누구에게나 비밀열쇠가 있다.
인생이 왜 이렇게 안 풀리지?
건
辛辛壬丁
卯未子未
癸甲乙丙丁戊己庚辛
卯辰巳午未申酉戌亥 (8, 1967)
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신금이 자월에 태어났다. 자수는 십이운성으로 일간 신금의 장생지이니 일간이 태어난 사회의 환경은 기본적으로 일간에게 우호적인 사회다. 겁재 경금이 원국에 나타나 있지는 않지만 자월의 환경은 겁재에게는 사지이니 신금은 경쟁자들보다 유리한 사회 환경을 만난 셈이다.
또한 자수는 십신으로 식신이니 일간이 태어난 사회는 열심히 노력해서 실력을 갖춘 전문가가 되기를 요구하고 있다.
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자수에서 임수가 드러났으니 상관적 기질이 강하다. 사회에서 식신의 전문성에 더해 언변, 재주, 임기응변, 끼, 기술, 몸, 총명함 등을 사용한다는 의미다. 임자로 강하게 월주를 구성했으니 적극적으로 사회활동을 하게 된다.
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임수 상관으로 정화 편관을 합하니 역시 자기 분야의 전문가가 됨을 말한다. 임수는 계수와 달리 응축하는 속성의 에너지요, 정화는 병화와 달리 안으로 수렴하여 고치고 수정하는 에너지로 천간합 중 정임합은 전문성을 갈고 닦는 조합이다.
상관합살의 작용이니 자신의 탁월한 능력으로 사회의 어려운 문제를 해결하는 분야의 직업에 어울린다.
정임합으로 목 에너지를 만드니 그런 일을 통해서 사회에서 수입을 만드는 것이다.
또한 공공기관에 대한 영업과 로비 등을 통해서 일을 만든다는 의미도 포함되어 있다.
상관을 써서 국가자리의 편관 명예를 얻겠다는 생각을 뜻하기도 한다.
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미토 편인을 깔고 있으니 정화 편관은 자신들과 함께 일을 하고자 하는 일간에게 특별한 자격을 요구한다. 즉, 공공기관에서 인정하는 분야의 이력이나 자격증을 갖춰야만 한다는 것이다.
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그런데 그 자격요건, 서류 등은 일간의 전문성, 활동인 자수 식신과 자미 원진 관계에 있으니 일을 수주하기 위한 과정이 매번 번거롭고 녹록지 않다. 공무원 사회의 특성상 담당자가 자주 바뀌는 탓에 신뢰 관계를 형성하여 일이 매끄럽게 진행될 만하면 새로운 인간관계 수립부터 반복해야 한다. 또한 공직사회에 예기치 않은 일이 발생하거나 예산 배정이 원활하지 않으면 수익은 적으면서 고되고 번잡스러운 일을 하게 된다.
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연간 정화는 일지에서 드러난 것이기도 하니 일간의 직업성을 의미하기도 한다. 즉, 일간은 국가자리의 정화 불빛을 반사하여 임자라는 어두운 세상을 희미하게 밝히는 문화 관련 업무에 종사한다.
정화 공공기관에게 자수의 사회는 십이운성상 절지로 기운이 끊어져 있으니 존재감이 전무한 상태인데, 미토 관대지를 깔아 자신의 입지를 강화한 형국이다. 즉, 까다로운 자격, 번거로운 절차 등을 요구함으로써 자신의 영향력을 자수 사회에 원진스럽게 행사하는 것이고, 신금 일간은 그것에 따라야만 응모, 경쟁, 계약을 통해 일을 맡을 수 있는 것이다.
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신미일주는 배우자 인연이 박한 일주로 알려져 있다. 왜 그럴까? 먼저, 신금에게 한여름의 뜨거운 열기를 품고 있는 쇠지 미토는 불편한 자리다. 역량을 발휘하기 어려운 공간이다.
미토의 지장간은 정화 편관, 을목 편재, 기토 편인으로 구성되어 있다. 정재가 아니라 편재니 부인보다는 연인, 친구, 때로는 남처럼 느껴지는 여자라는 뜻이다. 을목 편재가 한마디 하면 그것은 신금에게 정화 편관으로 다가오니 힘들고 괴롭게 받아들여진다는 것이다. 을목 입장에서도 정화에게 설기 당하고 정화의 열기에 눌리며 마른 기토에서 불편하게 살아가야 하니 좋지 않은데, 정화의 열기에 자극 받은 신금이 을신충으로 을목을 치기까지 하니 을목으로서는 버티기 어렵다는 것이다. 그래서 신미일주는 두 번 결혼이 필수라는 무지막지한 말을 하는 사람들도 있다.
과연 그럴까? 일주의 특성만으로 사주에 대해 왈가왈부하는 일은 절대 삼가야 한다. 그것은 그저 간지의 기본적 속성일 뿐이기 때문이다. 일주는 사주팔자의 1/4일 뿐이다. 구조 전체의 차원에서 항상 읽어야 한다. 실제로 명주의 금실지락은 매우 도탑다.
신미일주는 신금 입장에서 미토가 재고(돈 창고)이니 구조가 좋으면 재물과 인연이 좋고, 미토 편인이 현실성을 잃지 않은 지혜의 속성을 가져 좋은 점이 많다.
일지 배우자궁이 미미로 중복이고, 배우자성인 묘목이 시간 비견 아래에 있다고 무조건 좋지 않게 보면 안 된다. 십신으로 보면 배우자 묘목은 일지와 묘미합 하여 재성 삼합국을 만드니 천생연분이다. 임자는 묘목의 생각, 정신이니 일간 남편의 건조한 영혼 미토를 적시는 속 깊은 마음을 가진 여자다.
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그럼에도 사주가 가진 궁위상의 단점과 배우자의 사주를 함께 살펴 너무 붙어다니는 것보다는 살짝 떨어져 지내는 효과를 낼 수 있는 방법을 알려주었다. 하늘이 부부의 사랑을 시샘이라도 한단 말인가? 그런 것이 아니다. 기운과 기운이 흉하게 부딪힐 때는 지혜롭게 피해가는 것이 현명한 법이다.
미토 두 개가 양쪽에서 자수를 말리는 조합이 이 사주의 약점이다. 맑고 차갑게 유지되어야 할 모친궁 자수가 뜨거운 열기를 가진 미토 두 개의 협공을 받으니 열기가 올라 탁해지게 된다.
또한 모친성 미토가 중복이고 모친 자리에 식신 자수가 들어와 있어 미토가 들어가기 힘드니 모친과의 인연이 길지 않을 수 있음을 암시한다.
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임수 부친궁 입장에서는 임자 간여지동을 이루니 모친과 자주 부딪히게 되며, 그 자리를 비우고 여성미가 넘치는 정미 간지 다른 여자와 정임합 하여 나가고자 하는 모습이 암시되어 있다.
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일지 시기를 전후하여 유대운과 무대운을 만난다. 일지 시기는 편인도식에 걸리는 때다. 기유로 대운이 왔으니 유금의 생각 기토와 의기투합하여 계약을 맺어 일을 도모하고자 한다. 유금은 미유 격각으로 일간의 생각과 잘 맞지 않는 사람들이요, 유자파로 그들이 하는 자수 일은 일간의 생각인 미토와 원진 관계에 놓이니 원망하고 미워하는 일이 생기게 된다. 미토로 유금의 행위 자수를 제어하면 유금은 묘유충으로 묘목을 자르게 되니 비견에 의한 손재가 발생하기 쉽다.
또한 무신으로 간지를 이루어 온 무대운의 시기가 되면, 무토는 신申금 겁재가 올린 문서, 계약, 그리고 생각인데 그것이 임수를 극하니 일간의 상관적 활동이 망가지게 된다. 임수가 망가지면 정임합으로 재물을 만드는 활동에 이상이 생기면서 곧바로 정화 편관의 폐해를 입게 되고 만다. 지지에서는 신자진 식상 삼합국을 만들어 활동을 강화하려는 모양세지만 두 개의 미토에 가로막혀 왕지 자수가 마르니 활동이 원활하지 않으며, 미신암합, 묘신합으로 그 와중에 신금 겁재가 돈을 가로채는 상이 된다.
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시간 신금은 묘미합을 이루니 일간에게 묘목 돈을 투자하는 투자자다.
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지지는 해묘미 재성 삼합을 통해 미토 돈 창고에 재성을 넣고자 하는데 해수 생지가 없어 물질의 생산을 위한 출발이 원활하지 않은 구조다. 두 개의 해묘미 삼합 묘지가 신자진 식상 삼합의 왕지와 자미 원진을 이루니 수생목의 흐름이 자연스럽지 않다.
해묘미 삼합을 출발시키고 재성 삼합을 완성하는 해대운이 초년에 왔으니 세운을 잘 활용해야 하는 사주가 된다. 임인, 계묘, 갑진, 을사년과 같은 식상생재운, 그리고 신해년과 같이 비견의 도움으로 해묘미 삼합을 시작하고 완성할 수 있는 해다.
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卯辰巳午未申酉戌亥
이렇게 자수를 강하게 공격하는 대운이 오면 식상 활동이 원활하지 않다. 공공기관과의 업무가 막히는 것이다. 신축년, 새로운 계약, 문서가 와서 일간의 양지가 되어 주고 미토를 충하여 편관적 열기를 빼니 흐름을 바꿀 수 있는 해가 된다.
단, 대운이 원국과 증폭 작용을 하여 자수를 탁하게 하고 말리니 미중 을목과 묘목 역시 상할 수 있으며 그 영향이 화기에도 이어지니 건강관리에 지속적으로 신경을 써야 한다. 수, 목, 화 어느 단계에서든 건강 이상 신호가 나타나기 쉬운 대운이다. 이제부터는 세운의 도움이 있으니 꾸준한 운동으로 신체를 건강하게 유지해야 한다.
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이후에도 강하게 화대운이 이어진다. 병오대운은 지지에서 오미합을 이루며 열기를 강하게 하니 역시 자오충으로 수기가 상하는 문제가 있을 수 있고, 천간에서는 약해진 임수를 병화가 충하는 문제가 있다.
강한 열기와 빛을 그대로 맞으면 좋지 않으니 그에 해당하는 물상으로 대체해주는 개운법을 실행해야 한다. 즉, 문화 관련업을 지속적으로 한다면 병화 빛의 물상을 유튜브 방송 등으로 활용하는 기획이 필요하다.
아울러 대중적으로 알려진 연예인은 신유辛酉금의 물상으로 자수를 맑게 생하는데 도움이 되지 않는다. 천간에서도 병신합으로 병화의 인기를 독차지하니 좋지 않다. 아직 알려지지 않은 일반인들, 곧 경신庚申금들을 주인공으로 하는 프로그램의 기획을 통해 지지와 천간에서 모두 화금수의 흐름을 만들어내면 일반인들의 인지도는 높아지고 임자수 식상이 살아나니 재성을 만들어내는 활동에 유리하다.
자신의 명예를 높이려는 생각을 버리고 다수의 평범한 사람들의 성공을 위해 기획하고 실행할 때 명주의 삶도 반짝이게 될 것이다. 선하고 정직한 명주 앞에 펼쳐질 신명나고 빛나는 삶을 기대한다.
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아울러 이렇게 편인이 무섭게 도식倒食하는 구조는 오히려 편인을 정신 공부로 강력하게 써서 소진시키는 방법을 구사하는 것이 좋다. 식상생재 활동만 강화하려고 하니 편인의 폐해를 입는 것이다.
'편인이 흉한 역할을 하니 공부를 하면 안 된다'와 같은 말도 안 되는 논리에 속아서도 안 된다. 인간은 언제까지나 배우고 익히며 자신을 업그레이드해 가야 하는 존재임을 잊지 말아야 한다. 간지로만 봐도 정미의 집중력, 임자의 깊은 정신 세계, 신미와 신묘의 활인성으로 구성된 사주다. 미토 두 개의 편인의 답답함을 강하게 해소하고 풀어낼 때 사주의 막힌 기운이 뻥 뚫리게 된다. 2년 간의 집중적인 명리공부를 권고한 이유다.
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이것은 이 사주의 비밀열쇠와 같습니다. 자신의 소명을 찾는 일에 나이는 아무런 상관이 없지요. 우리는 100세 시대에 살고 있습니다. 잘 늙지도 않는 시대입니다. 자기가 좋아하는 일을 더 잘하기 위해서라도 자기 운명에 걸린 자물쇠를 따고 들어가야 합니다. 방탈출카페에서 탈출 미션에 성공하기 위해 각종 실마리와 힌트들을 조합해야 하듯이, 사주를 통해 자기만의 비밀열쇠가 무엇인지 알아내야 합니다.
이 사주는 일지 시기에 절대 사업하지 말라고 경고장을 써 붙이고 있는 것과 같습니다. 일종의 운명적 유혹과 같은 것이지요. 그 유혹들은 대부분 긴 나락으로 이어지는 함정을 파놓은 채 등 뒤에 숨기고 있습니다. 이 유혹의 덫에 거의 다 걸려든다고 보면 됩니다. 아래의 질문들에 대답해 보십시오. 그럼 그 이유를 간단히 이해할 수 있습니다.
이 세상은 당신으로 하여금 생각하라 하는가, 행동하라 하는가? 냉정히 절제하라 하는가, 과감히 도전하라 하는가? 당신이 누구인지, 무엇을 해야 하는지 알기 위해서 명리공부를 하라 하는가, '나는 누구인가'와 같은 제목의 인문 교양서, 당신의 능력 향상을 위한 자기개발서를 읽으라고 하는가?
여러분의 삶에 숨겨져 있는 비밀열쇠를 찾아주려고 애쓰는 사람은 거의 없을 것입니다. 저 역시 정확한 근거를 제시하지도 못하면서 함부로 퍼붓는 악담들에 노출된 경험들이 있습니다. 가장 좋은 방법은 스스로 공부하여 발견하는 것입니다. 자기의 삶을 자기보다 잘 아는 사람, 자기의 삶을 자기보다 사랑하는 사람, 자기의 삶을 자기보다 멋지게 변화시키기를 갈망하는 사람은 아무도 없기 때문입니다.
인생이 안 풀린다고 답답해하는 것은 아무짝에도 쓸모없는 행위입니다. 답답한 인생의 미로에서 벗어나게 해 줄 열쇠를 손에 쥐기 위해 출발해야 합니다.
https://www.youtube.com/@luckhumanwork
