[쇼펜하우어×니체]3. 신은 죽었다

— 허무의 심연과 의미의 재창조

1. 운명의 인트로 — 선언으로 시작하다

신은 죽었다. 그리고 우리는 그 살해자다. — 니체

신이 죽었다는 이 말은 신학의 종말이 아니라, 모든 가치의 전복이다. 도덕, 진리, 목적, 의미. 우리가 신에게 기대어 정당화하던 그 모든 것의 붕괴. 이제 우리는 묻는다. "그러면 나는 어떻게 살아야 하는가?" 이 질문 앞에서 니체는 웃지 않는다. 그는 칼을 빼든다.

2. 시대의 균열 — 허무주의라는 병의 출현

니체는 시대를 진단한다. 그의 목소리는 의사의 냉정함과 예언자의 광기를 동시에 지닌다.

종교는 도덕을 잃었고, 철학은 생명을 잃었고, 인간은 방향을 잃었다.

진보는 축복이 아니라 우상이었다.

근대는 거대한 무관심으로 흘러가고 있었다.

그는 외친다. “신은 죽었다. 그리고 우리는 그 시체 위에 춤추고 있다.”

허무는 개인의 감정이 아니다. 그것은 시대의 병이다.

3. 철학의 심장 — 허무를 통과하는 힘

허무를 피하지 마라. 그것을 직시하라. 니체는 철학을 겁쟁이의 도피로 보았다.

모든 절대가 붕괴되었을 때, 인간은 무에 직면한다. — 이것이 허무주의다.