5話 ガールクラッシュの国

ベトナムは元祖ガールクラッシュの国だ

ベトナム建国神話によると、仙界の女性であるオウコと竜王の息子であるラクロン·フォンが愛し合い、卵を一つ産んだ。 ところが、この卵が100個に増え、その卵から100人の男の子が生まれた。

陸地の人と海中の人だから一緒に過ごすことができなかった二人は別れることになる。 ラクロン·クォンが「私は水宮で生活する龍であり、妻は陸地で生活する仙人ですが、たとえお互いが違っても陰陽和合して子供が生まれますが、生活する地域が同じではないので永遠には難しいです。 これから別れることになりますので、私が50人を水宮に連れていき、様々な地域を治めさせ、妻に従う50人は国を様々な地域に分けて異なるようにしてください。 山でも水でもあれば、お互いに捨てずに一緒に解決しましょう」。

<イメージ説明、オウコと卵から生まれた子供たち>

オウガーの50個の卵から孵化した子供の中で最も力の強かった「フンブンHung Vuong」を王にし、ベトナム最初の国家「バンラン」王国を建てる。 その後、反乱国の王たちは皆洪文と呼ばれ、欧家が生んだ彼ら百人の息子がまさにヴァイック·ビエット(Bach Viet, 百越)の始祖である。

- ソウル大学Nguyen Hong Thuy解釈引用 -

フンブンは、我々も言えば檀君王倹だが、おそらく母系中心の種族と父系中心の社会が互いに連合して関係がこじれたことを神話として描写したものと推定される。 女性が自分の始祖であることを知らしめ、崇拝していたことからベトナムは伝統的に女性に対する社会的地位が非常に高かったと推定できる。 これが無理な推論でないことがまだある。 ベトナムには女性英雄が本当に多いという点だ。

1世紀、中国の後漢に民衆蜂起を起こした「ツンチャク」と「ツンニ」という姉妹がいたが、彼らは後に自ら王になった。 彼らの蜂起はベトナム初の大規模な組織的抵抗だったという点で意味があるが、より面白いのは、彼ら姉妹が後漢と戦争をした時、36人の女性将軍がいて、中国兵士を恐れさせた百発百中の女性弓手スナイパー部隊が別途にいたという点だ。 単純に傑出した2人の女性だけでなく、一緒に戦った女性英雄たちがもっといたという話だ。

<象の上で軍を指揮するクン姉妹と勇猛な36人の女性将軍たち>

ベトナム全国の主要道路にはハイバツン(Hai Ba Trung)という道路名が多いが、このクン姉妹を称えるために造られた通りであり、旧暦2月8日には彼らの勇気を称えて彼らの魂を称える。 ホーチミンにある女性博物館には、女性以外にもベトナムの歴史3,000年間傑出した65人の女性英雄の物語や絵が展示されている。 ベトナムには数多くの女性英雄の名を冠した道路名が多い。 ウンウエンティミンカイ Nguyen Thi Minh Khai、ボティトゥン。 Vo Thisau、グエン·チミンNguyen Thi Dinh……ベトナム女性英雄たちを称えるために彼女たちの名前で作られた道路名がベトナム全国に数えきれないほど多い。

<写真説明、ハノイ·バディーン広場でベトナム国家を宣布する光景>

1945年9月2日、ベトナムの民族英雄ホーチミン主席がフランスとの戦争で勝利を収め、ハノイ·バディーンBaDinh広場でベトナム民主共和国樹立を宣布する際、高山地帯の少数民族男性1人と女性1人、平野地帯のベトナム族男性1人の女性1人がベトナム政府樹立初の国旗を掲げさせた。 ジェンダー感受性が優れていたと思われるホーチミン主席は、女性を革命とともに成し遂げた同志だと考えたのだ。 政治的な理由で少数民族を形式的な代表として掲げることはできるとしても、女性を2人も擁立したのは、ホーチミン主席だけでなく、ベトナム人全体が女性を同等な位置として認めていることを証明するものである。 民族的平等、性別の平等をはっきりと見せてくれる象徴的な姿だ。

ベトナム国内のいくつかの博物館にかかっているベトナム戦争の絵を見れば、よりはっきりしている。

<写真説明, 勇猛なベトナム女性戦士たちの姿>

古今東西を問わず、どの社会でも女性は戦争の一方的な被害者だった。 しかし、ベトナム女性は戦争に積極的に参加し、補助的な業務は行わず、男性と同等な位置で戦争を遂行した。 「ハノイ戦争博物館に展示された墜落した米軍の飛行機、その飛行機の残骸をまるで獲物を引きずっていくように進むベトナム女性戦士の姿を、個人的にベトナム女性を最もよく見せてくれる姿だと思う。

ハノイ戦争発物館に展示された米軍空軍機の残骸とそれを引きずっていくのをクラッシュ戦死

「わが国で尊敬してやまない女性」と言って、最高額紙幣の5万ウォン札の人物に挙がった申師任堂。 彼女の偉大な業績は、能力が優れているにもかかわらず、家で騒がず、家で夫の面倒をよく見て、息子を偉大な性理学者に育てることに貢献したという。 女性に対する大韓民国の認識がこれほど厳しい。

考えてみれば、韓国の女性は簡単な人々ではないのに傑出した女性英雄がいなかったことに納得できない。 常にある疑問が、韓国の歴史に女性英雄が本当にいなかったのか、それとも男性中心の社会がこれを徹底的に防ぎ、記録を残さなかったのか。 大韓民国国民みなが知っている人物である柳寛順（ユ·グァンスン）さん以外に、私たちが記憶する女性英雄がいたのか。 幸州山城で幸州スカートで石を運んだ無名の朝鮮の女性たちが頭に浮かぶ女性英雄というか。 日帝時代に大活躍した女性英雄が多かったはずだが、知られていないため韓国市民はよく知らない。

ベトナムでは、男性と女性は同等に財産の相続権限があり、家に男性がいなければ女性が祭祀を行うことができる。 ベトナムでは伝統的に崇められている27神のうち半分の13神が女性の神である。 さらに、現在ベトナムの国会議員の30%は女性だ。 国家権力序列4位の国会議長も女性だ。 他のどの国よりも女性の社会的地位が高い国がベトナムだ。

現在ベトナムの1人当たり国民所得は USD2,590（2018年IMF基準）水準。 今すぐは消費力が小さい国だ。 しかし、女性の社会参加率が非常に高く、自らが生活の主体であるベトナム女性のBuying Powerは非常に強い。 今すぐは絶対的な消費金額は少ないが、消費財市場を作ってリードしていく女性消費者の地位が高い国なら、ベトナム市場の未来は明るいはずだ。 ベトナム消費財市場を眺める企業と投資家なら、この点に注目することを勧める。 なぜベトナム市場なのかに対する4番目の理由である。