에니어그램은 그리스어의 숫자 9를 뜻하는 ennea와 도형 gram의 합성어로 이루어져 있다. 인간의 성격 유형을 9가지로 나누는 성격 유형 지표이자 인간이해의 틀이다. 중동지역 힌두교의 수피즘, 유대의 신비주의에서 태동된 것에서 보듯 영적인 영역을 많이 포함한다. 전해지는 과정에서 성직자들을 중심으로 발전해나간 역사를 가지고 있다.
몇 년 전 한 워크숍에서 에니어그램을 접하고 내 성격 유형을 진단해본 적이 있다. 그때는 가슴형의 4번 유형이었던 듯하다. 예술을 향유하는 것을 좋아하는 성향인지라 결과치가 얼추 맞다고 생각이 들었다. 내가 어떤 유형이 중요했던 게 아니라 그때도 이 진단을 도구 삼아 내가 나에 대해 자세히 들여다보고 구성원들에 대해 면밀히 생각해볼 기회가 되어서 좋았다. 이후 책을 통해서 에니어그램에 대한 흥미를 느끼게 되었다. 시간적 여유가 있을 때 좀 자세히 연구해보고 싶다고 생각했다.
어제 경기여성리더아카데미의 주제가 '에니어그램을 통한 자기이해'이기에 반가운 마음이었다. 강의시간이 태풍 카눈이 지나는 시간. 안전을 고려하여 온라인으로도 수강 가능하다는 공지가 떴다. 비를 뚫고 가야할까? 그냥 집에서 온라인으로 들을까? 갈등을 하다가 에니어그램이어서 직접 현장에 가자고 결정했다. 몇 년이 지난 지금의 나는 어떤 변화가 있을지 몹시 궁금했다.
약식 테스트인지 90문항만 있었다. 아쉽기는 했지만 차근차근 문항을 체크해나갔다. 지그재그 채운 후 각 열을 합산하고 세 항목 열의 합산도 해보았다. 결과치를 보니 여전히 가슴형에는 있으나 이번에는 2번 유형인 조력가로 나왔다. 점수를 보니 다른 항목은 거의 30점대인데 2번은 45점으로 확연한 차이를 보였다. 맘에 드는 결과지는 아니었다. 저항이 올라왔다. 그렇게 살고 싶지 않은데 나는 여전히 누군가를 돕는 일을 하고 있구나. 다행이 날개를 보니 개혁가가 나와서 숨통이 트인 느낌이었다.
그런데 짝꿍인 분의 진단지를 보니 항목 당 점수 차가 1,2점밖에 벌어지지 않아서 1점 차이로 대표 성격으로 규정짓는다는 게 온당해뵈지는 않았다. 물론 날개의 서브 유형이 보완이 된다고 하지만 개별성이 도드라지지 않아 크게 신빙성이 없어 보였다. 각 유형의 사람들이 힘쓰면 좋을 것, 조심해야할 것들에 대한 참고로는 괜찮은 듯 하다. 그러나 사람을 진단지로 분류하고 어떤 유형이다를 라벨링할 필요가 있을까? 이 진단은 어떻게 쓰는 게 인간을 더욱 존재로 바라볼 수 있을까 생각이 머물렀다.
코치,상담사들이 DISK, MBTI, 성격기질검사, 에니어그램 등의 진단으로 고객의 자기 이해를 돕는다. 그런데 나는 코칭을 하면 할수록 사람은 어느 누구도 간단하게 어느 유형으로 분류할 수 없다는 생각이 커진다. 사람은 촘촘하게 구성된 고유성을 가진 존재이다. 그래서 1/N의 존재를 만나고,1/N의 코칭을 만난다. 같은 분을 두고 다회기를 진행해도 언제나 1/N의 접근이 필요하다. 어떤 누구도 일정한 틀에 욱여넣을 수 없음을 확인할 뿐이다.
"전 결이 좀 다른 얘기를 나누고 싶군요. 이런 진단지의 효용성에 대해 다시 생각해보게 됩니다. 이런 진단은 하나의 참고 자료로 자신에게 두드러지는 특징이 뭐며 무엇에 집중해야할까를 탐구하는 도구로 쓰는 게 좋을 듯 합니다. 해석하는 사람의 역량에 따라서 질문의 방향도 달라질 듯 합니다. 개개인의 잠재된 가능성이나 창조성을 찾아 의식을 확장하기 위함에 포커싱을 해야할 듯 합니다. 진단지가 그 사람을 결코 담아내지 못한다는 것, 누가 어떤 틀에 규정할 수 없다는 걸 잊지 않아야겠습니다."
에니어그램으로 자신을 진단하고 전체적으로 느낀 소감을 말해보라고 할 때 내가 했던 말이다. 에니어그램이 처음 통용되던 때에서 의학, 경영학, 사회조직학, 심리학, 종교학 각 영역에서 응용을 더하면서 사용하는 언어와 접근법이 차이가 나기 시작했다. 각 영역마다 목표에 따라 정신적,정서적,행동적 깨어남을 돕는다. 도구를 사용하는 자의 깊은 성찰과 프레즌스가 언제나 깊이 요구된다. 사람을 일깨우는 일, 함부로 할 수 없는 깊은 경지란 걸 또 깨우친다.