; 끝의 시작
食少事煩 식소사번.
劉備유비가 죽은 뒤 蜀촉나라의 제갈공명이 劉禪유선을 도와 천하통일을 이루려고 10만 대군을 이끌고 위나라와의 결전에 임했다.
오장원에 진을 친 제갈공명은 위나라 대장군 사마중달과의 싸움에서 빨리 승패를 결정지으려고 했다.
하지만 제갈공명에게 몇차례 혼이 난 사마중달은 지구전으로 촉군이 지칠 때만을 기다리고 있었다.
서로 대치하고 있는 가운데 使者사자들은 자주 오갔다.
사마중달은 촉나라 사자에게 제갈공명의 일상생활에 대해 여러 가지를 물어보았다.
"제갈공명께서는 무슨 음식을 드시며 하루 식사량은 얼마나 되오?"
"하루에 3, 4홉 드십니다"
"그러면 일처리는 어떻게 하시오"
"매일 20건 이상의 공문서를 직접 보시고 처리하십니다"
그러자 사마중달이 말했다.
"제갈공명이
'食少事煩 安能久乎 식소사번 안능구호'
먹는 것은 그렇게 적고 일은 많으니 그가 어떻게 오래 살 수 있겠는가"
과연 얼마 후 제갈공명은 병이 들어 세상을 떠났다.
공명이 죽었다는 정보를 입수한 중달은 즉각 촉군을 공격했다.
한참 추격하고 있는데 갑자기 촉군의 깃발이 되돌아오면서 북소리를 요란하게 울려대는 것이 아닌가.
이번에도 신출귀몰하는 공명의 계략에 걸린 줄 안 중달은 지레 겁을 먹고 후퇴했다.
이 해프닝을 전해 들은 사람들은 죽은 제갈공명이 살아있는 사마중달을 내쫓았다고 말했다
死諸葛走生仲達 사제갈주생중달
- 晉書진서, 臧榮緖 장영서
번잡스럽게 지나가는 시간을 돌아본다.
공자를 읽는다.
論語爲政논어위정편의 學而不思則罔학이불사즉망, 思而不學則殆사이불학즉태에서
공자는溫故知新온고지신, 述而不作술이부작, 信而好古신이호고에서 보듯이 옛 것을 익힌 사람이다.
창의적인 것은 공자가 중요하게 여기지 않았다.
공자가 동북아의 학문을 처음부터 끝까지 만들었기 때문에 오히려 옛 것을 강조하였는지 모른다.
한 사람의 선생이 되기 위해서 옛것을 공부한다.
思하고, 思하여 주관적이면 學하여 자기 생각을 다시 조절한다.
君子 泰而不驕 군자 태이불교
小人 驕而不泰 소인 교이불태
- 논어 자로편
군자는 자부심이 크지만 교만하지 않고, 소인은 교만하지만 자부심이 없다.
그리고 새 날을 준비한다.
just beginning...