啓蒙必習(啓蒙篇) 全文
계몽필습 현토본
천관봉天冠峰
계몽편(계몽필습)啓蒙必習(啓蒙篇)
목차
啓蒙必習에 대하여
首 篇
天 篇
地 篇
物 篇
人 篇(倫理篇)
人 篇(修身篇)-九容과 九思
首 篇
上有天하고 下有地하니 天地之間에 有人焉하고 有萬物焉이라 日月星辰者는 天之所係也요 江海山岳者는 地之所載也요 父子君臣長幼夫婦朋友者는 人之大倫也니라 以東西南北으로 定天地之方하고 以靑黃赤白黑으로 定物之色하고 以酸鹹辛甘苦로 定物之味하고 以宮商角徵羽로 定物之聲하고 以一二三四五六七八九十百千萬億으로 總物之數하나니라
右는 首篇이라
天 篇
日出於東方하여 入於西方하니 日出則爲晝요 日入則爲夜며 夜則月星이 著見焉하니라 天有緯星하니 金木水火土 五星이 是也요 有經星하니 角亢氐房心尾箕 斗牛女虛危室壁 奎婁胃昴畢觜參 井鬼柳星張翼軫 二十八宿가 是也라 一晝夜之內에 有十二時하고 十二時가 會而爲一日하고 三十日이 會而爲一月하고 十有二月이 合而成一歲니라 月에 或有小月하니 小月則二十九日이 爲一月이요 歲或有閏月하니 有閏則十三月이 成一歲니라 十二時者는 卽地之十二支也니 所謂十二支者는 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也요 天有十干하니 所謂十干者는 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也라 天之十干이 與地之十二支로 相合而爲六十甲子하니 所謂六十甲子者는 甲子乙丑丙寅丁卯에서 至壬戌癸亥가 是也라 十有二月者는 自正月二月로 至十二月也라 一歲之中에 亦有四時하니 四時者는 春夏秋冬이 是也라 以十二月로 分屬於四時하니 正月二月三月은 屬之於春하고 四月五月六月은 屬之於夏하고 七月八月九月은 屬之於秋하고 十月十一月十二月은 屬之於冬이라 晝長夜短하여 而天地之氣가 大暑면 則爲夏하고 夜長晝短하여 而天地之氣가 大寒이면 則爲冬이요 春秋에는 則晝夜長短이 平均이나 而春氣는 微溫하고 秋氣는 微凉이니라 春三月이 盡則爲夏하고 夏三月이 盡則爲秋하고 秋三月이 盡則爲冬하고 冬三月이 盡則復爲春이니 四時相代而歲功이 成焉이니라 春則萬物이 始生하고 夏則萬物이 長養하고 秋則萬物이 成熟하고 冬則萬物이 閉藏하나니 然則萬物之所以生長收藏이 無非四時之功也니라
右는 天篇이라
地 篇
地之高處는 便爲山이요 地之低處는 便爲水니 水之小者는 謂川이요 水之大者는 謂江이요 山之卑者는 謂丘요 山之峻者는 謂岡이라 天下之山이 莫大於五岳하니 五岳者는 泰山 嵩山 衡山 恒山 華山也요 天下之水가 莫大於四海하니 四海者는 東海 西海 南海 北海也라 山海之氣가 上與天氣로 相交면 則興雲霧하며 降雨雪하며 爲霜露하며 生風雷니라 暑氣가 蒸鬱하면 則油然而作雲하여 沛然而下雨하고 寒氣가 陰凝하면 則露結而爲霜하고 雨凝而成雪이라 故로 春夏에 多雨露하고 秋冬에 多霜雪하나 變化莫測者는 風雷也니라 古之聖王이 畫野分地하여 建邦設都하시니 四海之內에 其國이 有萬이라 而一國之中에 各置州郡焉하고 州郡之中에 各分鄕井焉이라 爲城郭하여 以禦寇하고 爲宮室하여 以處人하고 爲耒耜하여 敎民耕稼하고 爲釜甑하여 敎民火食하고 作舟車하여 以通道路하시니라 金木水火土가 在天에 爲五星이요 在地에 爲五行이라 金은 以爲器하고 木은 以爲宮하고 穀은 生於土하고 取水火하여 爲飮食하니 則凡人이 日用之物에 無非五行之物也니라 五行이 固有相生之道하니 金生水하고 水生木하고 木生火하고 火生土하고 土生金하고 金이 復生水하니 五行之相生也 無窮하여 而人用이 不竭焉이니라 五行이 亦有相克之理하니 土克水하고 水克火하고 火克金하고 金克木하고 木克土하고 土復克水하니 乃操其相克之權하여 能用其相生之物者는 是人之功也니라
右는 地篇이라
物 篇
天地生物之數는 有萬其衆이나 而若言其動植之物이면 則草木禽獸蟲魚之屬이 最其較著者也니라 飛者는 爲禽이요 走者는 爲獸요 鱗介者는 爲蟲魚요 根植者는 爲草木이니라 飛禽은 卵翼이요 走獸는 胎乳니라 飛禽은 巢居하고 走獸는 穴處하고 蟲魚之物은 化生者가 最多한데 而亦多生於水濕之地라 春生而秋死者는 草也요 秋則葉脫하고 而春復榮華者는 木也라 其葉은 蒼翠요 其花는 五色이니 其根이 深者는 枝葉이 必茂하고 其有花者는 必有其實이니라 虎豹犀象之屬은 在於山하고 牛馬鷄犬之物은 畜於家니라 牛는 以耕墾하고 馬는 以乘載하고 犬은 以守夜하고 鷄는 以司晨하며 犀는 取其角하고 象은 取其牙하고 虎豹는 取其皮니라 山林에 多不畜之禽獸하고 川澤에 多無益之蟲魚라 故로 人以力殺하고 人以智取하여 或用其毛羽骨角커나 或供於祭祀賓客飮食之間이니라 走獸之中에 有麒麟焉하고 飛禽之中에 有鳳凰焉하고 蟲魚之中에 有靈龜焉하고 有飛龍焉이라 此四物者는 乃物之靈異者也라 故로 或出於聖王之世니라 稻梁黍稷은 祭祀之所以供粢盛者也요 豆菽麰麥之穀은 亦無非養人命之物이라 故로 百草之中에 穀植이 最重하고 犯霜雪而不凋하고 閱四時而長春者는 松柏也니 衆木之中에 松柏이 最貴니라 梨栗柿棗之果도 味非不佳也나 其香이 芬芳故로 果는 以橘柚로 爲珍하고 蘿蔔蔓菁諸瓜之菜도 種非不多也나 其味가 辛烈故로 菜는 以芥薑으로 爲重이니라 水陸草木之花엔 可愛者가 甚繁이나 而陶淵明은 愛菊하고 周濂溪는 愛蓮하고 富貴繁華之人은 多愛牧丹이라 淵明은 隱者니 故로 人이 以菊花로 比之於隱者하고 濂溪는 君子니 故로 人이 以蓮花로 比之於君子하고 牧丹은 花之繁華者니 故로 人이 以牧丹으로 比之於繁華富貴之人이니라 物之不齊는 乃物之情이라 故로 以尋丈尺寸으로 度物之長短하고 以斤兩錙銖로 稱物之輕重하고 以斗斛升石으로 量物之多寡니라 算計萬物之數는 莫便於九九하니 所謂九九者는 九九八十一之數也라
右는 物篇이라
人 篇
人 篇(倫理篇)
萬物之中에 惟人이 最靈하니 有父子之親하며 有君臣之義하며 有夫婦之別하며 有長幼之序하며 有朋友之信이니라 生我者는 爲父母요 我之所生은 爲子女며 父之父는 爲祖요 子之子는 爲孫이니라 與我로 同父母者는 爲兄弟요 父母之兄弟는 爲叔이요 兄弟之子女는 爲姪이요 子之妻는 爲婦요 女之夫는 爲婿니라 有夫婦然後에 有父子하니 夫婦者는 人道之始也라 故로 古之聖人이 制爲婚姻之禮하여 以重其事하시니라 人非父母면 無從而生이요 且人生三歲然後에사 始免於父母之懷라 故로 欲盡其孝면 則服勤至死하고 父母沒하시면 則致喪三年하여 以報其生成之恩이라 耕於野者는 食君之土하고 立於朝者는 食君之祿이니 人이 固非父母면 則不生이요 亦非君이면 則不食이라 故로 臣之事君이 如子之事父하여 惟義所在면 則舍命效忠이니라 人於等輩에 尙不可相踰어든 況年高於我커나 官貴於我커나 道尊於我者乎아! 故로 在鄕黨하여는 則敬其齒하고 在朝廷하여는 則敬其爵하되 尊其道而敬其德이 是禮也니라 曾子曰: “君子는 以文會友하고 以友輔仁이라”하시니라 盖人이 不能無過한대 而朋友有責善之道니 故로 人之所以成就其德性者는 固莫大於師友之功이라 雖然이나 友有益友하고 亦有損友하니 取友를 不可不端也니라 同受父母之餘氣로 以爲人者는 兄弟也며 且人之方幼也에 食則連牀하고 枕則同衾하며 共被父母之恩者도 亦莫如我兄弟也니 故로 愛其父母者는 亦必愛其兄弟니라 宗族에 雖有親疎遠近之分이나 然이나 推究其本이면 則同是祖先之骨肉이니 苟於宗族에 不相友愛면 則是忘其本也라 人而忘本이면 家道는 漸替니라 父慈而子孝하며 兄愛而弟敬하며 夫和而妻順하며 事君忠而接人恭하며 與朋友信而撫宗族厚면 可謂成德君子也니라 凡人稟性이 初無不善하여 愛親敬兄하며 忠君弟長之道가 皆已具於吾心之中이니 固不可求之於外面이요 而惟在我力行而不已也니라 人非學問이면 固難知其何者爲孝며 何者爲忠이며 何者爲弟며 何者爲信이라 故로 必須讀書窮理하여 求觀於古人하며 體驗於吾心하여 得其一善해서 勉行之면 則孝弟忠信之節이 自無不合於天敍之則矣니라
人 篇(修身篇)-九容과 九思
收斂身心이 莫切於九容이니 所謂九容者는 足容重하며 手容恭하며 目容端하며 口容止하며 聲容靜하며 頭容直하며 氣容肅하며 立容德하며 色容莊이라 進學益智는 莫切於九思니 所謂九思者는 視思明하며 聽思聰하며 色思溫하며 貌思恭하며 言思忠하며 事思敬하며 疑思問하며 忿思難하며 見得思義니라
右는 人篇이라
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