I. L’Analyse Lexicale du Terme

: Théoria et contemplation

I. L’Analyse Lexicale du Terme Contemplation

Étymologiquement, le terme contemplation révèle une double histoire. D’une part, il trouve ses racines dans le mot grec théoria, d’autre part, le terme se rattache également au latin contemplatio. Frédéric Nef, dans son analyse de l’évolution du concept de contemplation, met en lumière une mutation significative entre les termes théoria et contemplatio. Selon lui, théoria, avec ses origines dans la philosophie grecque, entretient une certaine ambiguïté entre théologie et philosophie. En contraste, contemplatio, issu de la tradition chrétienne latine, s’ancre plus fermement dans le domaine théologique, et plus précisément dans un secteur spécifique de celui-ci : la théologie spirituelle¹ .

¹  Frédéric NEF « Contemplation », In Dictionnaire critique de théologie. Sous la direction de Jean-Yves Lacoste, Troisième édition revue et augmentée par Olivier Riaudel et Jean-Yves Lacoste, Paris, Quadrige/ PUF,  p. 325-332.

   Le terme latin contemplatio, tel qu’utilisé par Cicéron dans De natura deorum et par Sénèque dans ses Epistulae morales ad Lucilium, est en effet une traduction du terme grec θεωρία (théoria). Dans ce contexte, contemplatio hérite des connotations philosophiques et théologiques de θεωρία. Le θεωρία dans la philosophie grecque, qui trouve ses racines dans les œuvres de Platon et d'Aristote, a une histoire bien définie. Ce concept, essentiel dans la pensée de ces philosophes, est associé à la contemplation, la réflexion et la recherche de la connaissance. Thomas Špidlík met en évidence un aspect captivant de sa trajectoire : son introduction dans l'Occident latin s'est principalement réalisée à travers les écrits des auteurs chrétiens, et ce, avant même les premières traductions latines de la Métaphysique d'Aristote, connue sous le nom de Metaphysica vetustissima².

 ²  Florin CRISMAREAN, Le contemplateur Guillaume de Saint-Thierry er ses sources, Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy, Vol. XV, No. 2, Iasi, Romania, 2023. p. 607