담백한 주역 <25.천뢰무망괘天雷无妄卦>-육이
무위로 행하면 성취를 이룰 것이다.
六二 不耕穫 不菑畬 則利有攸往
象曰 不耕穫 未富也
육이 불경확 불치여 즉이유유왕
상왈 불경확 미부야
-밭을 갈지 않고도 수확하고 개간하지 않아도 기름진 밭이 되니 나아가면 이로울 것이다.
-밭을 갈지 않고도 수확한다는 것은 물질적 부를 말하는 것이 아니다.
중정한 육이는 역시 중정한 구오와 정응하고 있습니다. 하늘의 본성에 따라 나아갈 것, 곧 하늘의 뜻에 순응할 것을 요구하는 천뢰무망괘에서 이 두 효의 관계는 궁극의 조화로움을 보여 줍니다.
내괘 진괘는 봄이요, 육이가 동한 내호괘 리괘는 농기구이며, 외호괘 손괘는 땅을 파는 것이니 '경耕'의 상이 나옵니다.
육이가 동한 내괘 태괘는 가을이요, 내호괘 간괘는 과실과 채소를 뜻하니 '확穫'의 상이 나옵니다.
'치菑'는 '경작한 지 한 해 된 밭'의 의미이고 '여畬'는 '개간한 지 세 해 또는 이태 지난 밭'을 뜻하니 공들인 것보다 더 기름진 땅이 되는 것과 같습니다. 곤괘는 밭의 상이고 곤괘의 음효들은 밭이랑의 상인데 내괘 진괘는 봄이니 육이는 봄 밭의 상이 됩니다.
그런데 밭을 갈지 않고도 수확하고 개간하지 않아도 기름진 밭이 된다는 것은 무슨 뜻일까요? 이것은 바로 무위無爲를 말합니다. 농민이 봄에 밭을 갈고 씨를 뿌리는 것은 하늘의 이치에 순응하는 일이지요. 농사란 억지로 해서 되는 일이 하나도 없습니다. 철저히 천시天時에 맞추어 일해야만 합니다. 따라서 육이 효사의 의미는 작위적이고 인위적이지 않은 무위의 자세로 일할 때 일이 저절로 잘 풀린다는 것을 얘기하는 것입니다.
이는 <<도덕경>>에서 말하는 '무위지익無爲之益, 무위의 유익함'(43장)과 일맥상통합니다... -하략-
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