몇일전 서녕에 다녀왔다.
라싸 다음으로 티벳인들이 많이 사는 곳
라싸 주변에 사는 티벳 인구가 350만명
서녕 주변에 150만명 정도가 살고 있다고 한다.
해발 2200미터 되는 곳
나는 지금도
내 영혼은 지금도
그 곳에 머물러 있다.
4천년전 그 줄무니 토기와 함께 있다.
4천년전 그 티벳의술의 매력에
정신을 차릴수가 없다.
4천년전 그들이 그랬듯
내 해골에 구멍 뚫어
내 귀가에 들리는 그 모기소리를 없앨수 있게 내 머리속에 들어 있는
그 모기를 좀 꺼내주었으면 좋겠다.
1200년전 고원지대에서도 125세 까지 살았다는
위퉈 닝마윈단꿍뿌의 단군 할아버지를
닮은 그 인자한 모습이 머리속을
맴돈다.
3900년전 첫 의학서적을 집필했다는
짱송 제프츠시의 선한 얼굴도 눈앞에서
어른거린다.
이민족 시조인데도 왜 이렇게
이질감이
느껴지지 않는지
아마 수천 수만년전
우리는 모두 한갈래에서 갈라져 내려온
같은 피줄이여서 그렇겠지 싶다.
동아시아에서
그리고 전체 인류는 순수 혈통은 존재 하지
않는다.
그리고 근친끼리 결혼 하고 번식하고
수백 수천년 내려온다 는것 역시
끔찍한 일 아닌가
그리고 우리 모두는 다음생에
티벳에서 환생할지
아프리카에서 환생할지는 알수 없는 일이다.
단일 순혈 주의를 표방하고 주장하고 선호 하고 타민족 타인종을 배척 하는것만큼
어리석은 인간은 없다.
백년전 200년전으로 시선을 돌려 봐도
인간의 존엄을 지키며 살수 있는 인구는
지배 계급은 귀족은 인구에서 5%도 되지 못했을 것이다.
임진왜란으로 30%인구가 증발 하고
몽골 침입으로 끌려가고 죽어나가고
포로로 잡혀 가고 경신대기근으로 10%이상이 죽어나가고
그때 죽어나간 사람들이 다 같은
민족이지 다른 민족이 아니다.
역사에서 경험을 얻고
다른 민족들과 교류 하면서
의술 약재등을 받아들이며
비슷한 악재가 발생 했을때
손실을 최소화 할수 있다.
참고로 코로나 시기
유일한 청정 지역이 티벳인들이
많이 사는 라싸와 서녕지역이 었다고
한다.
그 지역에도 감염자가 발생 한적 있으나
대규모로 확산되지 않았고 사망자는 한명도 없었다고 한다.
그들의 주장에 의하면 그들이 몸에 품고 다니는 약재가 든 향낭 덕분에
퍼지지
않고 감염되어도 그들의 치료 방식으로
인해 바로 나을수 있었다고 얘기를 한다.
사실이 증명하긴 했다.
그들의 삶의 방식 그들의
식이요법 등등에 점점 빠져들어 간다.