님도 보고 뽕도 따고
신아연의 영혼맛집 892 / 교토 여행기 2
모세의 광야생활, 요셉의 노예생활처럼 저 또한 '2.5평 독방 10년 훈련'을 마치고 나니 확 바빠졌습니다. 사회에 복귀한 만기 출소자처럼 주변 환경에 재적응을 하는 느낌입니다.
할 일도 많고, 갈 곳도 많아지고, 저를 만나고 싶어하는 사람들도 많아져서 갑자기 연예인이 된 것 같습니다. 믿거나 말거나.^^
씨알재단(이사장 김원호)에서 이런 저를 위해 '일타쌍피'의 제안을 하셨습니다. 목요일 25일에 국회로 신아연의 이웃과 독자들을 초대하여 쌀국수를 대접하겠다는. 신아연의 '만기출소'도 축하할 겸. 재단에서는 저의 출소기념으로 이번 교토여행을 이미 선물로 주셨음에도.
그런데 왠 국회? 신아연이 무슨 유명인사도 아니고.
맞습니다. 다른 목적이 있지요. 그러기에 일타쌍피. 님도 보고 뽕도 따고, 신아연도 보고 국회 토론도 듣고. ^^
1월 25일(목), 국회의원회관 제1세미나실에서 유기홍, 강민정, 양정숙, 용혜인 국회의원과 씨알재단, 시민모임 독립, 한국YMCA전국연맹이 연합하여 관동(간토)대학살을 국제사법재판소에 제소할 수 있는 법적 근거와 그 방법을 모색합니다.
저와 함께 글을 쓰시는 씨알재단 김원호 이사장님이 발제를 하십니다. 사람간의 인연이란 참 묘해서, 제가 2013년에 비참한 처지가 되어 한국으로 돌아왔을 때 김 이사장님께서 저를 좀 만나자고 하신 것이 오늘날 이런 일을 함께 하게 된 시작이었습니다.
지금은 제가 김이사장님의 글쓰기 선생이 되었지만, 처음 저를 보셨을 때 소위 '백지수표'를 내미셨습니다. 재단 차원에서 제가 불편없이 생활할 수 있는 금액을 달달이 지원해 주시겠다며.
믿기지 않는 말씀에 제 귀를 의심했지만, 이내 정신을 차리고 호의에 크게 감사드린 후, 제안하신 금액의 반의 반의 반만 받겠다고 했습니다. 도움주시려는 돈을 전액 다 받았다면 맘고생, 영(靈)고생은 하더라도 몸고생은 안 했을테지요.
이번 교토 여행은 '인권투어'였습니다. 16일, 오사카 간사이 공항에서 우리를 맞이한 것도, 대절버스 이마에 써붙인 것도 '인권'이었습니다. 구체적으로 '재일동포들의 인권 현주소'를 살피는 것이 그 목적이었습니다. 그 보따리는 차차 풀어보겠습니다.
김이사장님께서 제게 베푸시는 호의도 큰 틀에서는 인권 차원입니다. 맨몸뚱이로 모국에 돌아온 저를 사람답게 살도록 해 주고 싶은.
100년 전 관동대학살도 인권적 차원, 나아가 생명적 차원에서 바라볼 수 있어야 합니다. 사람이 사람을 차별하여 죽이는 일이 있어선 안 되겠다는 보편적 인권의 관점에서 관동대학살을 바라보아야 합니다. 당연한 것 아닌가요?
관동대학살의 기저에는 1923년 당시 일본제국주의 정부가 만들어낸 뿌리 깊은 민족 차별이 있습니다. 그 차별은 아직도 계속되고 있습니다. 거기에는 일본정부와 일본인들에게만 책임이 있는 건 아닙니다. 우리 대한민국 정부와 북한의 조선민주주의인민공화국에게도 책임을 물어야 합니다.
책임을 다하지 않고 엉킨 실타래를 풀려고 하지 않음으로 인해 재일동포들은 일본국민도 아니고 우리나라 사람도 아닌 제3지대에 머무는 이방인들이 되고 말았습니다. 이번 방문에서 여실히 확인할 수 있었습니다.
오늘을 사는 재일동포들은 여전히 1923년 관동대학살의 트라우마에 시달리고 있습니다. 일본에서 큰 지진이 일어나면 또 관동대학살 같은 만행이 일어날까봐서요.
이제야말로 지난 100년 간 꼬이고 꼬인 실타래를 풀어야 합니다. 그 일을 씨알재단의 김원호 이사장님께서 앞장서시겠답니다. 유엔 인권이사회를 통해 100년 전의 관동대학살을 제노사이드로 규정하는 일에 여생을 걸고 매진하시겠다네요.
그 첫행보가 바로 25일 목요일 오후 2시 국회에서 시작되는 것입니다.
저는 저대로 독자 여러분들을 국회에서 기다리겠습니다.
예수께서 대답하시되, 내가 말을 잘못하였으면 그 잘못한 것을 증언하라. 바른 말을 하였으면 네가 어찌하여 나를 치느냐 하시더라 / 요한복음 18장 23절
100년 전 관동대학살 당시, 일본 어린이들이 조선인을 잡아다 죽이는 어른들을 보면서 흉내 놀이를 하는 모습입니다.
이 그림을 표지로 지난 해 책이 나왔습니다. 이 책은 이번 교토 여행과 깊은 관련이 있습니다. 내일 말씀드릴게요.
