죽음을 두려워 하지 말지니

약견 제'죽음' 비'죽음': 若見諸相非相

죽음을 두려워하지 말지니

누구라도 지금 죽어 가는 중이며

단지 그 시간이 이르냐 늦으냐의

사소한 차이만 있을 뿐

가까운 시일에 죽느냐와

먼 훗날에 죽느냐의 차이일 뿐

알고 죽느냐

모르고 죽느냐의 차이일 뿐

그 차이를 크게 여기면

죽음에 대한 두려움도 커지지만

그 차이가 소소함을 알아차리면

죽음에 대한 두려움도 소소해지리니

그 '차이'와,

그 차이의 '소소함'을 바라볼 뿐

죽음 자체, 죽음에 대한 두려움은

아무것도 아님을

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죽음을 두려워하지 말지니

약견제상비상(若見諸相非相)

: 모든 상이 상이 아님을 보면

약견제'죽음'비'죽음'(若見 諸죽음 非죽음)
: (모든) 죽음이 죽음이 아님을 보면

'약견제상비상'을 하기 전에 먼저 봐야 할 것은

우리 인간이 평상시에
약견제상'사실'상,
약견제상'실재'상,
약견제상'실체'상을

무의식 중에, 습관적으로 하고 있다는 것

'비상'을

'사실상, 실재상, 실체상'으로 보고 있다는 것

'비상'을 보는 것, '비상'으로 보는 것이 아니라

기존에 사실, 실재, 실체로 보고 있다는 것

이것이 착각이라는 것

사실상, 실재상, 실체상으로 보는 것이

인간 인식의 오해, 무지, 무명, 고집, 중독이라는 것

물 속에 있으면서 

물 속에 있음을 알지 못하고 있음

/

죽음을 두려워하지 말지니

그것은 실재하는 게 아니라

애초에 허공 중에 만들어진 것임을

'죽음'이라는 개념만이 만들어진 것이 아니라

죽음이라고 인식되어지는 그 모든 '현상'도

실재하는 게 아니라 만들어진 것임을

어떤 현상이 실체의 현상으로서 존재하려면

그를 뒷받침하는 여러 분별(개념, 앎, 생각)이

먼저 실체로 존재해야 한다

어떤 현상이 사실이 되려면

그를 뒷받침하는 앞선 사실들이

먼저 존재해야 한다.

그러나

그 앞선 분별들,

앞선 사실, 실체들마저도

하나 예외 없이 역시 모두 '만들어진 것'들

모두 만들어진 분별이고

앎이고 생각이고 개념일 뿐

앞선 것들이 아무리 생각이라고 해도

우리는 끝끝내

그 바닥에는 뭔가 '사실'이

'절대적인 무엇'이, '실체'가, '실재'가 있을 거라고

여기고(믿고, 생각하고, 분별하고) 있지만

있는 것은 오직 그 '뭔가가 있다'는 분별(앎, 생각, 개념) 뿐

그 '한 생각' 뿐

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'죽음'도 마찬가지

'삶'도 마찬가지

'나'도 마찬가지

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주의

'아무것도 없다'가 아니다

'없음'마저도 없다임을

'있다, 없다'로 따지는 게 아니라

이러한 제 현황을

돌이켜지지 않을 자각으로

깨우치는 것

알아채는 것

각성하는 것

눈치채는 것