신문사 서평 보고 산 것 같다. 가방에서 한 일 년 정도 있었다. 2/3 정도 읽었을 때 번잡한 일이 생겨 읽기를 그만두고 책상 위에 그저 올려놓았다. 다시 뭔가를 읽고 싶은 마음이 들었을 때 이 책부터 읽어야 할 것 같아 처음부터 다시 읽었다. 최근 다 읽었고, 정말 오랜만에 독후감을 쓴다.
내가 속해있는 미래학회의 주된 일 중 하나는 '학문적으로' 미래를 예측하는 일이다. 예측을 기초로 대비책 또는 대안을 수립하거나 의견을 제시하는 일이다. 결코 쉬운 일이 아니다. 사회는 복합체인 반면에 미래예측 방법론은 단순하다. 기술, 인구, 교육 등 어느 하나만으로 미래세상을 예측하기란 사실상 불가능한 일에 가깝다. 정치, 경제 또는 정치경제적 분석은 좀 더 나아 보이지만 이것 역시 부족한 솔루션일 뿐이다. 그러나 그러함에도 불구하고 여러 분야의 전문가들이 이 시간에도 미래를 예측하려고 얘 쓰고 있다. 이유는 크게 두 가지다. 하나는 호모사피엔스의 본성 때문이고 다른 하나는 직업의식 때문이다.
호모사피엔스는 굳이 그 불안한 미래를 알려고 한다. 그곳에 희망과 평강이 있다고 믿기 때문이 아니다. 미래를 알면 돈을 벌 수 있는 것은 분명하지만 현실적으로 가능하지 않다. 일부 성공한 사람들의 후일담에 불과하다. 자기 식대로 도전했고 그 도전이 우연과 성실 등으로 성공했을 뿐이다. 미래를 알고 싶은 것은 본능이다.
그 본능 때문에 예측은 호모사피엔스와 함께 시작됐고 여전히 흥미로운 분야이고 세상 종말까지 없어지지 않는다. 이 책은 그런 예측이 어떤 모습으로 역사에 기록되었는지 하나하나 설명하고 있다. 샤먼, 꿈, 신탁에서 부터 점성술, 숫자, 성경에서 미래를 어떻게 예측했는지 사례 중심으로 이야기한다. 이 예측의 족보에는 헤겔과 마르크스까지 등장한다. 절대정신이나 공산주의 역시 하나의 예측이다.
저자는 책 결론에서 질문하고 답한다. 우리의 예측 실력은 나아지고 있는가? 답은 아니오다. 예측 능력이 좋아졌다면 샤머니즘과 점성술이 오늘까지 살아남지 못했을 거라고 결론짓는다.
읽다가 언더라인 친 문장들
르네상스는 수많은 예언자, 더 정확히 하면 수많은 여성 예언자가 나타난 시기이기도 했다. p 60
박식가였던 지롤라모 카르다노는 본인이 76세의 나이로 죽는다는 자신의 예측이 사실임을 증명하려고 자살을 시도한 것으로 알려져있다. p 133
자신의 죽음을 예측할수는 있겠지만, 그게 무슨 의미가 있나요 ㅎㅎ
가장 오래된 원고(성경)에는 숫자가 666이 아닌 616으로 나와 있다는 점도 신경쓰지 말자 p 183
요한계시록에 나오는 666을 사이비들이 얼마나 악용했는지 ...
성경을 이용해 예수가 재림하고 낙원이 펼쳐질 날을 계산하고자 했던 여러 인물 중 가장 유명한 사람은 아이작 뉴턴이다. 심지어 1704년에는 이 주제에 관해 [다니엘의 예언과 요한의 묵시록에 관한 평론]이라는 책을 쓰기까지 했다. 185
뉴턴과 같은 과학자도 재림을 믿었다는 사실...
시간의 흐름에 따라 사회의 변화, 라는 오늘날의 뜻이 널리 쓰이게 된 것은 대략 1880년 이후부터였다. 221
중요한 사실이네....
모든 미래 예측 방법이 공통으로 지닌 어려움에 대해 살펴보고자 한다. 첫째는 인간 본성에 뿌리를 둔 어려움, 둘째는 미래의 특성에서 비롯된 어려움, 셋째는 대부분의 예측이 가진 부정확한 표현 방법에서 나온 어려움, 넷째는 시간과 관련된 어려움, 다섯째는 알지 못하는 미래와 아는 미래 사이의 간극에서 비롯된 어려움이다. 288
잘 정리된 문장들...
++
서문
1부 미스터리한 여행
1 영과 소통하는 존재, 샤먼
2 주님의 이름으로
3 피티아와 시빌의 신탁
4 기억해야 할 꿈
5 죽은 자와의 상담
2부 합리적 예측의 시작
6 하늘을 관찰하다
7 명백한 징조와 전조들
8 새와 내장으로 보는 점술
9 숫자의 마법
10 『성경』 해독하기
3부 근대에 들어서다
11 패턴에서 사이클까지
12 헤겔과 마르크스의 예측 방법
13 물어라, 그러면 답을 얻으니
14 강력한 예측 도구, 모델
15 전쟁 게임
4부 온 우주를 다스리는 신
16 뒤를 돌아보며
17 예측은 왜 이렇게 어려운가?
18 우리의 실력은 나아지고 있는가?
19 불확실성 없는 세계?
주
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