하늘도 감동시키는 바보들의 행진
‘바보’ 소리를 들어도
별로 마음 쓰지 않는다
약고 민첩한 사람이 많은 세상에
바보가 좀 있으면 어떤데
근래에 부쩍 나 자신이 바보인가, 머저리인가. 팔푼이보다 더한 반푼이, 쪼다, 등신인가 하는 생각을 해 본다. 모자라는 사람에게 붙이는 말을 모두 동원해 본다. 이질감이 없는 것으로 보아 나를 두고 생긴 말 같다. ‘등신 밥통’. 어쩌다가 이렇게 됐나? 딴에는 제법 똑똑하고, 두루 살피며 부끄럽지 않게 살아왔다고 믿었었는데.
아내는 나이를 먹을수록 당당해지고, 집안일이나 사회 일에 적극적인 자세로 임한다. 나는 왜 이렇게 주눅이 들지? 밥 먹다가 젓가락을 떨어뜨리는 일도 자주 생기고, 나무라면 더 당황해지고, 핸드폰, 지갑 등을 잘 잊어버리고는 속수무책. 참 한심하다. 실수하고도 수습에 나서는 것이 아니라, 아내의 눈치를 살피게 된다. 스스로 생각해도 민망스럽다.
아직은 건강하다고 스스로 믿고 있다. 허리도 결리고 무릎도 아프다. 그러나 특별히 병원 신세를 지거나 약을 달고 살지는 않는다. 탈이긴 하지만 한 자리에서 소주 두 병 정도 마신다. 꾸준히 걷기 운동을 하고, 식성이 좋아 아무 음식이나 잘 먹는다. ‘메기 효과’의 덕도 보는 셈이다. 힘이 빠져 흐느적거리는 미꾸라지 속에 메기가 들어가면 미꾸라지가 긴장하여 파닥거린다고 한다. 나는 미꾸라지, 아내는 메기.
늘그막에 여유 있게 살자고 주장하고 다닌다. 베풀며 살자고 말한다. 친구를 좋아하고, 봉사활동에도 참여한다. 노인대학, 박물관 대학, 문화재 답사 활동에도 가입하여 나름 바쁘게 산다. 그런데도 ‘메기 효과’인가? 아니라고 펄쩍 뛰는 아내지만 아내는 미더우면서 무섭다.
취업을 위한 어느 면접시험에서 면접관이 얼굴이 말처럼 긴 응시자에게 엉뚱한 질문을 하였다. ‘응시자분은 지금 넋 나간 사람 같은 얼굴을 하고 있는데 얼굴이 무척 깁니다. 혹시 머저리와 바보가 어떻게 다른지 알아요?’ 이 질문을 받은 청년이 얼굴을 붉히지도 않고 태연하게 ‘네! 결례되는 질문을 하는 쪽이 머저리이고, 그 질문에 대답하는 쪽은 바보입니다.’라고 대답하여 오히려 최종 합격자가 되었다는 에피소드가 있다.
내친김에 바보, 등신, 머저리를 중심으로 바보 계열의 말을 찾아보았다. ‘바보’ 계열에 속하는 단어가 의외로 많았다. 실제로 바보 같은 사람이 많아선지, 남을 얕잡아 놀리는 재미로 생겼는지는 몰라도 꼽아보니 상당히 많다. ‘바보, 등신, 맹추, 머저리, 먹통, 맹꽁이, 얼간이, 백치, 천치, 칠푼이, 팔푼이, 어리보기, 반푼이’ 등 열 개도 더 된다.
우선 ‘바보’는 어리석고 못나게 구는 사람을 얕잡거나 비난하여 이르는 말이기도 하다. 원래는 정말로 지능이 부족하고 어리석어서 정상적으로 판단하지 못하는 사람을 가리킨다. ‘너를 믿은 내가 바보였다’라는 말속에는 ‘내가 너무 순진하여 너를 믿었다’라는 의미다. 순수, 순진을 담고 있다. ‘바보’ 소리를 들어도 크게 기분 나쁘지 않을 것 같다. ‘얼간이’는 소금을 약하게 쳐서 절이는 ‘얼간’, 얼추 간을 맞춘 것으로 ‘온전한 것도 아니고 완전 바보도 아닌 덜된 행동을 하는 사람’을 가리킨다. 또, 나무, 돌, 흙 쇠붙이 등으로 만든 사람의 상(像)처럼 사람 구실을 못하는 것은 등신(等身)이다. ‘머저리’는 하는 짓이나 말이 얼뜨며 어리석고 둔한 사람을 얕잡아 부르는 말이다. 바보보다 듣기 싫은 말이다. ‘칠푼이’나 ‘팔푼이’는 지능이 조금 모자라는 사람이다.
‘바보’ 소리를 들어도 별로 마음 쓰지 않는다. 약고 민첩한 사람이 많은 세상에 바보가 좀 있으면 어떤데. ‘바보는 약으로도 못 고친다’라고 하지만 바보, 등신, 머저리 속에 순수와 순진이 담겼다면 고치고 싶지 않다.
출처 : [경북포럼] 바보 등신 머저리와 ‘순수’ ,
힘이 빠져 흐느적거리는
미꾸라지 속에 메기가 들어가면
미꾸라지가 긴장하여 파닥거린다고 한다.
5 다윗 왕이 바후림에 이르매 거기서 사울의 친족 한 사람이 나오니 게라의 아들이요 이름은 시므이라 그가 나오면서 계속하여 저주하고
6 또 다윗과 다윗 왕의 모든 신하들을 향하여 돌을 던지니 그때에 모든 백성과 용사들은 다 왕의 좌우에 있었더라
7 시므이가 저주하는 가운데 이와 같이 말하니라 피를 흘린 자여 사악한 자여 가거라 가거라
8 사울의 족속의 모든 피를 여호와께서 네게로 돌리셨도다 그를 이어서 네가 왕이 되었으나 여호와께서 나라를 네 아들 압살롬의 손에 넘기셨도다 보라 너는 피를 흘린 자이므로 화를 자초하였느니라 하는지라
9 스루야의 아들 아비새가 왕께 여짜오되 이 죽은 개가 어찌 내 주 왕을 저주하리이까 청하건대 내가 건너가서 그의 머리를 베게 하소서 하니
10 왕이 이르되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있느냐 그가 저주하는 것은 여호와께서 그에게 다윗을 저주하라 하심이니 네가 어찌 그리하였느냐 할 자가 누구겠느냐 하고
11 또 다윗이 아비새와 모든 신하들에게 이르되 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴 여호와께서 그에게 명령하신 것이니 그가 저주하게 버려두라
12 혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 내게 갚아 주시리라 하고
13 다윗과 그의 추종자들이 길을 갈 때에 시므이는 산비탈로 따라가면서 저주하고 그를 향하여 돌을 던지며 먼지를 날리더라
14 왕과 그와 함께 있는 백성들이 다 피곤하여 한 곳에 이르러 거기서 쉬니라
(사무엘하 16:5-14)