제3부 인류의 통합
9. 역사의 화살
- 중세문화는 기사도와 기독교를 조화시키는데 실패, 오늘날세계는 자유와 평등을 조화시키는데 실패
- 문화는 모순을 중재하고 이를 통해 변화를 모색
- 보편적 질서 후보 화폐질서(상인) / 제국의 질서(정복자) / 종교의 질서(예언자)
10. 돈의 향기
- 수렵 채집은 돈이 필요없었고, 상대방의 호의에 의존하고 일부 물물교환
- 농업혁명도 자급자족하면서 제한된 경제 공동체
- 왕국이 들어서며 전문화는 기회를 만들고 서로의 교환에 대한 강한 필요 발생
- 돈, 화폐가 발생했고, 이를 통해 부의 전환과 저장 이동이 쉬워졌다.
- 세계 화폐총량이 60조달러지만, 주화지폐총량은 6조달러인것은 나머지는 데이터화되었기때문
- 신앙으로 배격하는 무슬림과 기독교는 돈에 대한 믿음에 대해서 동의
- 종교는 우리에게 무언가를 믿으라고하지만, 돈은 다른사람이 믿는 사실을 믿으라고 하는 차이
11. 제국의 비전
- 제국이란 정치의 질서는 첫째, 문화, 지역적으로 다른 민족끼리 지배해야하고, 둘째, 무한한 식욕을 가진다.
- 제국은 나쁜가? 2500년간 가장 일반적인 형태의 정치조직이었고, 제국이 무너졌을때 등장한건 독립국가가 아니라 또다른 제국
- 제국은 열위에 있는 국가를 문화적으로 도와야하는 대상으로 보고 평화, 정의, 교양을 전파했다
- 제국은 나쁜가? 세계는 쪼개져있지만, 어느 누구도 독립된 국가 없이 서로에 의존하고 하나의 거대 제국문화를 따른다
12. 종교의 법칙
- 종교는 돈과 제국다음으로 강력하게 인류를 통일 시키는 매개체이다
- 초인적 질서에 대한 믿음을 기반으로 하는 인간의 규범과 체계라고 정의할 수 있다
- 농업혁명을 통해 동식물은 영혼의 원탁에서(애니미즘) 동등한 존재에서 소유물로 전락
- 로마는 기독교에 신앙과 의례의 포기를 강요하지않고, 정치적 충성을 요구했으며 3세기에 걸친 박해는 몇천
- 그러나 기독교는 다른 해석에 대한 수백만의 학살을 자행했다(가톨릭과 개신교사이의 종교전쟁)
- 일신론, 질서를 설명하나 악앞에서 약하고, 이신론, 악을 설명하나 질서앞에 당황한다