내가(예수님) 눅 21장 성전 파괴의 징조 가운데 종말에 관한 예언이라 여겨지는 것 중 가장 먼저 멸망의 가증한 것을 언급한 이유는 무엇일까? 눅 21장에서 멸망의 가증한 것에 관한 언급이 바로 최종적 언급이기 때문이다. '멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 것을 보거든'은 멸망에 관한 언급이다. 성전의 종말과 예루살렘의 종말, 그리고 구약 이스라엘의 종말이기 때문이다. 과연 눅 21장의 예언이 이스라엘의 멸망을 넘어 말세지말의 종말을 말하는 것일까? 이를 위해 눅 21장 예언들을 살펴보며 그 예언의 시대를 읽어보겠다.
눅 21장을 보면 다니엘서에 기록된 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 마지막 멸망의 때를 기록하고 있다. 또한 성전 파괴 전에 일어날 징조에 대해 기록되어 있다. 그 처음은 미혹이다.
대다수 눅 21:8을 읽는 현대인들은 이 미혹에 관한 부분도 AD 1세기의 일이 아닌 말세의 징조로 해석한다. 그래서 어떤 자들은 한국의 이단이 창궐하는 것을 보고 말세의 징조로 여긴다. 그런데 과연 그러할까?
이에 대한 해답을 찾기 위해 먼저, 눅 21장에서 미혹에 관해 언급하는 구절들과 다른 복음서의 병행구절들을 살펴보겠다. 그리고 이와 관련한 역사적, 문화적 배경들을 찾아보고 결론을 내리겠다.
누가복음 21장의 미혹에 관한 언급들
예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 말하였다.
"선생님, 보소서. 얼마나 대단한 돌들이며 얼마나 대단한 건물들입니까?"
다른 제자들도 이에 맞장구를 쳤다.
예수께서 말씀하셨다.
"네가 이 거대한 건물들을 보느냐? 여기에 돌 하나도 돌 위에 결코 남아 있지 않고 다 무너질 것이다. 그날이 올 것이다."
예수께서 성전 맞은편 올리브 산에 앉아 계실 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 따로 와서 물었다.
"선생님, 저희에게 말씀하소서. 이 일들이 언제 있을 것입니까? 또한 이 모든 것들이 이루어지려 할 때에 징조가 무엇입니까?"
예수께서 말씀하셨다.
"너희는 속지 않도록 주의하여라. 많은 이들이 내 이름으로 와서, '내가 그 사람이다.'라고 말하고 또한 '때가 가까이 왔다.'라고 말할 것이나 너희는 그들을 따라가지 마라."(눅 21:5-7)
누가복음 21장에는 미혹에 대한 언급이 한 번 있다. 그런데 다른 복음서들은 미혹에 대한 언급이 같은 병행 본문에서 여러 번 반복된다. 누가의 기록이 간결한 것일 수도 있다. 하지만 다른 복음서들이 미혹에 대해 여러 번 반복하고 있는 더 명확한 이유는 마태나 마가는 복음서를 편집할 때 같은 주제의 사건을 모아서 연결했기 때문이다. 누가복음에는 미혹에 대한 동일한 이야기들을 시간 순서에 따라 배열했다. 그래서 누가복음 21장에는 미혹에 관한 언급이 한 번만 나온다. 그러나 누가복음의 다른 곳(눅 17:23)에서 미혹에 관한 언급을 한다. 다른 시간대에 말해진 것이다.
"사람들이 너희에게 '보아라, 저기에 있다.' 또는 '보아라, 여기에 있다.'라고 말할 것이나, 너희는 가지도 말고 따르지도 마라." (눅 17:23, 바른)
이 구절은 마 24:26절과 병행구절로 동일한 말을 하고 있다.
마태복음 24장의 미혹에 대한 언급들
예수께서 성전에서 나와서 걸어가실 때에, 제자들이 그분께 성전의 건물들을 가리켜 보여 드리려고 나아오니, 예수께서 그들에게 대답하여 말씀하셨다.
"너희가 이 모든 것들을 보지 않느냐? 내가 진정으로 너희에게 말하니, 여기에 돌 하나도 돌 위에 결코 남아 있지 않고 다 무너질 것이다."
예수께서 올리브 산에 앉아 계실 때에 제자들이 그분께 은밀히 다가와서 말하였다.
"저희에게 말씀하소서. 이 일들이 언제 있을 것입니까? 또한 주님의 오심과 세상 끝의 징조가 무엇입니까?"
예수께서 대답하여 그들에게 말씀하셨다.
"아무도 너희를 속이지 못하도록 주의하여라. 많은 이들이 내 이름으로 와서 '내가 그리스도다.'라고 말하며 많은 이들을 속일 것이기 때문이다." (마 24:1-5, 바른)
"그리고 많은 거짓 선지자들이 일어나서 많은 이들을 속일 것이다. 또한 불법이 성행하여 많은 이들의 사랑이 식을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원받을 것이다." (마 24:11-13, 바른)
"그때에 누가 너희에게 '보아라, 그리스도가 여기에 있다.' 또는 '저기에 있다.'라고 말하여도 믿지 마라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 큰 표적들과 놀라운 일들을 행하여, 할 수만 있으면 선택받은 자들까지도 속이려고 할 것이기 때문이다. 보아라, 내가 너희에게 미리 말하였다. 그러므로 만일 그들이 너희에게 '보아라, 그리스도가 광야에 있다.'라고 말하여도 나가지 마라. '보아라, 그리스도가 골방에 있다.'라고 말하여도 믿지 마라. 번개가 동쪽에서 치면 서쪽에까지 번쩍이듯이 인자의 오심도 그러할 것이다. 시체가 있는 곳, 그곳에 독수리들이 모여들 것이다." (마 24:23-28, 바른)
마가복음 13장의 미혹에 관한 언급들
예수께서 성전에서 나가실 때에 제자들 중 하나가 말하였다.
"선생님, 보소서. 얼마나 대단한 돌들이며 얼마나 대단한 건물들입니까?"
예수께서 그에게 말씀하셨다.
"네가 이 거대한 건물들을 보느냐? 여기에 돌 하나도 돌 위에 결코 남아 있지 않고 다 무너질 것이다."
예수께서 성전 맞은편 올리브 산에 앉아 계실 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 따로 와서 물었다.
"저희에게 말씀하소서. 이 일들이 언제 있을 것입니까? 또한 이 모든 것들이 이루어지려 할 때에 징조가 무엇입니까?"
예수께서 그들에게 말씀하기 시작하셨다.
"아무도 너희를 속이지 못하도록 주의하여라. 많은 이들이 내 이름으로 와서 '내가 그리스도이다.'라고 말하며 많은 이들을 속일 것이다. (막 13:1-6, 바른)
"그때에 누가 너희에게 '보아라, 그리스도가 여기에 있다.' '보아라, 저기에 있다.'라고 말하여도 믿지 마라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서, 표적들과 놀라운 일들을 행하여 할 수만 있으면 선택받은 자들을 속이려고 할 것이기 때문이다. 그러므로 너희는 주의하여라. 내가 모든 것을 너희에게 미리 말하였다." (막 13:21-23, 바른)
미혹
눅 21장과 그 모든 병행 본문들의 동일한 양상은 언급된 모든 징조들이 성전 훼파의 때를 나타내는 징조에 대한 질문에 대한 답이라는 것이다.
성전이 훼파될 때와 그 앞에 일어날 징조들 중 가장 먼저 언급되는 것은 미혹이다.
먼저 단어의 뜻을 살펴보면 미혹이라는 단어는 올바른 진리에서 벗어나 길을 잃는 것을 말한다. 이 미혹이라는 헬라어 단어 플라나오(πλανάω)가 벧전 2:25에서는 "너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니"에서 '길을 잃었더니'로 사용되었다. 원래 이 단어의 뜻이 '길을 잃고 헤매다', 또는 '방황하다', '방랑하다'라는 뜻이다. 이를 은유적으로 적용한 것이 '진리에서 떠나다'이다. 이 단어의 수동태는 '진리에서 떠나게 되다', 즉 '미혹당하다'가 된다. 이것이 본문에 사용된 '미혹당하다'라는 단어이다. 이를 다른 말로 번역한 것은 '속다'이다. '속다'라는 말이 한국어로 '미혹당하다'라는 말과 유사한 뜻을 가진다. 속아서 진리를 떠나게 되기 때문에 미혹당하다를 속다로 번역하기도 한다. 마 24장이나 눅 21장 막 13장에서 '속다'라는 말과 '미혹당하다'라는 말의 원어는 사실상 같다.
진리를 떠난다는 것은 교리적으로 이단이 된다는 것을 포함한다. 그런데 교리적인 문제가 아니면서도 진리를 떠날 수 있다. 이를 마 7:15절에 내가(예수님) 언급했다. 거짓 선지자들은 양을 약탈하는 이리들이다. 또한 저들은 불법을 행하는 자들이다. 거짓 선지자들은 다음과 같이 말한다.
'주님, 주님, 저희가 주님의 이름으로 예언을 하고 주님의 이름으로 악령들을 쫓아내고 주님의 이름으로 많은 기적들을 행하지 않았습니까?' (마 7:22, 바른)
거짓 선지자들이 나(예수님)의 이름으로 능력을 행한 것이다. 이들은 신비주의에 속한 자들이다. 또한 반대로 교리를 받아들이지만 자신의 복을 바라는 기복주의도 있다. 또한 우리(하나님)의 길이 아닌 자신의 길을 신뢰하는 인본주의도 있다. 수많은 자들이 진리에서 벗어나 수많은 종류의 자기 길로 가, 길을 잃었다. 이들은 자기 욕심(기복주의)과 자기 방법(인본주의)과 자기 힘(율법주의)을 의지한다. 그 방법 중 하나가 성경 강해 설교일 수 있고 또 능력 행함일 수 있다. 미혹된 모든 것을 언급한다면 이단의 수보다 더 많은 미혹당함이 나타날 것이다. 이단뿐 아니라 죽은 정통주의와 거짓 신앙체계에 빠진 자들도 포함되며 그 종류도 다양하기 때문이다.
위 마 7:22에 대한 나의 답은 무엇이었을까?
'나는 너희를 도무지 알지 못한다. 불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나가라.' (마 7:23, 바른)
이러한 현상에 대해 마 24:11-12에서는 성전 파괴의 징조 중 하나로 언급을 하고 있다.
그리고 많은 거짓 선지자들이 일어나서 많은 이들을 속일 것이다. 또한 불법이 성행하여 많은 이들의 사랑이 식을 것이다. (마 24:11-12, 바른)
두 본문에서 불법이라는 단어가 등장하는데 이 불법이 무엇일까? 나는 왜 거짓 선지자들에게 불법을 행하는 자들아 나를 떠나가라고 했을까? 마 24:11-12과 마 7:23의 불법이라는 단어의 원어가 동일하다. 또한 그 뜻도 동일하다. 이를 살핌으로 나 예수가 마태복음을 통해 말하려 한 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들의 미혹과 그들이 가르치고 행하는 불법의 핵심을 깨닫게 하고자 한다.
다음 글에서 이를 더 살펴보겠다.
나(예수님)도 너희 가르침과 같이 간결한 요약으로 듣기 좋은 짧은 내용으로 30분 안에 너희 귀를 즐겁게 하고 싶다. 명쾌한 AI가 일목요연하게 정리한 짧은 요약문을 보여주고 싶다. 그런데 그렇게 한들 너희에게 무슨 도움이 되겠는가? 너희가 썬데이 크리스천들에게 칭찬을 듣기 원하는 목사를 찾는 것이냐?
그렇다면 너희가 찾는 것은 거짓 선지자다. 너희가 찾는 것은 거짓 그리스도다. 너희가 찾는 것은 거짓 복음이다. 너희가 찾는 것은 싸구려 복음이다.
진리는 이 긴 글로도 설명하기에 부족하다. 그래서 기록된 저 긴 역사를 담은 성경으로도 부족하여 우리(하나님) 중 성령이 임하여 모든 것을 가르치고 모든 것을 깨닫게 하는 것이다.
그러므로 진리는 쉽지 않다. 인간 자신의 노력으로는 발견이 불가능하다. 인간은 수많은 자기 길로 만들어진 미궁에서 헤매다 죽음에 이른다.
그러나 진리는 쉽다. 전지전능한 성령이 함께 하면 인생이 알 수 없는 지혜로 모든 것을 깨닫게 하고 무식하고 학식 없는 자들도 깊이를 알 수 없는 성경을 기록하게 한다. 저들의 인생을 통해 저들을 성장하게 한 성령의 열매 중 하나가 성경이다. 베드로의 글들을 읽어보았는가? 과연 저가 학식이 없는 자로 보이는가?
그러므로 성령을 만나 인격적으로 묻고 답하라. 그리고 배우라. 또한 성령을 통해 성경을 읽으라. 또한 학식을 얻으라. 정상적으로 글을 읽는 해석학을 배우라. 이를 통해 성경을 해석하고 너희에게 말하는 영이 성령인지, 다른 영인지 분별하라. 또한 너희 삶을 성령에게 물으라. 그가 지도하는 대로 너희 삶을 설계하고 그 길을 따르라. 만일 너희가 성령의 음성을 듣지 않는다면 너희는 내 양이 아니며 버리운 자다.