# 01.3.2.3.15.6. 순혈과 순수
## 01.3.2.3.15.6.1. 구약의 교회
## 01.3.2.3.15.6.2. 참 교회
## 01.3.2.3.15.6.3. 율법의 종
## 01.3.2.3.15.6.4. 순혈 제국
## 01.3.2.3.15.6.5. 순수의 제국
## 01.3.2.3.15.6.6. 다윗의 무너진 장막
## 01.3.2.3.15.6.7. 거짓(개) 이스라엘: 인종 청소주의자
## 01.3.2.3.15.6.8. 참 이스라엘: 거듭난 새 피조물
## 01.3.2.3.15.6.9. 나 예수의 나라
## 01.3.2.3.15.6.10. 구약 이스라엘의 결국
# 01.3.2.3.15.7. 믿음과 혈통
## 01.3.2.3.15.7.1. 올리브나무 비유
### 01.3.2.3.15.7.1.1. 재배종 올리브 나무
### 01.3.2.3.15.7.1.2. 재배종 올리브나무의 가지
### 01.3.2.3.15.7.1.3. 농부와 우리의 접붙임
### 01.3.2.3.15.7.1.4. 참 올리브나무 비유의 의도
### 01.3.2.3.15.7.1.5. 바울의 선민적 오류
#### 01.3.2.3.15.7.1.5.1. 오류의 역사적 증거
##### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1. 역사적 멸망
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1.1. 제1차 로마-유대 전쟁
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1.2. 제2차 로마-유대 전쟁
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1.3. 제3차 로마-유대 전쟁
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1.4. 제1-3차 유대-로마 전쟁의 결과
##### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.1.5. 이후의 역사적 멸망
##### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.2. 혈통적 멸망
##### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3. 종교적 멸망
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.1. 율법의 완성
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.2. 성전의 완성
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.3. 이스라엘 나라의 완성
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.4. 구약 예언의 성취
###### 01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5. 나 예수의 답
#######01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5.1. 사도행전 1장
#######01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5.2. 누가복음 21장
########01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5.2.1. 누가복음 21장의 문맥
#########01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5.2.1.1. 누가복음 19장
#########01.3.2.3.15.7.1.5.1.3.5.2.1.2. 누가복음 20장
저들은 권력을 위해 정적인 나(예수님)를 죽이려 했다.
그래서 바리새인들과 사두개인과 헤롯 당원들이 번갈아 가며 나를 공격했다. 그러나 나는 그 공격을 지혜로 물리치고, 구약 성경을 통해 다윗과 그리스도의 관계를 질문함으로써 저들이 나를 공격하지 못하도록 그들의 입을 막아버렸다. 내가 던진 난해한 답변과 질문들은 유대의 종교 지도자들과 나(예수) 사이의 성경 지식에 무한한 간극이 있음을 보여주었다. 그 결과, 자신들의 성경으로는 식으로는 나를 공격할 수 없음을 알게 하였다.
그 구체적 내용은 다음과 같다. 누가복음 20장은 공격의 순서대로 사건을 나열하였다.
대제사장들과 서기관들과 장로들
저들이 나에게 질문했다.
"당신이 무슨 권세로 이것들을 하는지, 그리고 이 권세를 당신에게 준 자가 누구인지 우리에게 말하시오."
내(예수님)가 대답했다.
"나도 너희에게 한마디 물어보겠으니, 나에게 대답해 보아라. 요한의 세례가 하늘에서 온 것이냐, 아니면 사람들에게서 온 것이냐?"
저들이 서로 의논하며 말하였다.
"만일 우리가 '하늘에서다.'라고 말하면, 이 사람이 '왜 그를 믿지 않았느냐?'라고 말할 것이고, 만일 우리가 '사람들에게서다.'라고 말하면, 백성이 모두 요한을 선지자로 인정하고 있기 때문에 우리를 돌로 칠 것이다."
그래서 저들은 대답하였다.
"어디로부터인지 알지 못한다."
내가 그들에게 말하였다.
"나도 무슨 권세로 이것들을 하는지 너희에게 말하지 않겠다."
저들은 악한 의도로 나를 함정에 빠트리기를 원했다. 그러나 저들의 공격은 실패했다. 나의 권위에 대해 문제를 삼으려던 자들에게 오히려 세례 요한에 대한 권위에 대해 질문함으로 그들의 계략을 파쇄했다. (눅 20:1-8)
나(예수님)
나는 저 악한 자들에게 자신들이 어떠한 자들인지 비유로 말했다. 우리(하나님)는 이스라엘을 하나님의 백성으로 불렀다. 그들에게 땅과 나라를 주었다. 그리고 열방에 복음을 전하는 사명을 맡겼다. 복음의 빛을 열방에 비추라고 하였다. 그러나 저들은 사명을 잊고 자신들만이 선민이라 믿었다. 그리하여 이방 민족들을 인간이 아닌 ‘개’라고 경멸하며, 그들이 멸망 받아야 한다고 생각했다.
저들은 선지자들을 죽였고 나를 죽이고 나의 제자들을 죽일 것이다. 그래서 그들의 포도원을 빼앗아 다른 이들에게 줄 것이라 했다. 이는 이스라엘이 버림받을 것을 말하는 것을 의미하며 복음 전파의 사명이 이제 신약의 교회에 맡겨질 것을 예언한 것이다. (눅 20:9-18)
서기관들과 대제사장들의 정탐꾼들
저들은 나(예수님)를 죽이고 싶어 했으나 백성들이 두려워 실행하지 못했다. 대신 백성들이 나를 경멸하도록 흉계를 꾸몄다. 내가 유대교 세계제국 건설을 원하지 않는다는 점을 이용해, 로마 황제에게 세금을 바치게 하여 나를 매국노로 몰아가려 한 것이다. 만약 내가 세금을 내지 말라고 하여 유대인들의 비위를 맞춘다면, 저들은 나를 로마에 고발하려 했다. 그래서 나는 그들이 예상한 두 가지 답 외에 제3의 답을 내놓았다.
"데나리온 하나를 내게 보여라. 그것에 누구의 초상과 글이 있느냐?"
"가이사의 것입니다."
"그러면 가이사의 것은 가이사에게, 그리고 하나님의 것은 하나님께 돌려 드려라."
이 말의 의미가 무엇인지 지금도 논란이 되고 있으나, 나의 의도는 그들이 함부로 해석하지 못하게 하는 데 있었다. 그런데 그것을 해석하려고 노력하는 인간들은 과연 무엇을 말하고 싶은 것일까? 해석을 통해 자신들의 명석함을 드러내려는 것일까? 그렇다면 저들 또한 유대 지도자들과 같이 낭패를 당할 것이다. 어리석은 해석 끝에 결국 내 앞에서 부끄러움을 당하게 될 것이다. (눅 20:19-26)
사두개인들
사두개인들은 바리새인들의 실패를 보고 자신들에게 기회가 왔음을 확신했다. 바리새인과 교리적 분쟁 중인 ‘부활’ 문제를 들고나와, 바리새인들이 대답하지 못했던 질문으로 나(예수님)를 곤경에 빠뜨리려 했다.
"선생님, 모세가 우리에게 기록해주기를 '만일 어떤 사람의 형이 자식 없이 아내를 남겨 두고 죽으면, 그 동생이 그 형수를 취하여 자기 형의 대를 이어 주어야 한다.' 라고 하였습니다. 일곱 형제가 있었는데, 첫째가 아내를 취하였다가 자식 없이 죽고, 둘째와 또 셋째가 그 여자를 취하였고, 일곱이 다 그와 같이 하였으나, 모두 자식이 없이 죽었습니다. 마침내 그 여자도 죽었습니다. 그 일곱이 그 여자를 아내로 취하였으니, 부활할 때에 그 여자는 그들 중에 누구의 아내가 되겠습니까?"
"이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가지만, 저 세상과 죽은 자들로부터 부활에 참여할 자격이 있는 자들은 장가도 가지않고 시집도 가지 않으며, 더 이상 죽을 수도 없으니, 그들은 천사들과 같고 부활의 자녀들로서 하나님의 자녀들이기 때문이다. 죽은 자들이 살아나는 것에 대하여 모세도 가시덤불 이야기에서 보여 주었는데, 그는 주님을 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 불렀으니, 하나님은 죽은 자들의 하나님이 아니라 살아 있는 자들의 하나님이시다. 하나님께는 모든 자들이 살아 있기 때문이다."
너희는 나의 답변을 해석할 수 있는가?
"하나님은 죽은 자들의 하나님이 아니라 살아 있는 자들의 하나님이시다."
그 의미를 몰랐던 사두개인들과 너희의 처지가 같지는 않은가. (눅 20:27-38)
서기관들
사두개인들이 실패하자, 서기관들이 나섰다.
"선생님 잘 대답하셨습니다."
저들은 부활 논쟁에서 자신들이 해결하지 못한 문제로 내가 사두개인들의 입을 막아버리자 반가워하며 말했다.
그러나 나는 다음의 질문을 던져 바리새인과 서기관들의 입도 막아버렸다.
"어찌하여 사람들이 그리스도를 다윗의 자손이라고 말하느냐? 다윗 자신이 시편에서 말하기를 '주께서 내 주께 말씀하셨다. 내가 네 원수들을 네 발 받침대로 삼을 때까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있어라.'라고 하였다. 다윗이 이처럼 그리스도를 주님이라고 부르는데, 그가 어떻게 다윗의 자손이 되겠느냐?"
지금 너희는 내(예수님)가 삼위일체의 한 위격(Person)를 가진 하나님임을 알지만 구약 밖에 없던 저들의 지식으로는 이 문제에 답을 할 수 없었다. 이제 바리새인과 서기관, 사두개인과 대제사장, 그리고 헤롯 당원들까지 그 누구도 나에게 성경을 통해 공격을 감행할 용기를 내지 못했다. (눅 20:39-44)
나(예수님)
나는 비유로 저들이 누구인지 말했다. 또한 저들에게 엄중한 심판이 있을 것을 경고했다. 나는 그렇게 말하여 저들이 돌이켜 회개하기를 원했다.
"서기관들을 조심하여라. 그들은 긴 예복을 입고 다니기를 원하고, 장터에서 인사받는 것과 회당에서 높은 곳에 앉고 잔치에서 상석에 앉는 것을 좋아한다. 그들은 과부들의 가산을 삼키고 남에게 보이려고 길게 기도하니, 이런 자들은 더 엄중한 심판을 받을 것이다."
(눅 20:45-47)
이제 누가복음 21장의 다음 장인 누가복음 22장을 살펴보자.