부르고스
스페인카미노데산티아고 여덟째날
#여덟째날(2019.10.28)
1.
어제 졸려서 하지 못한 이야기를 하나 이어가야겠다.
아타푸에르카는 11세기에 나바라 왕국(지금의 바스크 지역) 쳐들어와서 전투를 벌인 무대다. 아타푸에르카 직전 아헤스(Ages)에 나바라 왕국 가르시아 왕의 무덤 유적이 있다. 11세기는 천년 왕국 나바라의 최전성기였다. 카스티야 왕국의 드넓은 평야를 원했지만 왕이 적진에서 죽는 결과를 낳았다. 승패와 관계 없이 아타푸에르카는 역사 이벤트로 매년 전투를 재현하는 행사를 벌인다고 한다.
알베르게 건너 편 건물 벽에 당시 전투 장면이 벽화로 그려져있다. 말을 탄 기병이 눈을 부릅뜨고 칼을 휘두르며 앞으로 내달리는 그림이다. 시하가 그림을 보더니 물었다.
“선생님, 저 그림은 런던으로 쳐들어가는 장면인가요?”
처음에 질문을 이해하지 못했다. 런던?
그림 속 기병은 런던 버킹엄궁 수문장이 쓸 법한 원통 모양의 검은 털모자를 쓰고 있었다. 모자를 보고 런던을 상상한 것이다. 런던을 생각하니 런던으로 쳐들어가는 전투로 이어진 것이고.... 추론이 단순하고 직관적이지만 배경지식을 최대한 동원한 놀라운 질문이다. 제자의 기특한 질문에 정성껏 대답하는 건 선생의 의무인지라~^^
“모자가 국적불명, 시대불명인데 천년 전 이 지역에서 일어난 전투 장면이야. 런던은 알다시피 영국의 제일 큰 도시니까 관련 없어. 아마도 옛날 군인 모자에 대한 고증이 있었나보지. 천년 전에 스페인은 없어. 스페인이라는 나라가 없었다는 거지. 대신 지금 스페인 땅은 여러 나라가 차지하고 있었지. 프랑스, 독일, 이태리 이런 나라들도 200년 전만 해도 지금의 나라 이름은 아니었지.”
“네~ 그런데 군인이 들고 있는 칼 끝이 왜 휘어져있나요?”
“알라딘 영화에 나오는 군인들의 칼하고 비슷하지 않니? 페르시아의 전통 칼은 반달처럼 휘어있지. 그런 칼을 ‘삼쉬르’라고 해. 사자의 꼬리라는 뜻이야. 영어로는 흔히 시미터라고 불러. 그리고 사브레(sabre)의 원조인 거지. 영어에서 세이버(saber)라고 부르는. 보통 스워드(sword)는 직검을 말해. 삼쉬르는 곡도의 대표적인 이름이지. 더 복잡한 분류가 있지만 반달처럼 휘어진 칼이 곡도고, 페르시아의 삼쉬르가 원조라고 알면 된다.”
“직검은 뭐고 곡도는 뭐예요.”
태호가 끼어든다.
“‘검’과 ‘도’ 모두 칼을 나타내는 한자말이지. 검은 영어 스워드, 도는 세이버 또는 나이프에 해당한다고 보면 돼. 검에는 이미 길고 똑바른 직선이, 도는 짧고 굽은 곡선의 모양을 나타내는 거야. 칼 도자 알지. 글자 모양을 생각해봐.”
“그런데 왜 칼을 둥글게 만들죠?”
“전투용 삼쉬르에는 과학이 숨어있어. 칼을 휘둘러 적을 베려면 직검보다는 곡도가 더 유리해. 직검은 멀리 있는 적을 빨리 찌르기 위한 칼이고 곡도는 가까이서 백병전을 치를 때 베기용으로 사용하는 칼이야. 한걸음 앞에 있는 적을 찌르는 건 아주 어색하지. 칼을 휘둘러 베는 동작이 훨씬 유리한 거야. 그런데 칼이 반달처럼 휘면 칼끝이 원운동을 할 때 직검보다 조금이라도 나중에 적의 몸뚱아리와 부딪히기 때문에 더 큰 파워를 얻을 수 있어. 야구 배트를 휘두르거나 골프채로 골프공을 때릴 때도 이런 원리가 작용해.”
“뭔 말인가요? 하나도 모르겠어요.”
“ㅋㅋ 하나도 모르지만 열심히 들은 걸로 성공한 거다. 일단 두 가지를 알았지. 까미노 함께 걸은 박샘은 만물박사다. 또 하나는 칼이 굽은 건 페르시아가 원조고 베기에 좋게 만든 것이다. 옛날 스페인 사람들은 아랍의 영향을 많이 받았다는 거.... 그리고 더 추가하면 알아야 할 것이 참으로 많구나하는 거.... 무엇보다 너희들이 선생님 말을 일단 들었다는 게 훌륭한 거다. 귀를 기울인 게 아주 훌륭해.”
2.
길을 걷다보면 뒤에서 걷는 이들이 모두 우리를 지나서 앞서 간다. 우리의 속도가 어른의 절반 정도도 안된다. 키가 큰 아저씨가 우리 옆을 지나며 한국 사람이냐고 묻는다. 어제 어떤 이가 한국인 어른 한 명과 꼬마 아이 두 명을 보지 못했냐고 물으며 다니더라고 말한다. 체마를 말하는 거다. 그렇게 대화가 이어지면서 그 아저씨는 발렌시아에 사는 수의사이며 9일 간의 휴가를 얻어 까미노 일부를 걷고 있다는 걸 알았다. 영어를 아주 잘 한다.
“발렌시아 FC에 한국인 선수가 있는데 아시나요? 이강인이라고....”
“오~ 강인리~~ 잘 알아요. 아마 19살이죠. 발렌시아 입단은 작년에 했어요. 대단한 선수죠. 그 나이에 그런 노련한 플레이를 하는 선수는 없어요. 발렌시아의 자랑입니다.”
막내형 이강인 선수가 유명하긴 하구나....
“어떤 동물을 치료하나요?”
“나는 개, 고양이와 작은 동물들, 뱀이나 이구아나, 햄스터들을 치료해요. 말이나 소 같이 큰 동물은 돌보기 싫어요. 진료실로 들어올 수 없으니까요”
“뱀이요!?”
“하하.... 발렌시아에 꼭 오세요. 멋진 곳입니다. 그리고 발렌시아에서는 꼭 빠에야를 먹어야해요. 아주 훌륭한 음식이지요.”
3.
아타푸에르카와 비야프리아는 가까운 곳인데 그 사이에 구릉이라기엔 높고 산이라기엔 낮은 지대를 넘어간다.
이 언덕배기 이전에도 평원이고 이후에도 부르고스와 너머의 지평선이 펼쳐지는 평원이다. 뜬금 없는 긴 언덕이 솟아있다.
여기에 화산재로 보이는 돌들이 집중적으로 쌓여있다. 밭에서 골라낸 돌멩이를 밭 경계로 쌓아놓은 것. 이 돌들이 아타푸에르카에도 없는 것이고, 비야프리아에도 없다. 언덕배기에만 있는 특이한 돌이다. 따라서 뜬금 없는 언덕배기의 기원을 가늠할 수 있다. 과거 화산활동으로 화산재가 쌓였던 지대 위로 새로운 지층이 켜켜이 쌓였다가 습곡에 의한 융기로 아래 지층이 지표로 드러났다는 것으로 추론할 수 있다.
지질학적인 관찰도 가능하겠지만 아이들은 저렇게 넓은 지대를 밭으로 바꾸기 위해 어마어마한 돌멩이를 골라내는 작업이 얼마나 지난한 노동이었을지 가늠하면 된다. 그런데 그렇게 생각하도록 설명하며 “생각해!!” 강요할 수 있나? 아이가 무슨 생각을 하건 알려고 하지도 말고 옆에서, 또는 앞뒤에서 같이 걸으면 된다. 느리게 걸을수록 좋다.
4.
부르고스를 2km 앞두고 태호가 배낭을 내게 맡긴다. 순간 갈등했다. 내가 거절해도 태호는 배낭을 메고 갈 수 있다. 하지만 배낭을 길에 내려놓으며 보호자에게 대신 가져가달라고 요구하는 건 간을 보는 의도적 행위다. 과연 내게 어느 정도 정성을 보여줄 것인지 묻는 것이기에 일단 받아들였다. 태호 배낭을 가슴 쪽에 매달고 걸었다.
5.
부르고스 대성당 가까운 los Lerma 공립 알베르게는 ‘대박’이다. 새로 만든지 얼마 안 된 알베르게로 디자인이 파격적이다.
알베르게 G층 로비에서 대만인 林根業(린근예)와 만났다. 75년 생으로 작년 일본에서 출발해 한국과 중국, 싱가폴을 거쳐 그리스, 이태리, 프랑스을 지나 현재 스페인 까미노를 자전거로 여행 중이다. 말만 들어도 어마어마하다. 존경스러운 여행자다. 한국에도 여러 날 여행해서 그런지 한글을 읽을 수 있고, 간단한 한국어를 할 줄 안다.
우리 아이들을 보고 매우 예뻐하면서도 결혼과 자식에 대한 질문에 종이에 “負擔”이라고 써서 보여준다. 이해하지만 인정하지는 못하는 지점이다. 아무쪼록 건강하게 여행을 잘 마무리하길 기원한다. 한국에 다시 오면 연락하라고 전화번호도 주고 서로 페친도 맺었다.
