[ 윤 해 록 ] 제36 계 주위상走爲上, 줄행랑行廊
병법 삼십육계 (兵法 三十六計)는 제1 계 瞞天過海 (만천과해) 하늘을 가리고 바다를 건넌다. 제2 계 圍魏救趙 (위도구조) 위 나라를 포위하여 조 나라를 구하다. 제3 계 借刀殺人 (차도살인) 남의 칼로 사람을 해친다. 제4 계 以逸待勞 (이일대로) 쉬다가 피로에 지친 적과 싸운다. 제5 계 趁火打劫 (진화타겁) 상대의 위기를 틈타 공격한다. 제6 계 聲東擊西 (성동격서) 동쪽에서 소리치고 서쪽으로 공격한다. 제7 계 無中生有 (무중생유) 지혜로운 자는 무에서 유를 창조한다. 제8 계 暗渡陳倉 (암도진창) 기습과 정면공격을 함께 구사한다. 제9 계 隔岸觀火 (격안관화) 적의 위기는 강 건너 불 보듯 한다. 제10 계 笑裏藏刀 (소이장도) 웃음 속에 칼날이 숨어있다. 제11 계 李代桃僵 (이대도강) 자두나무가 복숭아를 대신해 죽다. 제12 계 順手牽羊 (순수견양) 기회를 틈타 양을 슬쩍 끌고 간다. 제13 계 打草驚蛇 (타초경사) 풀을 베어 뱀을 놀라게 한다. 제14 계 借屍還魂 (차시환혼) 죽은 영혼이 다른 시체를 빌려 부활한다. 제15 계 調虎離山 (조호리산) 호랑이를 산속에서 유인해 낸다. 제16 계 欲擒故縱 (욕금고종) 큰 것을 얻기 위해 작은 것을 풀어준다. 제17 계 抛塼引玉 (포전인옥) 돌을 던져서 구슬을 얻는다. 제18 계 擒敵擒王 (금적금왕) 적을 잡으려면 우두머리부터 잡는다. 제19 계 釜底抽薪 (부저추신) 가마솥 밑에서 장작을 꺼낸다. 제20 계 混水摸魚 (혼수모어) 물을 흐려놓고 고기를 잡는다. 제21 계 金蟬脫殼 (금선탈각) 매미가 허물을 벗듯이 위기를 모면하다. 제22 계 關門捉敵 (관문착적) 문을 잠그고 도적을 잡는다. 제23 계 遠交近攻 (원교근공) 먼 나라와 사귀고 이웃 나라를 공격한다. 제24 계 假途伐虢 (가도벌괵) 기회를 빌미로 세력을 확장시킨다. 제25 계 偸梁換柱 (투량환주) 대들보를 훔치고 기둥을 빼낸다. 제26 계 指桑罵槐 (지상매괴) 뽕나무를 가리키며 홰나무를 욕한다. 제27 계 假痴不癲 (가치부전) 어리석은 척하되 미친 척하지 마라. 제28 계 上屋抽梯 (상옥추제) 지붕으로 유인한 뒤 사다리를 치운다. 제29 계 樹上開花 (수상개화) 나무에 꽃 피게 한다. 제30 계 反客爲主 (반객위주) 손님이 도리어 주인 노릇한다. 제31 계 美人計 (미인계) 총칼이 침대를 당하랴. 제32 계 空城計 (공성계) 빈 성으로 유인해 미궁에 빠뜨린다. 제33 계 反間計 (반간계) 적의 스파이를 역이용한다. 제34 계 苦肉計 (고육계) 자신을 희생해 적을 안심시킨다. 제35 계 連環計 (연환계) 여러 가지 계책을 연결시킨다. 제36 계 走爲上 (주위상) 도망가는 것도 뛰어난 전략이다와 같이 치밀하다 못해 처절하다.
36번째 전략 주위상走爲上과 흔히 회자되는 36계 줄행랑行廊이란 말은 엄연히 다르다.
수천 년간 팍스 시니카의 시대를 열고 유지했던 중국이나 지금 현대 백여 년 간 팍스 아메리카나의 시대를 유지하려고 안간힘을 쓰고 있는 미국이나 패권을 지키는 자물쇠는 호시탐탐 패권의 빈 틈을 노리는 열쇠의 공격을 막아야 패권을 지키고 유지할 수 있는 것이다. 그리고 그 패권의 끝이 36계 주위상走爲上이 될지 36계 줄행랑行廊으로 무너질 것인지가 패권국을 바라보는 도전국들이 품고 있는 초미의 관심사다.
이렇게 세상을 제어하고 패권을 세운다는 것은 단순히 나라를 세워서 창을 들고 국경을 지키는 국가의 개념을 넘어선다. 나라의 국경은 물리적인 국경선이지만 패권의 범위는 추상적인 질서선이다. 즉 패권을 쟁취하고 유지하며 지키는 모든 행위는 결국 눈에 보이는 국경선을 지키는 행위가 아니라 눈에 보이지 않는 이익과 욕망 그리고 이권과 탐욕을 제어해야 하는 고도의 다차방정식이다. 그 방정식의 차원을 정하는 것이 패권국가의 권리이자 의무이다.
자연의 섭리에는 안주安住라고 하는 것이 없다. 문명을 만들면서 정주定住한 우리 인류에게 있어 한 곳에 머무는 것이 정상적으로 보이겠지만 실제 우리 인류는 장구한 수렵 채집 기간 동안 치고 빠지는 36계의 달인들이었다. 즉 문명 이전 우리가 멸종하지 않고 살아남은 가장 강력한 동인은 야구 경기에서 자주 등장하는 히트앤드 런 전략이다. 홈을 박차고 1 루, 2 루, 3 루를 주루하는 주자의 모습에서 36계 주위상走爲上이 떠오른다면 지나친 억측일까?
조금이라도 머뭇거린다면 도루하다 봉살 당하고 잠시라도 주저한다면 베이스와 베이스 사이에서 협살당하기도 하며 직선 드라이브 타구가 내야에서 잡히기라도 하면 순식간에 병살 되는 불운에 몸부림치며, 혹시라도 병살의 불운에서 벗어나기 위해 기를 쓰고 치는 동시에 주루하는 히트앤드 런 전략을 수시로 전개하는 것이 야구 경기장에서 팀을 독려하고 있는 감독의 운명인지도 모른다.
던지고 치고 달리는 능력이야말로 인류가 지구 최상위 포식자로 등극할 수 있었던 인류 만이 구사할 수 있었던 능력이라고 할 때 던지기 능력, 치는 능력은 수긍이 가지만 달리는 능력은 고개가 갸우뚱해진다. 그러나 우리 인류는 달리기로 한번 정하고 나면 지구상의 그 어떤 생명체보다 오래 달릴 수 있는 능력을 가졌고 이 한 가지 장거리 달리기 능력으로 지구 생명 먹이사슬의 최정점에 올랐다는 사실을 간과해서도 안된다.
병법에서 36계의 마지막 계책이 부정적이고 무질서한 패배자의 도망을 의미하는 줄행랑行廊이라고 하지 않고 주위상走爲上이라고 부르는 근거는 36계가 병법에 열거한 마지막 계책이자, 무질서한 후퇴가 아니라 차근차근 질서 있는 다른 방향으로의 진격을 의미하는 36계 주위상走爲上 임을 알아차릴 때 나나 나라의 안위를 지키고 패권이 요동치는 패권질서의 파고를 넘어 국익까지 챙길 수 있지 않을까? 막연히 짐작해 본다
