11. La ville des richesses
-Garder la vérité dans un monde rempli d'argent-
Les apparences séculières qui recouvrent la foi
Aujourd'hui, nous vivons dans un monde où même la naissance et la génétique déterminent les qualifications d'une personne pour réussir.
Des familles aisées, des gènes supérieurs, des écoles prestigieuses...
tous ces facteurs définissent la valeur d'une personne dans la réalité.
John Bunyan dénonce cet esprit du temps à travers les habitants de la « Cité des Richesses ».
Ils portaient les vêtements de la foi tout en se conformant pleinement aux valeurs du monde.
Même aujourd'hui, l'Église ne peut échapper à cette ombre.
Un prédicateur qui prononce de bons sermons gagne plus de membres ;
plus de membres apportent des offrandes plus importantes ;
des offrandes plus importantes permettent de construire des sanctuaires plus grands et de payer des salaires plus élevés.
Et tout cela est présenté comme « la gloire de Dieu ».
Illustration 11-1 : Obsession, fierté de la richesse et cupidité dans la Cité des Richesses.
Les disciples de la cupidité
Au cours de mon pèlerinage avec les cigognes, j'ai rencontré les disciples du « Maître des richesses ».
Ils portaient des noms tels que Obsession, Amour de l'argent et Orgueil.
Le « Marché de la cupidité » où ils vivaient
était une ville où les mensonges et la flatterie, l'hypocrisie et la violence
étaient considérés comme de simples techniques de survie.
Ils considéraient la foi comme une marchandise et Dieu comme un investissement.
Leur conversation
Christian les a entendus parler :
L'amour de l'argent : « Pourquoi ceux qui sont devant ne nous regardent-ils même pas ? »
Orgueil : « Ils sont trop rigides. Ils pensent qu'ils sont les seuls à être vertueux. »
Obsession : « Mais nous croyons en Dieu.
Gérer et profiter des choses qu'Il nous a données
n'est-ce pas aussi lui rendre gloire ? »
L'amour de l'argent : « Exactement. Si les pasteurs prêchent bien, il est naturel qu'ils gagnent plus.
Si la congrégation s'agrandit, les offrandes augmentent et une plus grande église est construite,
tout cela ne rend-il pas gloire à Dieu ? »
Leurs paroles étaient intelligentes, voire rationnelles.
Mais elles n'avaient pas le parfum de la vérité.
La réfutation de Christian
Incapable de se retenir, Christian prit la parole :
« Ceux qui ont une foi véritable, même les enfants, pourraient répondre à une centaine de questions.
Jésus a condamné ceux qui le suivaient uniquement pour obtenir du pain,
alors combien est-il détestable d'utiliser la foi comme un moyen d'obtenir des gains matériels ? »
Il donna l'exemple de Hamor et de Sichem dans l'Ancien Testament.
Ils se sont fait circoncire pour obtenir la fille et le bétail de Jacob,
transformant ainsi la religion en un outil pour s'enrichir.
En quoi cela diffère-t-il de ceux qui, aujourd'hui, gèrent les églises comme des entreprises,
utilisant l'évangile comme un moyen de profit ? »
La vérité peut-elle vaincre le monde ?
Après cette conversation, mon cœur est resté lourd.
Leurs paroles n'étaient pas exagérées.
Ils parlaient du monde d'aujourd'hui, de l'Église d'aujourd'hui :
un monde qui valorise les compétences plutôt que la foi, les réalisations plutôt que le service, le profit plutôt que l'Évangile
un monde dans lequel « la foi seule » est de plus en plus marginalisée.
Même Dieu lui-même est réduit à un « dispensateur de bénédictions ».
Telle était la réalité de la Cité des Richesses.
De qui suis-je le disciple ?
En marchant avec les cigognes, je me suis soudain demandé :
« Suis-je un disciple du Maître des Richesses ou un disciple du Seigneur Jésus ? »
Les résultats de mes recherches,
les choses que les gens louaient,
n'étaient-elles rien d'autre que de la cupidité déguisée en foi ?
Je suis désormais déterminé à quitter cette ville.
En passant par Vanity Fair,
quittant également la Cité des Richesses,
je cherche à éliminer toute trace d'ambition et de possessivité en moi.
« Seigneur, déracine complètement les graines de cupidité dans mon cœur. »
Trésor dans des vases d'argile
L'apôtre Paul a dit :
« Nous ne prêchons pas nous-mêmes, mais Jésus-Christ comme Seigneur. » (2 Cor. 4:5)
Il a comparé l'humanité à des vases d'argile
fragiles à l'extérieur, mais renfermant le trésor de Dieu à l'intérieur.
En méditant là-dessus, j'ai été profondément ému.
Le véritable évangile ne concerne pas la splendeur extérieure,
mais de la vie de Jésus qui se manifeste en moi.
Pourtant, aujourd'hui, « l'orgueil de la richesse » continue d'orner les églises comme des entreprises,
mesurant les bénédictions de Dieu à l'aune de la taille des congrégations et des offrandes.
Je ne peux pas être d'accord avec cette mentalité,
car au bout de ce chemin, il n'y a aucune trace de Jésus.
« Nous portons toujours dans notre corps la mort de Jésus,
afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps. » (2 Co 4, 10)
Même nos souffrances, enveloppées dans la vie du Christ,
voilà le mystère de l'Évangile.
Les cigognes dans la ville des richesses
Lorsque je travaillais sur le projet de restauration des cigognes,
ce qui avait commencé comme une pure recherche scientifique s'est progressivement transformé en une « affaire d'intérêts particuliers ».
Les disciples de l'amour de l'argent, de l'obsession et de l'orgueil ont pris le contrôle du projet.
Ils ont utilisé la vie des cigognes pour acquérir la renommée,
transformant les efforts environnementaux en récompenses et en distinctions.
Sous les noms de « prix environnementaux » et « distinctions internationales »,
la mort des cigognes a été dissimulée.
Illustration 11-2 : Un professeur peignant des cigognes à Insa-dong.
Face à cette réalité corrompue, j'ai pleuré sans pouvoir me retenir.
Des cigognes prises dans des lignes de pêche avec les pattes cassées,
des cigognes électrocutées sur des poteaux électriques,
des cigognes tombées à cause des pesticides...
« Mon Dieu, les cigognes meurent à cause de la cupidité humaine.
Où est le chemin qui préserve à la fois la vérité et la vie ? »
Cette question est devenue ma prière.
Une mission qui ressemble à un échec
Finalement, j'ai été critiqué à l'université et j'ai risqué de devoir abandonner mes recherches.
Mais même là, Dieu m'a soutenu.
Je suis descendu dans les rues d'Insa-dong, peignant des cigognes,
partageant l'histoire de la vie avec les gens.
Pendant la pandémie, même lors de manifestations solitaires devant l'Assemblée nationale,
j'ai continué à suivre cette voie.
Bien que la loi n'ait pas été promulguée,
je suis convaincu que son objectif a été pris en compte au ciel.
Illustration 11-3 : « Connaissez-vous mon grand-père ? »
Je vois dans mes rêves
ma future petite-fille demander devant l'Assemblée nationale :
« Connaissez-vous mon grand-père ? »
Quelqu'un répond :
« C'est lui qui se tenait là tous les jours pour faire adopter la loi sur la protection des cigognes. »
Quand ce jour viendra,
je comprendrai enfin que mon « échec » était la « réponse » de Dieu.
Un cœur d'enfant
Un jour, j'ai soupiré :
« Si seulement j'avais été un savant lauréat du prix Nobel,
les gens m'auraient regardé différemment... »
Mais la Parole de Dieu a corrigé mon cœur :
« Ne cherche pas à être autre chose que ce que tu es. » (Romains 12:6, MSG)
Il m'a rappelé que le Seigneur ne se réjouit pas des vies passées à envier les autres.
« Le potier n'a-t-il pas le droit de faire des vases destinés à un usage honorable et d'autres à un usage ordinaire ? » (Rom. 9:21)
Jésus a dit :
« Quiconque accueille un enfant en mon nom m'accueille moi-même. » (Marc 9:37)
Illustration 11-4 : Jésus disant : « Accueillez ne serait-ce qu'un seul enfant. »
Lorsque ses disciples se disputaient pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand,
Jésus prit un enfant dans ses bras.
Cela m'a profondément touché.
La véritable grandeur ne se mesure pas à l'aune de la compétition ou des honneurs,
mais par l'amour qui embrasse les petits et les vulnérables.
C'est seulement alors que j'ai compris :
prendre soin des cigognes, c'est finalement prendre soin d'une « petite vie ».
Réflexion d'un pèlerin
La vie de Jésus respire-t-elle en moi ?
Ses traces sont-elles évidentes dans ma vie quotidienne ?
Alors que le monde s'enfonce de plus en plus dans la Cité des Richesses,
je désire ardemment retrouver une âme d'enfant.
Même si le chemin semble être un échec,
si c'est le chemin que le Seigneur a tracé, il y a de la vie à son terme.
« Ce qui est visible est temporaire,
mais ce qui est invisible est éternel. » (2 Cor. 4:18)