내가 알지 못하는 또다른 나는 무의식의 언어로 말을 건넵니다. 신체화언어
어느 날 갑자기 찾아온 지독한 두통, 혹은 세상이 뒤집히는 듯한 어지럼증 앞에 우리는 병원을 전전합니다.
하지만 MRI도, 혈액 검사도 차갑게 대답합니다.
"이상 없습니다." 이 지극히 정상적인 진단 결과 앞에서 우리는 역설적으로 더 깊은 절망에 빠집니다.
내 몸은 분명 비명을 지르고 있는데, 왜 과학은 침묵하는 걸까요?
정신분석학은 이 지점에서 우리에게 위로 대신 질문을 던집니다.
"지금 당신 안에서, 어떤 '나'와 '나'가 싸우고 있습니까?"
융(Jung)의 관점에서 우리는 결코 혼자가 아닙니다.
지금 의식의 수면 위에서 사회적 역할을 수행하는 자아(Ego)가 있다면,
그 수면 아래에는 무의식의 거대한 대륙인 자기(Self)가 존재합니다.
신체화 증상은 이 둘의 시간차에서 발생합니다.
자기(Self)는 이미 이 길이 위험하다는 것을 알고 먼저 도착해 신호를 보냅니다.
하지만 자아(Ego)는 고집스럽게 그 길을 계속 가려 하죠.
이때 발생하는 충돌 에너지가 바로 신체 증상입니다.
머리가 깨질 듯 아픈 것은, 앞서 도착한 영혼의 나(Self)가 제발 멈추라고 자아(Ego)의 문을 두드리는 노크 소리입니다.
프로이트는 우리가 억압한 감정과 욕망은 결코 사라지지 않는다고 말했습니다.
그것들은 형태를 바꾸어 반드시 우리에게 되돌아옵니다.
내가 "괜찮아, 참을 수 있어"라고 말하며 꾹꾹 눌러 담은 분노와 슬픔은,
마음의 영토에서 추방당한 뒤 신체라는 제3의 영토로 망명합니다.
말하지 못한 진실은 목의 이물감이 되고, 억눌린 불안은 심장의 두근거림이 됩니다.
이 증상들은 대체-자아가 보내는 전언입니다.
"네가 외면한 내가 여기 살아있다"는 사실을 증명하기 위해, 그것들은 통증이라는 가장 확실한 언어를 선택한 것입니다.
라캉은 우리가 타자의 시선을 통해 자신을 구성한다고 보았습니다.
우리는 평생 남들에게 보여지는 나로 살아가려 애씁니다.
하지만 내 안에는 타자의 응시로부터 자유로워지고 싶은, 혹은 그 응시에 질려버린 또 다른 목소리가 남습니다.
어지럼증은 종종 이 구조적 균열에서 옵니다.
타자가 원하는 완벽한 모습으로 서 있으려 할 때, 내면의 진실한 자아는 그 균형을 무너뜨리려 합니다.
세상이 빙글빙글 도는 것은, 당신이 세운 가짜 세상의 중심이 흔들리고 있다는 영혼의 고백일지도 모릅니다.
현대 인지심리학은 우리 안에 과거의 사건에 반응하는 나와 미래를 앞서 걱정하는 나가 동시에 존재한다고 설명합니다.
신체화 증상은 이 시간의 과부하입니다.
몸은 현재에 머물고 싶어 하지만, 마음은 과거의 상처와 미래의 위협 사이에서 찢겨 있습니다.
뇌는 이 시간의 불일치를 비상사태로 인식하고 자율신경계의 비상벨을 울립니다.
근육은 굳고 혈관은 수축합니다. 이것이 우리가 느끼는 육체적 통증의 실체입니다.
결국 두통과 어지럼증은 질병이라기보다 대화에 가깝습니다.
인지하지 못하는 무의식의 나와 겉모습의 내가 몸이라는 식탁에 마주 앉아 나누는 격렬한 토론입니다.
치료는 증상을 없애는 것이 아니라, 이 두 개의 나를 화해시키는 과정이어야 합니다.
통증이 올 때 그것을 미워하기보다 잠시 멈춰 물어봐 주십시오.
"내 안의 또 다른 나여, 너는 지금 나에게 어떤 말을 하고 싶니?"
신체화 증상을 겪는 당신은 미친 것도, 나약한 것도 아닙니다.
그저 당신의 영혼이 너무나 정직해서, 거짓된 일상을 온몸으로 거부하고 있을 뿐입니다.
당신 안의 두 '나'가 서로의 손을 잡는 날, 비로소 당신의 몸은 통증이라는 무거운 언어를 내려놓고 평온한 침묵으로 돌아갈 것입니다.