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Dec 04. 2021
지구 최후의 선과 악이 맞붙는 전쟁 – 하르마게돈
천사와 악마 이야기 - 에필로그
지난 이야기.
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지구 최후의 선과 악이 맞붙는 전쟁
– 하르마게돈 -
아마게돈(라틴어:Armagedōn, 영어;Armageddon) 또는 하르마게돈(Harmagedōn, 헬라어:Ἁρμαγεδών)은 히브리어 ‘하르 메기도(הר מגידו; Har Megiddo)’에서 유래한 명칭으로, 신약성경 <요한계시록> 16장 16절에서 최후의 날 세상의 선(善)과 악(惡)이 맞붙는 전쟁터가 될 것이라 예언된 지명을 의미하는 단어이다. 중세 이후 이 단어는 ‘전쟁터’, ‘대전쟁’, ‘파괴’, ‘재앙’ 또는 ‘끝’, ‘종말’ 등을 은유하는 문학적 개념으로도 쓰여 왔다.
므깃도 솔로몬의 마병장아마겟돈의 어원인 ‘하르 메기도(הר מגידו)’는 ‘메기도 언덕’ 또는 ‘므깃도 산’이라 번역할 수 있는데, 이를 풀이하면 harar(언덕, 구릉)과 Megiddo(인파가 많은 곳)의 결합어를 의미한다. 이는 현재의 이스라엘 하이파에서 남동쪽으로 약 30㎞ 떨어진 북부구(מחוז הצפון) 갈릴리의 에즈렐 평야(עמק יזרעאל; 에스드라엘론 평야)와 이곳에 위치했던 고대 도시의 이름 ‘메기도(므깃도; Tel Megiddo)’를 가리킨다.
메기도는 대략 기원전 2,000년 경 건설되어 기원전 1,000년 경에 크게 번영한 유대인들의 고대 도시로, 신학 외에도 고고학・역사학적으로 중요한 도시이다. 고대 유다 왕국의 수도였던 예루살렘과 함께 주요 도시 가운데 하나로, 이집트와 신 바빌로니아의 침공으로 멸망했다.
‘하르 메기도’는 이후 그리스어로 번역되는 과정에서 ‘하르마게돈’으로 음역되었으며, 다시 라틴어와 영어로 넘어오면서 ‘아마겟돈’이라는 단어로 바뀌어 불리게 되었다. 이는 그리스어의 ‘h’ 발음이 코이네 그리스어에서는 묵음이 되며, 이를 반영하여 라틴어의 ‘h’ 발음이 불가타(Vulgata) 성경 이후부터 묵음으로 처리되었기 때문이다. 때문에 코이네 그리스어와 불가타 라틴어로는 ‘아르마게돈’에 가깝게 발음된다.
또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니
저희는 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라
보라 내가 도적 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자가 복이 있도다.
세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라.
일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다 하니
번개와 음성들과 뇌성이 있고 또 큰 지진이 있어 어찌 큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이같이 큰 지진이 없었더라
나는 또 용의 입과 짐승의 입과 거짓 예언자의 입에서 개구리 같은 더러운 악령 셋이 나오는 것을 보았습니다.
그것들은 악마들의 영으로서 기적을 행할 수 있는 자들이며 전능하신 하느님의 큰 날에 일어날 전쟁을 위해서 온 세계의 왕들을 모으려고 나간 자들입니다.
그때에 "잘 들어라. 내가 도둑같이 오겠다. 벌거벗고 다니는 부끄러운 꼴을 남에게 보이지 않으려고 정신을 차리고 자기 옷을 입고 있는 사람은 행복하다." 하는 소리가 들려왔습니다.
그 세 악령은 히브리 말로 하르마게돈이라고 하는 곳으로 왕들을 모았습니다.
일곱째 천사가 자기 대접에 든 것을 공중에다 쏟았습니다. 그러자 "다 되었다." 하는 큰소리가 성전 안에 있는 옥좌로부터 울려 나왔습니다.
또 번개가 치고 큰소리가 나며 천둥이 울리고 큰 지진이 일어났습니다. 이런 큰 지진은 사람이 땅 위에 생겨난 이래 일찍이 없었던 것입니다.
<요한계시록> 16장 13-18절
<요한계시록>에서는 이 언덕으로 세계 온갖 군주들이 군대를 끌고 모여서 세계 대전을 준비한다고 쓰여 있다. 따라서 선과 악의 최후 결전 장소라는 의미가 있다.
메기도 언덕이 위치한 북부 팔레스타인 지역은 오늘날 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁이 일어나는 곳이기도 하지만, 성경이 쓰일 당시에도 전략적인 요충지로, <요한계시록>이 작성되었던 것으로 추정되던 시대에는 로마 제국의 영향 아래에 있었다. 유대의 묵시 문학에서 전통적으로 로마 제국은 악하고 세속적인 권력을 상징했는데, <요한계시록>에서 대음녀가 앉아있다는 곳이 일곱 언덕, 즉 로마시를 뜻하는 데서도 잘 드러난다. 메기도 언덕은 군사요충지로 그 이전에도 크고 작은 격전이 여러 번 벌어졌기 때문에 인용되었다고 문헌학자들은 해석한다.
투트모세 3세가 시리아를 정복할 때 메기도에서 결전이 벌어진 것으로도 유명하다. 역사적으로 메기도는 중근동에서 가장 오래된 도시 중의 하나이며, 솔로몬 왕이 만들었던 기병대의 말을 관리하는 전차의 도시였다. 이후에 남유다 왕국의 요시야 왕이 신 바빌로니아를 도와 이집트와 전쟁하다 패사한 곳이기도 하다. 즉, 메기도는 그 이름 자체로 ‘전쟁’ 또는 ‘쟁패’를 상징한다고도 볼 수 있다.
<역대기>에 따르면, 전투 당시 이집트의 파라오 네코 2세는, “(나는) 신의 명령을 받고 가는 길이오. 나와 함께 하시는 신의 손에 멸망하지 않으려거든 길을 막지 마시오.”라고 주장했는데, 이를 불신한 요시야는 네코 2세에 맞서다가 전사하고 말았다.
시스티나 성당의 미켈란젤로의 벽화