담백한 주역 <52.중산간괘重山艮卦>-육사
멈추고 나아가지 말라. 하고 싶은 말이 있어도 참으라.
六四 艮其身 无咎
象曰 艮其身 止諸躬也
육사 간기신 무구
상왈 간기신 지저궁야
-몸통에서 그치면 허물이 없을 것이다.
-몸통에서 그치는 것은 자기 자신에게서 그치는 것이다.
'신身'은 허리 위의 상체 곧 몸통을 가리킵니다. 몸통 안에는 마음이 들어 있지요. 육사가 동하면 외괘가 리괘로 변하니 여기에서 마음(심장)의 상이 나옵니다.
그래서 공자는 몸통에서 그치는 것은 곧 자기 자신에게서 그치는 것이라고 표현했습니다. 곧 마음을 다스리는 것입니다. 육사가 동하면 외호괘가 태괘가 되니 마음속 말을 입 밖으로 내지 않는 것도 의미합니다. 육사는 득위했으니 유순하게 자기 자리에 머무를 수 있는 것이지요.
육사가 동하면 지괘는 56괘 화산려괘가 됩니다. 화산려괘 괘사는 ''旅 小亨 旅貞 吉 려 소형 려정 길'입니다. '조금 형통하다. 나그네가 바르게 한다면 길할 것이다'라는 뜻입니다. 화산려괘 구사 효사는 '九四 旅于處 得其資斧 我心不快 구사 려우처 득기자부 아심불쾌'입니다. '나그네가 처소를 향해 가다가 노자와 도끼를 얻었으나 내 마음은 유쾌하지 않다'는 뜻입니다.
중산간괘 육사 효사와 연결하여 읽으면 지금은 마음 편하게 그쳐 있는 것이 최고임을 알 수 있습니다. 그럴 가능성은 희박하지만 설사 운 좋게 재물과 권위를 얻게 될 지라도 그것은 마음을 불편하게 할 뿐이니 멈추지 않고 나아갈 이유가 전혀 없다는 것입니다.
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