이상 국가는 교육으로 완성된다.

人文ART '아리스토텔레스' 추상화 스케치

"국가는 행운이 아니라 지혜와 훌륭한 목표,

합리적인 선택을 통해 훌륭해질 수 있다.

훌륭한 국가가 되려면 정치에 참여하는

시민들이 훌륭해야 한다."

플라톤과 마찬가지로 이상 국가의 실현을 위해서는

교육이 무엇보다 중요하다고 본 아리스토텔레스.

공교육의 중요성을 주장한 점도 스승과 같지만

그는 통치자 계급만을 위한 엘리트 교육이

아니라 모든 시민에게 기회를 공평하게 주는

평등한 교육을 역설한다.

아리스토텔레스가 제안하는

바람직한 교육의 모습은 다음과 같다.

첫째, 최선의 삶을 추구하는 훌륭한 인간을

길러 내는 것을 목표로 삼아야 한다.

하지만 당시 교육은 실용적인 기술, 순수 학문.

덕이라는 세 가지 목표 중에서 기술과 학문을

지나치게 강조했다. 이에 아리스토텔레스는

기술과 학문 교육은 덕의 실천에 도움이 되는

선에서 끝내야 한다고 단언했다.

둘째, '육체의 탁월성. 욕구의 탁월성, 지성의 탁원성'

의 순서로 이루어져야 한다.

인간의 경우 신체에서 시작하여 욕구, 지성의

순서로 발달하여 성장해 가는 것이 자연의 섭리다. 그러므로 여기에 따르는 것이

이상적인 교육이다.

셋째, 필수 교과는 읽기와 쓰기, 그리기, 체육, 음악

이면 충분한다. 읽기와 쓰기, 그리기는 실생활에

도움이 된다. 가장 먼저 실시해야 하는 체육 교육은

적절한 신체 훈련을 통해 어린이의 성장을 돕고

건전한 정신을 길러 준다. 음악 교육은 어린이의

성격 형성과 영혼의 성장에 큰 도움을 준다.

아리스토텔레스는 교육에서도 목적과 수단,

중용을 중시하는 태도를 견지한다.

체육과 음악 교육의 목적은

운동선수나 연주가를 만드는 것이 아니라

신체와 영혼의 조화로운 발달에 있다.

그리고 이성에 의한 교육과 습관에 의한 교육 역시 조화를 이루어야 한다.

특히 청소년기에 습관을 통해 몸으로 익히는

체득이 중요한 교육 방법이다.

"교육은 부유할 때는 장신구이며,

불운할 때는 피난처가 된다."

시민들이 개인의 여건에 상관없이 각자의

본성과 능력을 최대한 발휘할 수 있으려면

국가가 교육에 적극적으로 관심을 가져야 한다.

교육을 통해 청소년들이 탁월함을 갖춘

시민으로 자랄 때, 이상 국가는 비로소

실현될 수 있다는 것이 아리스토텔레스의

이상 국가론이다.

"사회가 변 화려면 사람이 변해야 하고

사람이 변하려면 교육이 먼저 변해야 한다."

<사회계약론>으로 프랑스 대혁명에 사상적 근거를

제공한 '루소'는 고전 교육학의 명저 <에밀>을

통해 사회 변혁의 핵심은 시민이며 시민교육의

중요성을 강조했다

" 정부의 수준은 시민의 수준 이상일 수 없다."

"시민들이 정치에 관심이 없으면 자신들보다

못한 통치자의 지배를 받게 된다."

아리스토텔레스의 스승 플라톤도

시민들의 역할과 수준이 국가의 수준을

결정한다고 강조했다.

자유민주국가의 시민이 가진 투표권은

그저 얻어진 권리가 아니라 투쟁의 산물이다.

내가 가진 권리를 나만을 위해서 쓰이는 것이

아니라 공동체 전체의 이익을 대변할 때

이상 국가의 실현은 앞당겨진다.

이기적인 투표권은 국가를 망치고

이타적인 투표권은 이상 국가의 실현을 앞당긴다.

시민의 이타심은 어릴 때부터

교육으로부터 완성된다.

Plato Won