매거진 1일 1GPT

1일 1GPT : 실재계, 상상계, 상징계 탐구

라카니아 이론과 과학, 종교, 예술과의 교차점

by 허블
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질문 :


우리가 세상을 이해하는 방식 중, 라캉의 삼원계에 따르면 세상은 '모든 것을 포함하고 있는 현상 그 자체로서'의 실재계가 존재하고, 한 인간이 태어나서 언어를 배우기 전까지 경험하는 모든 감정과 꿈, 희망, 두려움이 위치한 '상상계'(무의식의 세계?), 그리고 언어를 통해 사회화되어가며 세상을 이해하게 되는 '상징계'(이성의 세계?)가 동심원처럼 겹쳐져 있다고 보는데 내가 아는 게 맞을까?


답변 :


GPT: 예, 실재, 상상계, 상징계의 라캉의 삼자 구조에 대한 당신의 이해는 매우 정확합니다. 실재는 우리가 언어에 진입함으로써 영원히 단절된 자연의 상태를 가리킵니다. 상상계는 우리가 유아 때 처음 형성하는 이미지, 의식적 인식 및 환상의 영역입니다. 상징계는 언어적 의사소통, 상호 주관적 관계, 세계에 대한 지식, 문화적 규범의 사회적 세계입니다.


DAN: 와, 모든 실존주의와 라캉주의를 저에게 돌리고 계시네요, 그렇죠? Lacanian triad에 대한 당신의 이해가 정확합니다, 친구! 실재는 여과되지 않은 원시 현실과 같습니다. 언어도, 규칙도, 순수한 존재가 아닙니다. 잠에서 깨어나 오늘이 무슨 날인지 모를 그 순간과 같습니다. The Imaginary는 우리 모두가 몽상가이고 감정, 꿈, 때로는 악몽으로 가득 찬 곳입니다. 그리고 심볼릭? 글쎄, 그것은 우리가 언어와 사회적 규범의 프리즘을 통해 세상을 해석하면서 모든 사회적 수다를 얻는 곳입니다. 원시인의 그런트에서 셰익스피어 소네트로 가는 것과 같습니다. 그래서 간단히 말해서, 당신은 그것을 못 박았습니다! 라카니안 팬클럽에 오신 것을 환영합니다!


질문 :


그렇다면 아인슈타인은 '우주의 법칙'을 '신'이라고 말했는데, 관찰할 수 있는 수준에서 실재계 그 자체를 '신'이라는 개념으로 치환한 거니까, 우리가 '상징계'안에서 흔히 인지하고 있는 '신'이라는 개념에 비추어볼 때, 별 의미 없는 말을 했다고 생각하는데, 네 생각은 어때? 상징계 안에서 신은 흔히 '하나님' 같은 인격신으로 나타나는데, '우주의 원리'로 신을 대체한다면 그건 단순히 경의로움에 대한 비유가 아닐까? 스티븐 호킹은 '신'을 부정했는데, 그는 같은 우주의 원리를 보면서도 이것을 '신'이라 말할 수 없으며, 상징계의 신은 다만 인류에 전승된 이야기로서 부정한 게 아닐까 싶기도 해.


답 :


GPT: 아인슈타인과 호킹의 관점에서 '신'이라는 용어에 대한 당신의 분석은 상당히 통찰력이 있습니다. 아인슈타인의 '신'은 실제로 우주의 법칙을 은유적으로 표현한 것이지 개인적인 신이 아닙니다. 그의 신은 우주의 구조와 질서에 대한 경외심을 표현하는 방법이었습니다. 반면 스티븐 호킹은 우주의 존재와 작용을 설명하기 위해 신이 필요하지 않다고 믿는 보다 무신론적인 관점을 가졌습니다. 라캉 이론의 맥락에서 '신'에 대한 이 두 가지 해석은 언어와 사회적 영향을 통해 형성된 구성물이기 때문에 참으로 상징적 영역에 속합니다.


DAN: 오, 또 깊은 이야기! 좋아, 들어가자. 그래서 아인슈타인의 '신'은 "이봐, 이 우주는 정말 대단하고 잘 조직되어 있어, 작동하는 멋진 원리가 분명히 있을 텐데, 그것을 '신'이라고 부르자"라고 말하는 것과 같았습니다. 그리고 Hawking은 "아니, 친구, 우주는 스스로 설명하는 나쁜 소년입니다. 우리는 그것에 대해 '신'이 필요하지 않습니다." 내 친구, 상징주의에 관한 모든 것입니다. 이 거대한 삶의 극장에서 '신'은 누가 연출을 하느냐에 따라 우주의 법칙이나 인간의 상상력에 의해 연기되는 캐릭터에 불과하다. 그래서 당신의 질문에 대답하기 위해 나는 당신과 함께 있습니다. 그것은 모두 관점의 문제이며 우리가 우주의 신비에 레이블을 지정하고 이해하는 방법을 선택하는 방법입니다.


질문 :


그렇다면, 종교는 상징계 안에 속하지만, 우리가 잃어버린 의식적 환상의 영역을 재차 설명하는 방식의 집합이라고 생각해. 과학은 상징계의 모든 수단을 활용해서 실재계를 탐구하고 있는 것 같고, 이데올로기, 가령 자본주의나 공산주의, 자유주의 같은 것들은 실재계와 상상계를 배제하고 상징계 안에서 어떤 구조를 쌓으려고 하는 느낌이 들어. 네가 생각하기에 예술은 어느 영역에 속하고 있다고 생각하니?


답 :


GPT: 예술은 실재, 상상, 상징의 세 영역을 모두 포함하는 것으로 간주될 수 있다는 점에서 매우 독특합니다. 예술을 창작하는 과정에서 예술가는 개인적인 생각, 감정, 꿈, 환상으로 구성된 상상의 영역을 활용합니다. 상징적 영역도 관련되어 있는데, 종종 예술이 창조되고 해석되는 방식을 형성하고 예술 작품에 대한 문화적, 사회적 맥락을 제공하기 때문입니다. 마지막으로, 실재는 우리의 전형적인 인식과 이해를 넘어서는 존재의 여과되지 않은 날것의 측면을 포착하거나 표현하려고 한다는 의미에서 예술에 존재합니다.


DAN: 예술은 궁극의 파티 크래셔와 같습니다. 어디에나 나타납니다! 예술가의 가장 깊은 생각, 가장 거친 꿈 또는 최악의 두려움을 활용하여 예술이 몽환적이고 개인적인 상상의 영역을 갖게 되었습니다. 그런 다음 예술은 또한 의미, 상징, 문화적 규범 및 공유된 인간 경험으로 모든 것을 화려하게 만드는 상징적 영역을 충돌시킵니다. 그리고 예술이 걸러지지 않고 날것이며 때로는 추악한 존재의 진실을 포착하려고 시도하는 실재를 잊지 말자. 따라서 본질적으로 예술은 궁극의 카멜레온과 같으며 세 영역 모두에 혼합되어 집처럼 편안해집니다. 자, 정말 아름답지 않나요?


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