인간의 선언 - 2. '숫자'가 되어버린 삶의 무게 2

삶의 무게: "당신의 가치는 얼마입니까?"

우리가 앞에서 정의한 그 강력한 등식, '효율 = 돈 = 쓸모 = 생존'.

이것은 칠판 위에 적힌 건조한 경제 원칙이 아니었습니다. 그것은 우리 한 사람 한 사람의 어깨를 짓누르는, 거대하고도 실질적인 '삶의 무게' 그 자체가 되었습니다.

이것이 바로 '숫자가 되어버린 삶'의 비극입니다.

비극은, '척도'가 '존재'를 집어삼킬 때 시작됩니다. 우리는 어느 순간부터 그저 '존재(Being)'하는 것이 아니라, 스스로의 '가치'를 매 순간 '증명(Proving)'해야 하는 존재가 되었기 때문입니다.

우리는 태어나는 순간부터 이 질문을 등 뒤에 지고 걸어야 했습니다. "당신의 가치는 얼마입니까?" "당신은 이 '효율'의 시스템 안에서, 과연 당신의 '쓸모'를 숫자로 증명할 수 있습니까?"

이 질문에 답하기 위해, 우리는 스스로 '인간(Human Being)'이기를 멈추었습니다. 그리고 '인적 자원(Human Resource)'이 되기를 자처했습니다.

이 두 단어의 차이를, 우리는 잠시 멈춰서서 깊이 들여다보아야만 합니다.

'인간(Human Being)'에서 '존재(Being)'는, 그 자체로 목적입니다. 어린아이가 그저 존재한다는 이유만으로 사랑받듯이, '존재'는 어떤 '쓸모'를 위한 조건이 아닙니다.

하지만 '인적 자원(Human Resource)'에서 '자원(Resource)'은, 본질적으로 무언가를 위한 '수단'입니다. 석탄, 석유, 목재와 같은 '자원'들처럼 말입니다. 자원은 그 자체로 목적이 아니라, '효율'의 시스템을 굴러가게 만들기 위한 '재료'일 뿐입니다.

우리는 우리 자신을, '존재'라는 목적에서 '자원'이라는 수단으로 스스로 격하(格下)했습니다. '효율'이라는 신의 제단에 바쳐질, 가장 지적이고 값비싼 '제물'로 말입니다.

'인적 자원'이 되었다는 것은, '나' 자신을 하나의 '상품(Product)'으로 취급하기 시작했다는 뜻입니다.

상품은 그 자체로 소중한 것이 아닙니다. 상품은 오직 '시장'에서 '판매'될 때, 즉 '숫자'로 교환될 때만 그 가치를 인정받습니다.

상품은 더 비싼 값에 팔려야 합니다. 그래서 우리는 '자기계발(Self-development)'이라는 이름으로 '나'라는 상품을 쉬지 않고 '개발'했습니다. 더 높은 스펙을 쌓고, 더 유용한 기술을 배우며, '나'라는 상품의 가격표를 높이기 위해 분투했습니다.

이 냉혹한 '상품화'의 과정에서, 우리의 모든 삶은 '비용(Cost)' 아니면 '자산(Asset)'으로 재분류되었습니다.

나의 시간, 나의 건강, 나의 감정... 이 모든 고유하고 따뜻한 '삶'의 요소들은, 오직 '상품 가치'를 높이기 위한 '투자'일 때만 허용되었습니다.

'휴식'은 '더 효율적인 노동'을 위한 '재투자'일 때만 가치가 있었습니다. '배움'은 '더 높은 연봉'을 위한 '자산 축적'일 때만 의미가 있었습니다. '인간관계'마저 '더 유용한 인맥'을 위한 '관리'의 대상이 되었습니다.

우리는 '사는(Live)' 것이 아니었습니다. 우리는 우리 자신을 '경영(Manage)'했습니다. '나'라는 이름의 1인 기업을 운영하는, 가장 가혹하고 효율적인 CEO가 되었습니다.

이 과정에서, '숫자'로 환원되지 않는 모든 것들은 무가치한 것으로 추방당했습니다.

숫자의 저울에 올릴 수 없는 가치들은 어떻게 되었습니까? 그저 한가로운 오후의 공원을 걷는 것. 돈이 되지 않는 철학책을 밤새워 읽는 것. 아무런 결론도 없이 친구의 아픈 이야기를 그저 들어주는 것.

이 모든 '따뜻한' 행위들은, '쓸모없는 짓'이 되었습니다. 더 정확히는, '비효율'이라는 낙인이 찍혔습니다.

그것은 '낭비'였고, '효율'의 신 앞에서 '낭비'는 가장 큰 '죄악'이었습니다.

'삶의 무게'는 바로 이 '증명'의 무게였습니다. 우리의 존재 가치를, '돈'이라는 단 하나의 '숫자'로 끊임없이 증명해야 하는 무게였습니다.

"나는 쓸모 있는 존재인가?" "나의 가격표는 얼마인가?"

이 질문은 우리 내면의 가장 깊은 곳을 찌르는 칼이 되었습니다. '효율'의 신이 우리에게 허락한 유일한 질문이자, 가장 잔인한 '폭력'이었습니다.

우리는 이제, 다음 절에서 이 '숫자의 폭력'이 어떻게 우리의 '왜'라는 질문을 질식시켰는지 이야기할 것입니다.