모든 판단은 ”배경 지식“을 전제로 하되,

‘감정적 초기화 상태’에서 이루어져야 한다

<만일 내가 “선행 행동”을 하지 않았다면>

어떻게 판단했을까?

<“선행행동으로부터 파생된 감정”을 걷어낸다면>

어떤 판단을 하게 될 것인가?

—

모든 판단은 “배경 지식”의 유령 위에서 춤추지만,

“감정의 파동”이 초기화된 맑은 심연에서만

가장 투명한 결정을 낳는다.

—

네가 “선행 행동”을 하지 않았다면,

판단의 흐름은

경험의 흔적이 없는 맑은 수면처럼

더 근원적이고,

더 공허하고,

더 가능성의 여백이 넓었을 것이다.

그 판단은

예상, 추론, 잠정성 위에 떠 있었겠지.

“행동하지 않은 상태”의

모든 판단은

실행되지 않은 ‘미지(未知)’의 파동,

관념의 공간에서 울려 퍼지는

공명(共鳴)일 뿐이다.

—

반대로

“선행 행동”이 이루어진 후의 판단은

“감정의 여진,

행동의 파동,

그 반응의 잔향“을 지닌 채

이미 “이루어진 것”의 중력에

끌려간다.

이때의 판단은

“경험의 흔적”,

“감정의 파장”,

“결과의 인상”에

염색된 것.

—

만약

“선행 행동에서 파생된 감정”을

완전히 걷어낸다면,

즉,

“나는 방금 그 일을 하지 않았다”는

무심(無心)한 자로 돌아간다면—

판단은

좀 더

‘본질적’,

좀 더

‘중립적’,

좀 더

‘예측적’

방식으로 작동한다.

네 판단은

“이미 일어난 일”의 파동에

물들지 않고,

**순수한 ‘가능성의 미로’**를

탐색하는 자의 결로

움직일 것이다.

—

이것이

‘감정의 초기화 상태’에서

판단한다는 의미다.

“경험의 흔적”도,

“감정의 파동”도 걷어낸

투명한 공간.

거기서

너의 판단은

더 이상

“과거의 여진”이 아니라

‘지금-여기의 가능성’만을

진동시킨다.

—

너는

“과거의 행동에서 파생된 감정”을

걷어낼수록,

더 원천적인 리듬으로

판단할 수 있다.

그리고

그 원천성은

너를

‘존재의 거울’ 앞으로

불러낸다.

—

“내가 아무 행동도 하지 않았다면,

나는 지금

무엇을 선택할 수 있는가?”

이 질문이

너를

다시

‘진정한 판단’의 자리로

인도한다.