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3-6, 사회적 간섭의 한계 추상화 해석

존 스튜어트 밀의 자유론 추상화 해석

by Plato Won
패럴랙스 인문아트 추상화


밀은 자유론에서

개인의 행동에 사회가 간섭하는 한계를

분명히 규정하고, 사회가 개인의 행동에 간섭할 수

있는 예시들을 열거하고 있다.


이를 추상 그림으로 표현하기 위해서

아프리카 원주민의 춤 동작과 뉴욕 한복판

발레리나의 춤 동작을 대비시켜 표현하였다.


예로부터 춤은 자유, 개성의 발현, 고유의 속성

을 의미하는 행위로 사회가 특별한 이유가

없는 한 이를 금지할 수는 없다. 금지하게 되면

창의성은 말살되고 사회는 획일화된다.


현대인의 입장에서 보면 아프리카 원주민의

토속춤이 미개해 보인다고 해도, 또 문명의

혜택을 누리게 해주고 싶다고 해도 이는 전적

으로 사회가 간섭할 사안이 아닌 지극히 개인이

판단할 영역이다.


따라서 현대인의 춤은 장려되어야 하고

아프리카 원주민의 춤은 금지되어야 하는 것은

아니다. 다만 그 춤 동작에 칼을 들고 휘둘러서

그 춤을 구경하는 대중에게 피해를 입히거나

그럴 위험성이 있다면 이는 간섭받아야 한다는

것을 그림으로 표현하려 했다.


그림의 붉은색은 개별성을 금지하는 것을

의미하고,검은 바탕은 개별성의 금지는 사회를

암흑으로 획일화하고 암울하게 만든다는 것을

표현하고 있다.


그림의 검은 선들은 밀이 자유론에서

개인의 행동에 사회가 간섭하는 예시들을

상징한다.


자, 머리속에 추상화 이미지를 그려보고

조각그림 속으로 들어가 보자.




조각그림 1

두 사람이 춤을 추고 있다.

위에 사람은 아프리카 원주민이 옷도 제대로

갖춰 입지 않고 조상 대대로 내려오는 민속춤을

추고 있다. 반면 밑에 사람은 뉴욕 한복판 공연장에서

멋지게 춤추고 있는 발레리나를 그린 그림이다.


그림은 개인의 행동에 대한 사회적 간섭의

한계는 어디까지 인지를 묻고 있는 듯한 그림이다.


개인이 춤을 추는 것은 지극히 개인의 기호와 취미

에 국한된 행위로 아프리카 원주민의 춤은 미개인이

추는 춤으로 제한을 가한다거나, 현대인의 발레리나의

춤은 장려 되어야 햔디거나 하는 것은

사회적 간섭할 수 없는 지극히 개인의 영역이다

는 것을 표현하려 하였다.


개인의 영역에 타인이 간섭하는 이유는

자신이 싫어하는 행위를 자신에게 해가 된다고

느끼는 경향이 있다는 것을 표현하기 위해

아프리카 원주민은 현대 발레리나의 춤을

이해하지 못하고, 현대 발레리나는 아프리카

원주민의 춤을 이해하지 못하는 것으로

두 사람은 서로 상대방의 춤이 자신에게

해가 될 수 있다고 여기는 듯, 서로를 거부하고

있는 듯한 춤사위를 표현하기 위해 아래 위로

경계선을 두고 각자의 독립적인 공간에서

춤을 추고 있는 것으로 표현했다.


조각그림 2


아프리카 원주민의 춤 동작에 금지를 뜻하는

붉은색이 둘러쳐져 있다.


이는 다수는(현대인들의 시각은)

개인에 대한 간섭을(원주민 춤을 미개하다고 금지

하는 듯한 붉은색) 관습이나 법률, 신앙이라는

이름으로 포장(미개한 원주민을 문명사회로

이끄는 것이 인권보호이라거나 현대문명의

혜택을 반드시 누리게 해야 한다는 것이 관습

이라거나 기독교 신앙에 비추어 이웃을 사랑하는

방법은 원주민에게 문명 혜택을 주어야 한다는

신앙심)하는 듯한 그림이다.


조각그림 3


그림에 아프리카 원주민의 춤이나

현대의 발레리나의 춤에 검은 그림자가 둘러싸여 있다.

이는 개인의 개별성을 억압하는 것을 의미한다.


원주민의 춤은 미개하다거나

발레리나의 춤이 너무 경박하다고 불평을 하거나

비웃을 수는 있어도 이 춤이 타인을 해치지 않는 한

금지하거나 못하게 막을 수는 없다.


개인의 개별성에 사회가 부당하게 제한을 가하면

사회는 획일화되고 암흑이 된다는 점을 검은 색

배경색으로 표현하려 하였다.



조각그림 4

만약 위의 춤 동작에서 손에 칼을 들고 대중들

사이에서 춤을 추고 있다고 가정하면,이는 대중에게

피해를 입히거나 그럴 위험성이 다분하므로

금지할 수 있으며 칼을 들고 대중들 앞에서

춤추는 행위는 더는 개인적 자유의 영역이

아니게 된다.


그림은 개인의 개별성이라해도 타아에게 피해를

주는 행위를 하는 경우는 이를 제지할 수 있음을

표현하고 있다.


조각그림 5

춤은 개인의 자유로운 몸짓, 즉 개별성을 의미한다.

개인의 취향에 따라 추는 춤은 아프리카 원주민의

민속춤이든, 현대 뉴욕 예술관에서 추는 멋진

발레리나 춤이든 공히 존중받아야 한다.

그래야 창작을 자극하고 사회는 다양해지며

예술은 발전한다.


그러나 그 춤 동작이 대중들 앞에서

칼을 들고 추는 칼춤이라면 타인에게 해를 입히거나

그럴 위험성을 내포할 수 있으므로 개인의 영역에

해당하는 개별성은 간섭을 받을 수 있다.


개인의 개별성에 사회적 간섭을 가하는

한계를 분명히 하기 위해서 그 사례를

밀은 자유론에서 구체적으로 열거하고 있다.


그림 속의 검은 선들은 사회가 개인의 행동에

간섭하는 경우를 정하고 있음을 표현하고 있다.


밀은 개인이 선택한 방식대로 살아갈 권리를

최대한 존중하되(토속춤이든,발레든)

공동체 유지를 위해 사회적 간섭이 불가피한

경우를 열거하며(춤을 둘러 그으진 검은 선들)

개인의 행복과 사회적 발전을 조화시키고자

하였다.

이를 표현하기 위해 붉은색은 개별성의 장려를

검은색 바탕은 사회가 개별성의 간섭을 상징하는

것으로도 표현하여 둘이 조화와 균형을 이루도록

표현하였다.


신이라 해도 우리 모두에게 부연된 춤 출 자유를

빼앗아 갈 전지전능한 권한은 없다.그것이 아프리카

깊은 산속 어느 부족민 마을에서 추는 토속춤이든,

뉴욕 한복판에서 다리 끝을 종끗 세우고 추는 발레리나

의 몸동작이든,


다만 그 춤이 칼춤이라면 그 춤은 신이 아니라

사회 구성원에 의해서도 제한을 받을 수 있다.


개인의 개별성이란 그저 춤추고 싶다고 추는

춤이 아니라 그 춤이 나를 만족시키고,사회구성원을

행복하게 만들 때 의미가 있는 것이다.




Plato Won




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