진풍탑이 지키는 수로왕비 릉

오래전 기억으론 산자락 제법 올라야 만날 수 있었던 수로왕비 능이다.

노송 둘러섰고 띠풀 시원치 않아 황토흙 날리던 그 수로왕비 능 인근도 유택과 진풍탑 빼고는 다 변했다

홍살문 바로 앞이 주차장으로 지금은 평지에서 몇 발짝만 걸어 들어가면 바로 경내가 된다.

왕비 능은 경사도 완만한 산기슭에 앉아있다.

옆에서 보면 비탈의 기울기가 확연히 드러난다.

전에도 그러했지만 왕비 능에서 유독 눈길 끄는 파사석탑은 능 오른쪽 아래에 정좌해 있다.

가야 역사 관련 영상을 만드는지 파사각 앞에는 앵커가 서있고 촬영팀 여럿 둘러섰다.

그들을 피해 먼저 능부터 둘러보고 내려오는 길에 석탑을 요모조모 사진에 담았다.

내용이 중복되기에 이십여 년 전에 쓴 파사석탑 얘기를 아래 옮기는 걸로 마무린다.

오백 년에 이르던 가야 왕조의 치세 역사는 간데없어지고 단지 몇 문장 기록으로 남아있다. 일연 스님은 '옛날 이 고을이 금관국일 때 시조 수로왕의 왕비 허황옥이 동한(東漢) 건무(建武) 24년 파사석탑을 배에 싣고 왔다'라고 간략히 썼을 뿐이다. 파사석탑의 돌에서는 붉은색이 돌고 석질이 무르며 우리나라에서 나지 않는 돌이라는 것은 이미 과학적 분석 결과로 알려져 있다.

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파사석탑을 안치시킨 파사각(婆娑閣)이 한층 더 가락국의 실체를 구체적으로 느끼게 해 준다. 끌로 다듬어 귀 맞춘 탑의 전형은 가늠마저 어려울 만치 마모가 극심한 파사석탑. 그저 둥글넓적한 돌덩이 몇을 층층이 올려놓은 형상이다. 우리나라에서 생산되는 석질이 아니라는 연질(軟質)의 돌 표면에 나있는 엷은 자주 색조 무늬가 독특하다. 엽락석 성분의 사암은 동남아시아에서만 산출되는 암석이라고 한다.

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여태껏 파사석탑으로만 알아왔던 이 탑이 일명 진풍탑(鎭風塔)으로도 불린다는 사실은 안내문을 읽다 얻은 수확이다. 바람을 진압시키는 탑, 풍파를 제압할 수 있는 특별한 탑이란 얘기다. 공주를 태운 배가 아유타국 뒤로하고 얼마쯤 항진하다 성난 파도 만나 되돌아오자 부왕이 해신을 다스려줄 영험한 돌탑을 배에 실어주니 그 탑이 곧 진풍탑. 항해술이 발달한 현대에도 대양 한가운데에서는 집채만 한 파도가 덮치거나 돌풍에 휘말려 해난사고가 일어나는데 하물며 그 옛날임에랴. 거친 풍랑 속에서 평형석 역할을 해준 탑의 수호로 무사히 김해 앞바다 망산도에 닿아 하늘이 정한 대로 수로왕과 합혼 하여 가락국을 융성시킨 허황옥.

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금관가야 시조인 수로왕의 비로 허황후라고도 칭해진 왕비는 아유타국의 공주였다. 아유타국에 대해서는 히말라야 산맥 아래 인도라고도 하고 중국 사천성에 있다고도 하고 메콩강 유역의 동남아 어느 부족국이라는 등 아직도 의견 분분하다. 공주는 수로왕과의 사이에 거등왕을 비롯해 아들 열명을 두었는데 두 명에게는 허 씨 성을 내린다. 허황옥은 김해김 씨는 물론 김해허 씨의 명실상부한 시조모이다. 왕비능에 잠든 허황후는 그럼에도 여전히 설화 속 허구냐, 실존인물이냐를 놓고 뭇 소설의 주인공이 된다. 단군에 대한 의식이 그러하듯 이 또한 못내 씁쓸한 일이다.