现代美术评论家 Louis 崔徹柱的概念 抽象美术评论 24
现代艺术现代流行艺术抽象画家现代美术艺术家美术评论家 [3] 作为现代美术评论家,概念抽象画家路易崔徹柱的现代概念抽象美术评论是以他人的欲望为主题的非现实的存在,是现代艺术的实际造型痕迹和可逆的光和影的抽象欲望概念的美术评论家。 概念抽象艺术批评,代表早期概念艺术的绘画性,即代表真正欲望位置的他人的欲望&现代美术家及现代概念抽象画家的美术作品评论/ 现代美术家及现代概念抽象画家概念抽象美术作品评论的设计流程:作为现代概念抽象艺术,通过视觉艺术理论探讨审美价值的艺术性,现代概念抽象画家兼评论家崔哲柱(音译)表示,通过《morning glory》作品,经常反映抽象的欲望概念和语言意义结构,解释知觉和审美结构,其结果归结为抽象欲望的语言意义等实际存在形象的抽象化: Louis Choi Chul-joo, Rendering the intersection of desire outside the window:
Louis Chul-joo Choi, Rendering the intersection of desire outside the window, 140X186cm, acrylic and composite materials on cloth, 2024
窗口外欲望的交叉点渲染
构成欲望结构的可逆光交叉的窗户,可以面对根据时间性的各种欲望的交叉点。
欲望的交叉点通过窗户,欲望的选择者形成了欲望概念的双重位置,在这双重位置上超越欲望概念的语言意义,作为主体,欲望蒙的选择者所希望的抽象、缺乏的欲望结构作为意义存在,出现了实际存在形象。
作为欲望的意义性存在,真实形象的审美价值可以将其形象渲染成真实形象,形成假想形象,形成欲望概念形成的真实存在。 在这里,渲染作为审美作品的条件,质性是将可逆光的阴影构成的明文结构表现为渲染的质性,成为实际存在形象,欲望概念以可逆的阴影表现形象,在窗外欲望的交叉点上,将该形象的存在运用数学设计过程,通过欲望对象的渲染实现。
在窗外主体中生成的欲望与抽象欲望概念的语言意义中突出的缺乏欲望支配主体的欲望,使欲望的主体丧失,分裂减少的欲望支配欲望的缺乏欲望相提并论。
用语言意义等难以复制形象的其他人的欲望,将某个欲望对象渲染成目标形象。
这里歪曲的形象是与欲望对象的整体形象分离的另一个现歪曲形象,是欲望存在的实际形象。
实际形象根据过去经历的无意识迟缓行动的意义,根据无意识的语言意义结构,将欲望的抽象概念转换为现实,用现有的实际形象表现欲望。
欲望结构根据事后欲望,通过过去视觉经验的无意识欲望作为语言意义,同样的视觉经验对象作为现在欲望的对象出现。 这超越了时间性,过去时间经历的欲望结构将窗户上的抽象欲望概念解释为延迟欲望的意思,形成了无意识的欲望概念和有意识的现实形象重叠的交叉点。
在十字路口,可逆的光影不与欲望的对象空间接触,而是在另一个空隙中形成与现在交叉的实际形象。 在那个十字路口,在现在的实际形象中,根据事后欲望概念隐藏的欲望结构遇到了可逆的光芒。
无意识欲望的概念和意识欲望的对象是不足的欲望成为事后欲望对象的欲望的主体,在遇到多个对象时交叉。 然后,在交叉路口,无意识欲望的概念被设计成语义功能,作为分割的主体,转移到与意识欲望的概念同等的设计的实际形象上。
在这里,无意识的欲望设计是为了摆脱普遍性,获得艺术性,将他人的压抑的无意识表现为与可逆光的时间性相匹配的存在形象,表现欲望,展现艺术性,具有自律的创意性和艺术意义。
看起来像时间之光的欲望像窗户一样,以距离为差异看到形象,该形象的墨鱼和大小区分的现在形态在窗外交叉。
因此,看似凝视了窗外欲望的交叉点的物体出现在对方主体的眼睛上反射的光的交叉点。 这不是从无意识的角度看的非现实形象,而是从被压抑的无意识的角度看欲望的视线体系看的真实形象。
这是像镜子一样的抽象欲望的概念,为了识别莲花池中映照的其他欲望对象,可以将欲望为主体生成的表现性形象的意识性形象设计成崔徹柱欲望公式。
因此,被时间性区分的欲望是不同形态的欲望交叉,形成渐进的欲望变化,欲望是在可逆的光影中作为现实形象出现的意识欲望的概念。 这是看待欲望对象的他人欲望和根据时间性在不同的文化空间之间与现实相遇的欲望的交叉点。
在欲望的十字路口遇到的缺乏欲望,在特定场所交换对象结构的可逆光阴影的形象。
而且,作为主体,欲望将解释语言意义的实际结构作为欲望的形象,作为欲望的契机,事件或演出形象出现后,欲望的主体将无意识所说的语言意义实际结构化。 其结构将语言意义解释为形象,将不同欲望抽象为他人希望的必然特定对象,与实际存在形象一视同仁。 窗是抽象欲望的主体,将欲望限制为经验幻想,限制为实际存在形象,在别人的欲望中选择一个,展现实际形象。
作为在欲望概念中分裂的主体,选择者根据他人的欲望,强制特定对象成为映在池塘中的实际存在形象,形成时间性的可逆光的阴影作为想象抽象的框架,在窗外欲望的交叉路口通过窗户形成实际形象的向量将欲望的概念与形象向量连接,在欲望的概念中生成缺乏选择者的形象。 而且,虽然不能将他人的欲望从欲望的交叉点转换成向量的数值图像,但是将实际存在图像限制在缺乏的欲望结构中,将其视为被疏远的语言意义,将抽象的他人的欲望实际化为实际存在图像。
实际存在形象中,由无意识的欲望概念的心理向量组成的特定对象和主体,欲望在相互视线上的指示向量对立,演绎出缺乏的欲望。
雅克·拉坎(Jacques Marie ́mile Lacan)在1971年通过讲义,把作为应试者缺乏的欲望视为存在,并以数学嗜好称之为数学。
在欲望的概念中,把抽象对象作为公理命题,"数学(mathematical statement)"包含着逻辑性地判断欲望的语言意义。 就像缺乏的欲望可以决定特定的对象一样,将语言意义定为实际对象,不区分欲望概念和实际形象,而是判断为同样的欲望。
像这样,从欲望的概念开始,将数学欲望作为逻辑的公理,经过抽象设计,不基于语言意义的外在结构,而是作为具体现象的实际存在而归结。
因此,在窗外欲望的十字路口与实际存在的抽象相遇中暴露出的欲望结构的渲染,将数学欲望概念的抽象设计,即欲望概念的形象应用于崔徹柱欲望公式,2022年3月1日在纽约(Flushing Town Hall, New York)将欲望的背景结构作为"morning glory"展示中,以可逆光的阴影和欲望的主体,将牵牛花作为平面的实际存在形象出现。
欲望的概念和抽象结构交叉而产生的实际形象渲染是在欲望的概念中抽象化的意义的轮廓和可逆的光的阴影交叉而产生的,可逆的光的阴影与实际形象重叠的三维形状在欲望和概念中抽象化的意义的轮廓相同的位置画阴影,生成平面形象。
'morning glory'创造的窗外欲望的十字路口渲染、不充分的欲望背景、将无意识的欲望概念的意义形成特定场所的实际形象的无意识的欲望概念抽象化是根据崔徹柱的欲望公式描绘的。
崔徹柱的欲望公式是以I/I(形象)和D/d(设计)为记号,连接设计形象的数量和活动及表演形象,生成多项式欲望形象的乘法公式。
作为符号,形象的语言意义是试图识别欲望的抽象概念的欲望概念形象(I/i)。 该形象作为实际结构的框架制作了窗户,使不充分的欲望主体在可逆的光线下隐藏的欲望概念在实际形象中展现出来,特定的欲望概念作为抽象的符号,作为可以用实际形象凝视的存在构成线空间。
欲望的设计将欲望的概念用抽象的符号平面化,美丽地生成欲望的对象。 这里的抽象符号是存在欲望的言表意义结构。 其结构通过欲望概念的无意识意义和抽象符号,与实际存在意识形象的设计均衡连锁的崔徹柱欲望概念抽象设计过程,向抽象化转变。
作为欲望结构的数学欲望公式设计过程,直到形而上学欲望概念被当作符号美学形象为止,设计接连不断。
像这样,欲望的概念被解释为美学抽象化。 将能够正确应对形式美学的欲望概念解释为美学抽象化,作为感性的接受美学,不顺应强调现代美术的审美快感的潮流,将欲望的概念形象运用到崔徹柱欲望公式中,将抽象美术运动的历史形成实际形象的现代新欲望概念美术。
因此欲望概念的抽象化是以实际存在的被摄体为对象再现的语言性欲望概念的构想。 这是将抽象结构分割成可逆光的阴影,将实际存在视觉化的欲望的概念构想作品。
将光的可逆性阴影和时间性带来的现实的造型性重叠起来,为了观察语言意义的实际形象,反复进行平面上简化实际结构的设计的欲望结构,不是将无意识欲望的概念中蕴含的语言意义编织而成的,而是构成与整体形象同等的现实。 另外,作为实际结构的框架,窗外各种碎片需求结构的可逆光方向不同,在照明碎片相互交叉交汇的地方形成交叉路。 不会被可逆光的阴影吸收,根据时间性,像星星一样在存在位置的白色光交叉点形成实际结构。
实际上,时间结构被解释为存在当时具有意义的形象。 因此,根据时间性,存在现实图像被抽象化为时间的可逆非存在。 欲望的结构是将过去和未来整合到现在的语言意义,从现有的形象开始,由一般的实际形象构成。 这是为了使抽象的过去和未来的印象不回到原来的状态,通过在窗外的欲望的交叉点上调出从既存的象征性关系传达的实际印象,构成欲望概念的因果性对象的结构。/ 现代美术评论家 崔徹柱(文化设计博士)