[도덕경] 제1장

도는 말로 설명할 수 없고 이름도 붙일 수 없다

도를 아십니까?

예전에 길을 걷다가 “도를 아십니까?”라는 사람들을 종종 만났다.

그때마다 “관심 없어요!”라는 말로 지나쳐 왔지만,

가끔은 문득 생각하게 된다.

그들이 말하던 그 “도”가,

과연 노자가 말한 그 “도”였을까?

道可道 非常道

도 가 도 비 상 도

→ 길(도)이라 할 수 있는 길은 늘 그러한 참된 길이 아니다.

名可名 非常名

명 가 명 비 상 명

→ 이름 붙일 수 있는 이름은 영원한 이름이 아니다.

無名天地之始

무 명 천 지 지 시

→ ‘이름 없음’은 하늘과 땅이 생겨나기 이전의 상태이다.

有名萬物之母

유 명 만 물 지 모

→ ‘이름 있음’은 만물을 낳는 어머니다.

(분별이 시작되며 세상 만물이 갈라져 나온다.)

故常無欲以觀其妙

고 상 무 욕 이 관 기 묘

→ 그러므로 늘 욕심이 없으면 그 신비함을 볼 수 있고,

常有欲以觀其徼

상 유 욕 이 관 기 교

→ 늘 욕심이 있으면 그 겉모습만 보게 된다.

此兩者同出而異名

차 량 자 동 출 이 이 명

→ 이 두 가지는 같은 근원에서 나왔지만 이름은 다르다.

同謂之玄

동 위 지 현

→ 이 둘을 함께 ‘현(玄)’이라 부른다.

(깊고 신비한 본질을 의미함)

玄之又玄

현 지 우 현

→ 현묘하고 또 현묘하다.

衆妙之門

중 묘 지 문

→ 모든 오묘함이 열리는 문이다.

이 장은 “진짜 중요한 것은 말로 설명되지 않는다"라는 걸 말해 주고 있다.

욕심 없이 보면, 우리는 깊은 본질을 볼 수 있다.

하지만 욕망이 앞서면, 우리는 겉모습에 사로잡힌다.

진리는, 이름 붙이기 이전의 그 무엇.

그것은 설명되지 않지만, 분명히 '느껴지는' 것이다.

우리는 그 문 앞에서, 말없이 기다릴 줄 아는 사람이 되어야 한다.