5. Simplicité, paresse et al.
Simplicité, paresse, présomption — et formalisme et hypocrisie
Les noms des trois femmes
Alors que Christian poursuivait son pèlerinage, il trouva trois femmes assises au pied d'une colline.
Elles s'appelaient Simple, Paresseuse et Présomptueuse.
Des chaînes de fer entravaient leurs poignets, mais aucune d'entre elles ne considérait ces chaînes comme les liens du péché.
Illustration 5–1 : Les trois femmes — Simple, Paresseuse et Présomptueuse.
· Simple se contentait de sa complaisance :
« La vie est parfaite telle qu'elle est. »
L'ignorance et la stupidité du cœur ne sont jamais une bénédiction ; l'indifférence à la vérité finit par devenir une négligence imprudente.
· Paresseuse incarnait une âme paresseuse :
« Je préfère me reposer un peu et bavarder. »
Le problème n'est pas l'oisiveté physique, mais la paresse spirituelle : le report de la prière, la négligence des Écritures.
· La présomption répondit avec arrogance :
« Occupe-toi de tes affaires. »
Les avertissements des Écritures ne parviennent pas à ses oreilles ; les conseils sont pris comme une offense personnelle.
Christian les supplia en larmes de se repentir, mais ils refusèrent.
Il poursuivit donc son voyage seul.
Ceux qui franchirent le mur
Peu après, Christian rencontra deux autres hommes qui avaient escaladé un mur.
Ils s'appelaient Formaliste et Hypocrisie.
Illustration 5-2 : Formaliste et Hypocrisie escaladant le mur.
Ils n'étaient pas entrés par la porte, mais avaient franchi le mur,
le chemin même que Jésus décrivait comme celui des voleurs et des brigands (Jean 10:1).
· Formaliste ne recherche que l'apparence extérieure de la religion – la fréquentation, les rituels et les coutumes – tout en étant dépourvu de la vie de l'Esprit en lui.
· Hypocrisy prononce des paroles pieuses, mais sa vie n'est pas différente de celle du monde.
Ils ont choisi un raccourci plutôt que la porte étroite,
mais le chemin qu'ils ont emprunté les a finalement menés à la destruction.
Christian sort son parchemin
Ému par ce qu'il avait vu, Christian fouilla dans sa poche et sortit le parchemin qu'il avait reçu au pied de la croix, symbole de la grâce qui lui avait été accordée.
En lisant ses mots, la force revint dans son cœur,
et ses pas se dirigèrent à nouveau avec assurance vers le chemin de la vérité.
Questions de méditation
· Est-ce que je deviens insensible comme Simple ?
· Est-ce que je sais ce qui est juste, mais n'agis pas en conséquence, comme Paresseux ?
· Est-ce que je rejette la correction par arrogance, comme Présomptueux ?
· Est-ce que je m'accroche à une religion superficielle comme le Formaliste ?
· Ma vie et ma foi s'éloignent-elles l'une de l'autre comme Hypocrisy ?
La sagesse de la fourmi
Les Écritures disent :
« Va vers la fourmi, paresseux ;
observe ses voies et deviens sage. »
— Proverbes 6:6
Illustration 5–3 : La fourmi
Nous considérons souvent la fourmi comme un symbole de diligence.
Mais du point de vue du comportement animal, l'activité d'une fourmi n'est pas motivée par une conviction morale, mais par l'instinct de survie.
Malgré cela, les Écritures utilisent la fourmi pour réprimander la paresse humaine.
Dans son ordre et sa coopération, nous entrevoyons la providence de Dieu.
Le professeur E. O. Wilson de Harvard, pionnier de la sociobiologie, a consacré sa vie à l'étude des fourmis.
En traduisant ses écrits, je me suis rappelé que même les plus petites créatures portent l'empreinte de l'ordre divin.
Dans une colonie de fourmis, il y a des nettoyeurs, des fossoyeurs, des récolteurs, chacun ayant un rôle marqué par une odeur.
Leur société ancienne et sophistiquée révèle le dessein du Créateur, qui dépasse de loin l'histoire humaine.
Dans leur silence,
j'entends le murmure de Dieu.
Une société de fourmis qui considère les humains comme des dieux
Dans son livre Les Fourmis, le romancier français Bernard Werber imagine un monde dans lequel les fourmis vénèrent les humains comme des dieux.
Dans l'histoire, une sorte d'« évangile » se répand dans toute la société des fourmis, et un symbole religieux connu sous le nom de « doigt » fait son apparition.
La nouvelle reine des fourmis trouve cette croyance gênante et commence à massacrer les fourmis croyantes.
Mais ceux qui vénèrent le Doigt restent fidèles à leur croyance et risquent leur vie pour aider une fourmi prophète à s'échapper.
Celui-ci entre dans le corps d'un ver de terre, est ensuite emporté vers le ciel par une mésange en plein vol, et pénètre finalement dans ce qu'ils considèrent comme « le royaume de Dieu ».
Bien que le récit satirise la foi en la déformant, il incite également à réfléchir aux limites de notre propre existence.
J'ai un jour observé une fourmi ramper sur un rocher au sommet du mont Inwang.
Lorsque j'ai gratté le rocher avec mon ongle, la fourmi s'est immédiatement enfuie.
Pour cette minuscule créature, la vibration était comme le tonnerre et la foudre.
À ce moment-là, j'ai compris : pour la fourmi, j'apparaissais comme un être divin.
Illustration 5-4 : Les fourmis perçoivent les humains comme des dieux
Celui qui appelle une fleur par son nom
Le professeur E. O. Wilson et moi avons observé les mêmes créatures, mais nos conclusions ont été différentes.
Il était non croyant ; je suis une personne de foi.
Cela me rappelle une petite histoire de l'écrivain Lee Cheol-hwan :
« Si tu veux connaître le nom d'une fleur,
un jour, la fleur elle-même vous le dira. »
En réalité, c'est un passant qui a dit : « Comme ce muguet est beau »,
mais même cela était une façon pour Dieu de révéler son nom.
J'avais passé des années assis devant cette fleur, désireux de savoir comment elle s'appelait,
ce qui n'était pas le cas de Wilson.
Et finalement, c'est l'apôtre Paul qui m'a appris son vrai nom.
Une confession qui ne peut être changée
L'apôtre Paul a déclaré :
« J'ai été crucifié avec Christ, et je ne vis plus,
mais Christ vit en moi. »
— Galates 2:20
Le monde honore un scientifique qui remporte le prix Nobel,
mais je connais le nom de Celui qui a porté la croix pour moi.
Proclamer ce nom est la raison même de mon pèlerinage.
✍ Méditation finale
Est-ce que je suis le chemin de la simplicité,
de la paresse et
de la présomption
,ou est-ce que j'entre par la porte étroite ?
Est-ce que je choisis les raccourcis du Formaliste et
de 'Hypocrisie
,ou est-ce que je marche sur le chemin de
la vérité ?
Est-ce que je perçois la providence de Dieu même dans le petit monde ordonné de la fourmi ?