이사금의 공포 분석 -6-
오컬트 드라마 『악귀』에 활용된 민속학적 요소들 찾아보기
재미있게 본 SBS 오컬트 드라마 『악귀』는 한국 민속신앙과 관련된 소재들이 많이 등장하여 흥미를 끈 바 있습니다. 주인공인 구산영의 아버지 구강모가 민속학 교수이며 또 다른 주인공인 염해상 또한 민속학 교수로 자신들을 괴롭히는 악귀를 쫓기 위해서 방법을 찾고 있고 그 덕에 구강모 교수의 저서나 염해상의 민속학적인 지식이 많이 활용되는 상황으로 드라마에 등장한 민속학적인 요소들이 무엇이 있는지 한번 찾아보기로 했는데, 기억을 토대로 검색을 한 것이기 때문에 빠진 요소가 있을 수도 있습니다.
1. 1화 : 측신
1화에서 염해상이 유적이 나온 공사장을 둘러보면서 언급한 '측신'은 바로 제주도 전승 '문전본풀이'에 등장하는 측간(화장실)을 담당하는 여신을 의미합니다.
http://jeju.grandculture.net/jeju/toc/GC00700758
2. 2화 : 배씨댕기, 태자귀
1) 배씨댕기
드라마에서 구강모 교수가 딸인 구산영에게 넘겨준 유품인 배씨댕기. 4화에서도 다시 중요하게 언급되는 소품으로 원래 배씨댕기는 여자아이의 액운을 막기 위한 장식품이지만 드라마 상에서 악귀의 매개체로 등장합니다.
https://ncms.nculture.org/traditional-clothes/story/11377
2) 태자귀
태자귀는 말 그대로 어린아이가 죽은 귀신. 드라마 상에서 악귀의 정체와 관련된 중요한 키워드로 등장합니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1782861&cid=49258&categoryId=49258
참고로 저 항목에 따르면 『세상에서 말하는 ‘태자귀’는 ‘어린아이 귀신’이다. 어린아이가 죽어서 혼(魂)은 날아가고 백(魄)만 엉긴 것(遊魂滯魄)이 사람에게 붙어서, 사람의 길흉과 먼 곳의 사정을 알려준다. 이것에 ‘태자’라는 이름을 붙이게 된 것은 옛날 중국 진(晉)의 태자 신생(申生)에게서 왔다고 한다. 이 어린아이의 유혼체백은 집집마다 방문해, “제자가 되어 드릴까요” 하고 가느다란 목소리로 말하는데, 이때 그 집 부인이 “그렇게 하라.” 하고 응답하면 이 아이귀신은 곧 붙어서 떠나지 않게 되고, 그 부인은 태자귀가 붙은 무당이 된다. 아이귀신이 그 집을 방문해 몇 번을 불러 물어도, 집안 부인이 응답하여 허락하지 않으면 결코 붙는 일이 없다. [네이버 지식백과] 태자귀 (문화원형백과 한국설화 인물유형, 2005., 문화원형 디지털콘텐츠)』라는 설명이 있습니다.
3. 3화 덕달이, 덕달이 나무
드라마 상에서 염해상의 입으로 과거 어린아이들이 죽었을 경우 아이의 시신을 나무에 매다는 방식을 덕달이라고 하며 아이들의 시신을 매단 나무를 덕달이나무라고 칭한다는 설명이 나옵니다.
https://www.yd21.go.kr/site/tour/html/sub03/0304.html?mode=V&mng_no=64
영동의 보호수로 『전염병 등으로 어린아이들이 죽으면 나무에 달아놓아 짐승들로부터 시신의 피해를 막기 위한 “덕달이”를 했던 장소』라는 설명이 있습니다.
4. 4화 : 염매, 배씨댕기, 설공찬전, 객귀, 허재비놀이
1) 염매 : 태자귀와 함께 드라마 속에서 악귀의 정체와 매우 깊은 관련이 있는 키워드. 보통 어린아이를 살해한 뒤 그 혼을 신으로 부리는 주술을 일컫습니다.
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%97%BC%EB%A7%A4
좀 더 자세한 설명을 항목에서 찾아보면 다음과 같습니다.
『이익의 《성호사설》 제5권에는 조금 이상한 염매 이야기가 실려 있다.
“우리나라에는 염매(魘魅)라는 괴이한 짓이 있는데, 이는 나쁜 행동을 하는 자가 처음 만들어낸 것이다. 남의 집 어린애를 도둑해다가 고의적으로 굶기면서 겨우 죽지 않을 정도로 먹인다. 때로 맛있는 음식만을 조금씩 주어 먹이는바, 그 아이는 살이 쏙 빠지고 바짝 말라서 거의 죽게 될 정도에 이른다. 이러므로 먹을 것만 보면 빨리 끌어당겨서 먹으려고 한다. 이렇게 만든 다음에는, 죽통(竹筒)에다 좋은 반찬을 넣어 놓고 아이를 꾀어서 대통 속으로 들어가도록 한다. 아이는 그 좋은 반찬을 보고 배불리 먹을 생각으로 발버둥 치면서 죽통을 뚫고 들어가려 한다.
이럴 때에 날카로운 칼로 아이를 번개처럼 빨리 찔러 죽인다. 그래서 아이의 정혼(精魂)이 죽통 속에 뛰어든 후에는, 죽통 주둥이를 꼭 막아 들어간 정혼이 밖으로 나오지 못하게 만든다. 그런 다음, 그 죽통을 가지고 호부(豪富)한 집들을 찾아다니면서, 좋은 음식으로 아이의 귀신을 유인하여 여러 사람에게 병이 생기도록 한다. 오직 이 아이의 귀신이 침범함에 따라 모두 머리도 앓고 배도 앓는다. 그 모든 병자들이 낫게 해달라고 요구한 다음에는, 아이의 귀신을 유인하여 앓는 머리와 배를 낫도록 만들어 주는데, 그 대가로 받은 돈과 곡식은 드디어 자기의 이득으로 만든다.” — 《성호사설》 제5권 〈만물문〉(萬物門) 중 염매고독(魘魅蠱毒)』
2) 배씨댕기 : 2화 설명 참조.
3) 설공찬전 : 우리나라의 고전소설로 드라마 속에서 염해상이 여기의 기록을 근거 삼아 '귀신은 왼손을 쓴다'라고 언급합니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=575269&cid=46641&categoryId=46641
4) 객귀 : 드라마 4화에서 백차골을 찾아온 귀신들로 보통은 집 밖에서 죽은 귀신을 일컫습니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=565939&cid=46655&categoryId=46655
5) 허재비놀이 : 백차골에서 전통적으로 치르던 당제로 모티브는 아래로 추정됩니다.
http://www.grandculture.net/jecheon/toc/GC03301714
5. 5화 : 장승, 붉은색으로 이름을 쓰면 안 된다는 금기, 아귀
1) 장승
드라마 5화에서 염해상은 장승은 마을의 수호신이자 나그네에겐 일종의 내비게이션 역할을 하는 존재지만, 드라마 상에서 이것이 역으로 객귀를 끌어들이는 귀신길로 바뀌었다고 추리합니다.
https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048619
2) 붉은색으로 이름을 쓰면 안 된다는 금기
5화에서 염해상은 구강모 교수가 죽기 전 남긴 유서(각각 구산영과 염해상에게 남긴 편지)를 붉은 펜으로 쓴 것을 보면서 민속학자가 꺼리는 금기를 행한 걸 의심하게 됩니다. 붉은 펜으로 이름을 쓰면 안 된다는 것은 한국의 전통적인 미신으로 유래를 찾아보면 다음과 같이 나옵니다.
https://betagonia.tistory.com/66
3) 아귀
5화에서 염해상 근처에만 나타나는 고등학생 귀신의 정체가 '아귀'라는 것이 밝혀집니다. '아귀(餓鬼)'는 불교에서 늘 굶주리는 귀신으로 불교의 육도 중 아귀도에 해당하는 존재라고 합니다.
https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034218
6. 6화 : 문전상 걸립상
1) 문전상 : 본 제사를 지내기 전에 문 앞에서 제사를 지내려고 차린 상.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2058879&cid=50222&categoryId=50229
2) 걸립상 : 무당이 굿을 할 때 걸립신을 위하여 차려 놓는 허름한 음식상.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1010364&cid=50222&categoryId=50227
7. 7화
스토리 전개 상 중요한 회차지만 특별하게 언급된 새로운 용어는 없는 듯합니다. 기존에 쓰인 염매, 태자귀, 아귀등에 대한 내용이 다시 설명돼요. 7화에서 아귀에 씌었던 우진의 혼령을 데려간 것은 다리에 있던 자살귀들로 추측되는데, 자살귀 역시 객귀의 한 종류로 분류된다고 합니다.
https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001763
8. 8화 : 어둑시니
어둑시니는 한국민담에 등장하는 요괴로 사전에는 '어둑서니'로 표기되며 그 뜻은 '어두운 밤에 아무것도 없는데 있는 것처럼 잘못 보이는 것'을 이릅니다.
https://all-information1.tistory.com/10
9. 9화
9화에는 특별할게 연급 된 요소가 없던 것 같네요. 후에 발견하게 되면 추가합니다.
10. 10화 : 무방수날, 성주신, 성주받이
1) 무방수날 : 드라마상에서 '손(귀신)'이 사라지는 날. '손없는 날'이라고도 칭합니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1011315&cid=50221&categoryId=50230
2) 성주신 : 집을 지키는 가신 중에 하나.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1782889&cid=49258&categoryId=49258
3) 성주받이 : 집을 새로 짓거나 새로 이사를 했을 때 성주신에게 액운을 막아달라는 의미로 성주신을 모시는 의식이라는 설명을 찾을 수 있습니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=575776&cid=46655&categoryId=46655
11. 11화
특별한 요소를 발견하지 못한 듯. 이후 발견하면 추가합니다.
12. 12화 : 굴뚝신, 줄불놀이
1) 굴뚝신 : 염해상이 악귀봉인구를 가지고 올라간 옥상에서 언급되는 이름입니다. 이름 그대로 굴뚝을 지키는 신으로 '굴대장군'이라는 이름으로도 불립니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=2058950&cid=50222&categoryId=50229
2) 줄불놀이 : 마지막화에서 주인공인 구산영과 염해상이 줄불놀이를 구경하면서 액운을 쫓고 소원을 빌기 위해 행했다고 설명하는 장면이 나옵니다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1011562&cid=50221&categoryId=50231
※ 이 포스트는 네이버 블로그에 올린 글을 일부 수정하여 다시 게재한 글임을 밝힙니다.