질문에 대해 본인이 학습한 내용을 기초로 답하시오 (문항당 10점씩 배점). 자신의 말과 표현으로 이해한 것을 설명하시오.
1-6번 노인의 사회적 위치와 현상을 설명하는 사회학 이론에는 무엇이 있는지, 그 핵심 내용을 요약·기술하시오. (교재 3장, 8장, 9장 참고) (총 60점)
1번. 분리이론 (배점 10점)
2번. 활동이론 (배점 10점)
3번. 지속성이론 (배점 10점)
4번. 현대화이론 (배점 10점)
5번. 사회교환이론 (배점 10점)
6번. 역할이론 (배점 10점)
7번. 노인상담의 기법 중 ‘회상기법’이 무엇인지 설명하고, 회상기법을 활용한 프로그램에는 어떤 것이 있는지 소개하시오. (교재 14장)
1번. 분리이론 (배점 10점)
분리이론은 구조기능론적인 관점에서 노인의 사회심리적 반응을 설명하고 있으면 개인입장에서는 최적의 만족과 함께 사회체계로 볼 때는 중단 없이 계속해서 상호작용을 사회와 하기 원한다. 분리이론은 성공적인 노화에 대해서 '점진적인 은퇴'의 방식을 설정하는것을 뜻하며 개인적 분리는 스스로 선택하는 분리로 볼 수 있고 사회적 분리는 은퇴 후에 자연적으로 변화하는 세대 가운데 참여할 수 있는 기회가 적어지는 것을 뜻한다. 그러나 이러한 분리이론이 모든 사람에게 적용되는 것은 아니며, 자신이 선택할 수 있다는 점에서 정합성이 어느정도 떨질 수 있다고 할 수 있다. 특히, 최근들에 제2의 인생이나 노인들을 위한 직업들이 속속 등장하면서 분리이론 자체에 대한 비판이 계속해서 일어나고 있다.
2번. 활동이론 (배점 10점)
활동이론은 말 그래도 시대와 세대가 변화해가는 가운데 노인들도 새로운 영역을 찾아서 사회활동에 참여해야 한다는 주장이다. 활동이론은 분리 이론과 반대적인 과정에서 상호작용론에 속하며 노인들의 사회참여와 생활만족도가 긍정적인 상화관계에 있다고 본다. 특히, 생물학적인 퇴화와 다르게 사회적, 심리적인 부분에서 노인들은 여전히 사회와 상호작용을 하면서 자신을 발견하는 시간을 원한다는 가정을 하고 있다. 사회참여와 꾸준한 상호작용을 통해서 노인들도 여전히 자신의 삶의 귀중한 부분들을 발견해 나가는 것이 성공적인 노화라고 본다. 그러나 모든 노인들에게 적용하기에는 건강상태, 개인의 성향, 재산의 정도, 전문적 기술의 소유여부, 사회적 관계망 등에 따라서 각각 달라지기 때문에 어려움이 있다. 만약 노인정책으로 발전하게 된다면 노인들의 자아실현과 현재 상황에서 어떤 교육을 제공할 것인지가 중요한 부분이 될 것이다.
3번. 지속성이론 (배점 10점)
지속성 이론은 노인들이 노인계층에 진입하기 전까지 자신이 스스로를 어떻게 생각하고 있었고 사회적으로 어떤 지위를 유지하고 있었는가가 지속된다는 것이다. 이러한 지속성은 내적지속성과 외적지송석으로 나누어진다. 노이카르텐과 해비커스트의 이론에 의하면 역할활동의 수준과 삶의 만족이라는 두가지 요인을 중심으로 4가지의 유형이 나타난다고 본다. 첫번째는 통합형으로 역할의 유무에 상관없이 성공적인 노화에 영향을 미치지 않는다는 입장이고, 방어형은 역할을 많이 하는 것이 영향을 미친다는 것이며, 의존형은 노화자체를 긍정적으로 보지 않는 것이며, 비통합형은 만족수전이 매우 낮아서 불안한 정서상태를 보여주는 것이다.
4번. 현대화이론 (배점 10점)
현대사회의 변화에 대해서 주체별로 다양한 변화를 동시에 경험한다. 마찬가지로 현대화 이론에서는 노인들의 사회적 지위와 역할이 다양하게 나타나고 있다. 현대화 이론은 이러한 변화를 사회구조를 원인으로 보고 그 구조에 따른 노인들의 사회적 지위나 역할이 어떻게 변화하고 있는지를 설명한다. 그러나 현대화 혹은 산업화라는 것이 2차 제조업 중심에서 3차 금융산업 그리고 4차 산업까지 이어지면서 기존의 '물질중심, 생산중심'의 구조화 이론과 후기 구조주의와의 격차에서 노인들의 지위도 다양해지고 있다. 특히 사회적 구조로 볼 때 사회문제가 발생하는 노인 계층과 사회의 지배층으로 작용하는 노인층, 사회 내에서 자신의 재산이 어느정도 있어서 꾸준히 참여하는 노인층들이 존재함으로 인해서 불확실성이 커지는 후기 근대 사회에서 적용하기 어려운 이론이라는 비판점도 있다.
5번. 사회교환이론 (배점 10점)
사회교환이론은 cost-benefit의 관점에서 인간이 경제적 인간이라는 것을 상정하고 어떤 것을 선택할 때 항상 비용과 보수, 이익의 관점에서 생각한다는 것을 말한다. 노인교육론에서 사회교환이론은 노인들이 노화가 진행되고 사회적으로 노년기에 접어 들면서 자녀 혹은 다음세대와의 관계가 교환할 수 있는 것에서 점점 교환할 수 없는 것으로 진행된다는 것을 보여준다. 쉬운 예로, 재산이 있는 노인들은 자식들에게 봉양을 맞지만 재산이 없는 노인들의 경우에는 거의 없는 사람처럼 취급받는다는 것을 보여준다. 그러나 교환할 수 없는 것들, 눈에 보이지 않는 것들, 그러면서 우리 사회를 지탱하고 있는 지혜와 사랑과 같은 가치들이 교환되지는 않는다는 점에서 비판받을 수 있다. 자연스럽게 자본주의 사회에서는 사람보다 자본이 우위에 있기 때문에 사회교환 이론에 근거에 노인들의 사회적 현상들을 설명하는 것이 훨씬 적실성있다.
6번. 역할이론 (배점 10점)
지위는 사회 체계 내에서 구조적인 측면이라면 역할은 그 구조에 종속된 기능이라고 볼 수 있다. 독립변수가 지위가 되고 종속변수가 역할이 되는 것이다. 우리가 사는 사회는 이미 여러가지 연령과 계층으로 구조화되어 있고 그 안에서 노인들은 자신들의 연령과 관계해서 자신들에게 맞는 역할이 있다는 것이다. 사회 속에서 노인 계층을 인정하고 그에 따른 정책이나 사회문제해결의 대안들을 내놓을 수는 있지만 노인 한 사람, 한 살마이 가지고 있는 심미적인 가치 혹은 의도와 사회적인 의미를 무시하고 문화결정론, 구조결정론의 방식으로 매몰될 우려도 있다. 특히 100세시대 혹은 120세 시대, 하류노인, 50대부터 인생의 시작이라는 다양한 방식의 지위들과 역할들이 사회내에서 생성되면서 기존의 역할이론을 가지고 있던 사람들과 계층, 정책에 대한 반발이 커질 것으로 예상된다.
7번. 노인상담의 기법 중 ‘회상기법’이 무엇인지 설명하고, 회상기법을 활용한 프로그램에는 어떤 것이 있는지 소개하시오. (교재 14장)
회상기법이란 노인들이 살아오면서 경험했던 것들을 회상하면서 의미있는 성공경험이나 실수의 경험들이 현실문제에서 어떻게 적용되고 풀어질 수 있을지를 제시하는 것이다. 주로 상담이나 서술, 명상법들이 있으며 개인적으로 진행하기도 하고 집단적으로 진행할 수도 있다. 이러한 회상기법을 통해서 자신들의 삶을 돌아보는 기회를 프로그램으로 진행한다면 자서전을 쓰면서 자신이 인생의 큰 사건들과 만났던 사람들, 그리고 그 가운데 느꼈던 것들을 구조화하는 작업들을 통해서 생의 의미를 만들어 보는 시간을 가질 수도 있다. 또한 생애순례여행을 통해서 태어난 곳과 자란곳, 그리고 자신의 인생에서 인상깊은 지역등을 방문해 보면서 자신이 살아온 삶의 궤적을 돌아보는 시간을 가질 수도 있다. 또한 'TV사랑을 싣고'와 같이 자신의 생애에서 가장 중요한 사람들과의 재회를 통해서 자신에게 어떤 영향을 미쳤는지, 어떤 사건들이 해결되지 않았는지 등등 다양한 경험들을 다시 재구조화하고 의미부여를 할 수 있다. 또한 사진이나 기사, 족보, 편지등의 자료들을 통해서 자신의 과거를 회상해 볼 수도 있고 일생의 업적정리를 통해서 자신이 이 사회에서 이루어 온것이 어떤 것들이 있는지를 통해서 자신의 삶을 돌아볼 수 있다. 개인적인 방식도 가능하지만, 집단상담기법을 이용하면서 동시대를 같이 살아간 친구들이나 같은 연배의 사람들과 마음을 나누고 위로를 받을 수도 있다.
