한(罕)은 '적음' 또는 '드묾'의 뜻입니다
#1 공자는 네 가지를 단절하였다.
"선입견이 없고, 반드시 함이 없고,
고집이 없고, 아집이 없었다."
(집주 해석)
네 가지는 서로 시작과 끝이 된다.
선입견에서 발단하여 마침내 기필하고,
집착에 머물면서 아집을 형성한다.
선입견이 무서운 이유가
아집으로 이어지기 때문입니다.
사람에 대해서건, 일 또는 현상에
대해 선입견이 있으면 결국 아집으로
귀결됩니다.
가장 심한 경우가,
자기의 선입견대로 일을 잘 못하는 게
아니라 오히려 성과를 냈을때
그 성과를 폄하하거나 그의 기여도는
낮다고 평가절하하는 것 아닐까요.
하여간, 어떤 경우건 선입견은 본인 및
조직의 생산성 기여에 도움이 안 됩니다.
#2 군자가 다재 다능해야 할까?
그렇지 않다.
(집주해석)
또 잘하는 일이 많다고 해서 남을
이끌 수 있는 것이 아니다.
별다른 설명이나 적용이 필요 없을 것
같습니다.
나의 다재 다능이 조직의 다재 다능이
되는 것은 아닙니다.
리더의 가장 중요한 덕목은
나의 다재 다능함을 드러내는 것이 아니라
부하들의 재능을 잘 조합해서 에너지를,
성과를 만들어 내는 것입니다.
(Synergy = Synthesis + Energy)
#3 공자는 상복이나 고위 관복을 입은 사람과
장님을 만나면, 어리더라도 반드시 일어났다.
조금 동떨어진 해석일 수도 있습니다만,
이 구절은 사람을 대하는 태도에 대한 이야기로
이해할 수 있을 것 같습니다.
윗사람을 대하는 태도와 아랫 사람을 대하는
태도가 완전히 다른 사람들이 많습니다.
윗사람에게는 입 안의 혀처럼 굴고,
아랫 사람은 하인처럼 막 대하는 사람들,
생각보다 많습니다.
그런 사람들이 대부분 성공하고 인정받는 조직,
바람직한 조직은 아닙니다.