나.명.재(8)-위대함의 대가는 책임감이다.
벌써 이 브런치북도 9화이다. 이제 10화까지만 하면 11화는 에필로그이다. 사실상 끝날것 같지 않았던 이 긴 브런치북 여정도 종착역을 향해 다다르고 있다. 감회가 새롭기도 하고 드디어 끝나는가에 대한 기대가 되기도 한다. 자세한 느낀점은 에필로그에서 작성하도록 하며, 흔히 사람이 가장 얻고 싶은 것 중 하나가 명예이다. 거의 돈과 더불어 사람이 사는 가장 큰 원동력 중 하나로 작용하는 것이 명예인 것 같다. 흔히 돈,명예,권력을 사람의 성공에 가장 큰 원동력이 되는 것들인데 그중에서 명예는 특히나 이미지나 위상에 관련되었기 때문에 더욱 관심을 기울이는 경우가 많다. 사실 돈보다도 얻기 힘든것이 명예이며, 특히나 돈이 많지만 명예가 없는 경우는 있어도 명예가 있지만 돈이 없는 경우는 극히 드물 정도로 명예는 돈보다도 소수의 사람만이 얻는 경우가 많다. 사람들은 누구나 명예로운 삶을 살기를 원한다. 어떻게 보면 의외로 명예를 가지는 것이 반드시 행복한 삶일수도 있다. 왜 그럴까? 이 명언을 통하여 알아보자.
윈스턴 처칠은 영국의 정치가이자 1940~1945년과 1951~1955년까지 두 차례에 걸쳐서 2차 세계대전 도중의 영국의 총리를 맡은 영국 역사상 가장 중요한 정치가 중 한 명이다. 그를 빼놓고 제국주의,경제적 자유주의를 논하기 힘들 정도로 처칠은 대표적인 경제적 자유주의자로 평가된다.
"위대함의 대가는 책임감이다." 말 그대로 위대하기 위해서는 그만큼의 책임감이 따라와진다는 것이다. 이는 높은 자리나 중대한 자리에 있을수록 따라오는 이익이나 편리함이 있는 반면 중요한 자리에 있다보니 진지하고 책임감있게 행동을 해야한다로 해석할 수 있다.
사실 뜻대로 해석하면 처칠의 말이 맞을지 모른다. 정말 이성적으로만 생각한다면 높은 자리나 중요한 자리에 있는 인물이 가질 수 있는 자유나 이익,편리함과 함께 같이 필요한 책임감,고민 등 또한 있으면 국가나 사회가 정상적으로 나아갈 수 있을 가능성이 높으니까. 그렇기에 위대함의 대가는 책임감이 자체로는 맞을지도 모른다. 그러나 예외가 있을 수 있다. 가령 높은 자리에 있는 인물이 책임감만을 염두하여 발언이나 이런 것에 조심하고 소극적으로 행동해서 국가나 사회에 손해를 끼칠 수도 있다. 책임감을 염두한다는 것은 그만큼 어떠한 일에 무겁고 조심하며 안정성을 추구한다는 것인데 이게 물론 좋을 때도 있지만 반드시 그런 경우만 있는 것은 아니다. 무언가가 잘못되고 이상하게 흘러갈 때는 변화나 개혁이 필요하다. 그럴때마다 너무 책임감만 생각해 말을 조심하고 이러한 경우가 있다. 변화나 개혁이 반드시 급진적이지는 않지만 그렇다 해서 너무 소극적으로 하는 것 또한 좋지 않다. 어느정도 적당한 타협책을 생각해야지, 책임감만을 염두해 말을 너무 조심하거나, 기존 정책이나 방식에 반하고 새로운 생각 등을 내지 않으려고 하는 것 또한 문제가 있다고 본다. 물론 위대함의 대가가 책임감은 어느정도 맞다고 생각한다. 그러나 반드시 그것은 아니다. 정확히 말하면 위대함의 대가가 책임감만 있는 것은 아니라고 생각한다. 위대함의 대가로는 책임감 뿐만 아니라 본인의 생각에 기반한 독창성,창의성 등 또한 어느정도 위대함의 대가로 들어갈 수 있을지라는 생각을 해본다.
사실 다른 명언들과는 달리 이번 것은 너무 공감이 되서 재해석을 하기가 힘들었다. 재해석의 기본 근간이 되는것이 비판적인 사고,다른 관점이 필요한데 너무나도 이 명언에 공감을 해서 비판적인 사고나 다른 관점을 찾기가 힘들었다. 그렇기에 이 글은 다른 명언들보다도 시간이 오래 걸렸다. 오히려 명언 자체가 어려운것보다 쉽지만 재해석이 힘든 명언이 더 시간을 많이 잡아먹었다. 그래서 평소와 달리 늦은 11시가 넘어서야 글을 올리는 것이다. 벌써 이 글을 마치려 하니 이제 1개만 끝나면 에필로그 후에 종료라는 상황이 여러가지 감정을 들게 한다. 선술했듯이 이제서야 끝난다는 후련함과 내가 맨 처음 글을 쓰기 시작했을때 초심과 어떻게 유지했고 또 초심과 어떻게 달라졌는가에 대해서 말이다. 이제 2주 남았다. 2주 동안 막판 스퍼트를 달려보자!