerichts Gottes bewusst gemacht habe.
Wie Faithful in Pilgrim's Progress betrat er die Straßen von Vanity Fair.
In der Kirche nannten sie ihn verrückt.
Sogar der Pastor schlug vor:
„Bruder, vielleicht solltest du einen Psychiater aufsuchen.“
Aber er hörte nicht auf.
In seinen Augen war Gottes Urteil realer als die Eitelkeiten der Welt.
Er wurde eingeladen, in mehreren Kirchen zu predigen, stieg auf die Kanzel und sprach vom ersten Wort an mit Feuer:
„Freunde! Ich sehe hier keine einzige Seele – Pastoren eingeschlossen –, die in den Himmel kommen wird. Wie kann das sein?“
Die Gemeinde murmelte erschrocken.
Doch seine Worte waren wie der Schrei des Gläubigen, der die Eitelkeitsmesse erschütterte –
ein göttlicher Alarm, der den falschen Glauben aufrüttelte.
Er enthüllte das verborgene Geld, die Ehre, die Macht und die Korruption der Kirche.
Obwohl seine Worte scharf waren, wurden sie in Liebe gesprochen.
Einst war er Geschäftsmann gewesen, doch er hatte sein gesamtes Vermögen einer Gemeinschaft namens „Cross Mission Society” geschenkt,
in der Menschen lebten, die sich von Alkohol-, Drogenabhängigkeit oder Kriminalität erholten.
Sie bearbeiteten das Land, sangen Hymnen und wurden in der Wahrheit wiederhergestellt.
Leise sagte er:
„Ich habe die Wahrheit nicht verkauft.”
Seine Augen waren rein, sein Leben treu.
„Amen, ich sage euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan.“ (Mt 25,40)
Dieser Älteste war ein Faithful unserer Zeit.
Die Wahrheit mag verborgen sein, aber sie geht niemals verloren.
Es ist Gottes Licht, das auch dann noch leuchtet, wenn alle weltlichen Lichter erlöschen.
Ich versuche nicht mehr, vor der Welt etwas zu beweisen.
Ich habe den Titel „Professor für Storchrestaurierung”, die Ehren, alles niedergelegt.
Jetzt bekenne ich mich nur noch vor dem Herrn:
„Ich mag unbekannt erscheinen, doch ich bin berühmt;
ich mag arm erscheinen, doch ich bereichere viele;
ich mag nichts haben, doch ich besitze alles.” (2 Kor 6,9–10)
Mit diesen Worten im Herzen
verlasse ich still die Vanity Fair.
Und am anderen Ende
werde ich Jesus Christus begegnen, dem Spender des Lebens.
„Herr, selbst inmitten von Vanity Fair,
gewähre mir den Glauben, niemals die Wahrheit zu verkaufen.
Lass mich deinen Namen über weltliche Ehre stellen
und lass mich mich auch inmitten von Ungerechtigkeit nicht für das Evangelium schämen.
Herr, möge ich die Wahrheit erlangen, ohne sie jemals zu verkaufen.
Im Namen Jesu Christi, Amen."