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구성학 쉽게 배우기 Norah
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구성학 쉽게 배우기
이런분께 추천드려요! 명리학을 조금이라도 아시는 분 구성학에 대해 공부하고 싶으신 분 운명을 알고 미래를 예측해보고자 하시는 분
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브런치북 소개

명리학을 시작한지 15년이 다 되어간다. 요즘에는 자료가 넘쳐나서 일반인들도 쉽게 사주를 공부할 수 있게 되었고 상세히는 몰라도 대략적으로라도 사주를 볼 줄 아는 사람들도 많아졌다. 사주 뿐만 아니라 기문둔갑, 자미두수, 하락이수, 육효, 당사주, 구성학, 매화역수 등 운명을 알아보거나 미래를 예측하는 점술은 다양하게 존재한다. 단식으로 해석해서 재미삼아 보는 사람도 많지만 사실 명리학은 몇십년을 해도 계속 공부를 해야할 정도로 복잡한데, 당사주나 매화역수, 구성학은 많은 시간을 투자하지 않고서도 쉽게 배울 수 있다. 그렇지만 그 적중률은 절대 무시할 수 없다. 내가 당사주, 매화역수와 구성학을 시작한지는 5년도 되지 않았는데 아이러니한 것은 이 쉬운 공부도 명리학을 전혀 모르고는 알기가 어렵다는 것이다. 구성학은 아직 모르는 사람이 많고 정보도 그닥 많지 않다. 있다고 하더라도 초보가 접하기에 어려울 수 있어서 쉽게 설명을 해보고자 한다.

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01
구성학(九星學)의 기본 개요와 포국도
구성학(九星學)의 기본 개요와 포국도

구성학(九星學)은 아홉 개 별의 움직임을 1에서 9까지의 숫자로 (일백수성.이흑토성.삼벽목성 사록목성.오황토성.육백금성.칠적금성.팔백토성.구자화성)적용하여 우주의 이치를 개인의 삶에 빗대어 통변하는 학문이다. 개인의 평생 운세뿐 아니라 기질, 이동, 사업, 가정, 애정 등 다양한 면에서 삶을 예측할 수 있다. 태어난 년과 월을 기준으로 삼는 년월반으로 운명

02
숫자와 궁의 의미 (상의)
숫자와 궁의 의미 (상의)

구성학을 하려면 숫자와 궁의 의미 (상의象意)를 알아야 풀이를 할 수 있다. 각 숫자마다 오행이 있으며 이것으로 생극을 따지기도 한다. 이는 명리학에서 뜻하는 숫자 오행과는 다르다. 1백수성은 6백금성 7적금성의 생을 받고 3벽목성 4록목성을 생해준다. 그리고 9자화성을 극하고, 2흑토성 5황토성 8백토성의 극을 받는다. 생: 목생화생토생금생수생목 극: 목

03
내 본명성과 월명성 찾기

본명성과 월명성을 쉽게 구하는 방법은 아래와 같다. *본명성 찾기 태어난 생년 숫자 중 9를 뺀 세 숫자를 다 더하고, 그 결과값 역시 분리하여 다 더하고서, 11에서 그 수를 빼면 된다. 2000년생부터는 숫자 네 개를 다 더해서 같은 방식으로 구한다. 1999=> 1+9+9=19=> 1+9=10 11-10=1 본명성 1 2006=> 2+6 =8 11

04
세 가지 살
세 가지 살

*구성학에서 중요한 세 가지 살 오황살은 부패, 실수, 질병을 뜻하는 흉살이다. 자신의 본명성이 중궁에 들어가거나 5가 들어가 있는 궁에 적용된다. 을사년은 5가 간궁에 들어가니 북동 방향은 좋지 않고 중궁에 들어간 본명성 2인 사람은 건강을 잘 챙기고 고집을 부리지 않고 겸손하게 지내는 것이 좋다. 암검살은 어둠 속 칼을 맞는다는 것을 뜻하며 재난,

05
대충선
대충선

중궁에 두 숫자가 같은 경우를 제외하고는, 연월반이든 일시반이든 한 명반에 중궁을 거쳐 서로 마주보고 있는 동일상수가 있기 마련인데 그것을 대충선이라고 한다. 아래 명반에서는 진궁의 8과 태궁의 8이 서로 마주보고 있어 88대충이라고 하며 진궁과 태궁을 대충궁이라고 한다. 이 대충궁에 살을 맞았다면 그 상수가 의미하는 일에 조심하고 신중할 필요가 있다

06 최신
평생운세 보기
평생운세 보기

평생운을 보려면 본명성과 월명성을 중궁에 넣고 순서대로 포국도를 짜는 것이 우선이다. 진짜 만세력 천문도라는 어플에서 날짜를 클릭하면 연월일시반이 나와서 일일이 계산하지 않아도 된다. 사주에서도 월지를 중요하게 여기고 직업이 나오듯 구성학도 월명성을 알아야 진로가 나온다. 예시) 본명성1, 월명성 6 포국도 (경오년 진월생) 1과 6을 중궁에 넣으니 2

07
좋은 기운을 받으려면. 취기법

2025년 4월 4일 금요일 발행 예정

아직 공개되지 않은 회차는 연재 예정 목차로 실제 발행글은 작가의 연재 계획과 독자 반응에 따라 달라질 수 있습니다.

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