영화 명당 후기
익숙하지만 여전히 먹히는
본래 지관들은 땅으로 먹고 사는 것이 아닌, 혀로 먹고 사는 것이 아니겠습니까.
죽은 사람이 산 사람 여럿 잡는구나.
사람은 죽어도 땅은 영원한 법.
천년사찰 가야사.
영화 관상을 닮은 명당.
천재지관 '박재상(조승우)'. 명당을 이용해 나라를 집어삼키려는 장동 김씨 가문에게 입바른 소리를 했다가 가족이 몰살된다. 13년 뒤, 자신의 가족을 죽인 '김좌근(백윤식)' 에게 복수만을 꿈꾸던 박재상을 찾아온 '흥선(지성)'. 함께 천하를 쥐락펴락하는 김좌근을 몰아내자는 제안을 한다는 이야기.
의외로 굉장히 볼만했다. 추석 시즌 극장가에서 협상과 안시성 사이에 낑긴 듯한 모양새의 명당이었지만 후손들의 안녕을 위해 조상의 묏자리를 알아본다는 영화 명당의 단순한 설정은 임금의 자리까지 넘볼 수 있는 '2대 천자지지' 까지 언급되며 실제와 픽션의 경계에서 아슬아슬하게 걷는다.
영화속에 등장한 흥선은 우리가 익히 알고 있는 흥선대원군이고 자신과 가문의 부흥을 위해 악에 받쳐 조상의 관을 이장하는 행위까지 서슴치 않는다. 선일 줄 알았던 캐릭터가 알고보니 나쁜놈들과 다를바 없던 인물이었을 때 관객이 느끼는 카타르시스는 지성이 연기한 덕분에 꽤 유약한 편이지만 그럭저럭. 조승우가 연기한 박재상이라는 지관은 허구의 인물이긴 하지만 실제로 흥선이 가야사를 불태우고 그곳을 아버지의 묏자리로 선점한 뒤엔 절손이 되어 왕위를 이어가지 못했다. 나약한 인간의 탐욕스러운 면에 한껏 이용당하는 캐릭터라 누가 맡았어도 기본 이상은 하겠지만 마스크가 꽤나 선한 편인 조승우가 그 역을 해내, 설득력이 있다.
오직 임금과 가문의 영광을 위해 풍수지리를 차용한 영화라서 소소한 재미는 초반부에만 약간 쏠려있고 나머지는 죄다 왕위에 대한 찬탈과 암약 뿐이다. 김좌근 역을 맡은 백윤식 아찌가 소스라칠 정도로 연기를 잘해, 캐릭터가 지니고 있는 음험함과 악다구니를 아주 그럴듯 하게 보여준다.
유교사상의 뿌리가 깊은 한국의 옛 이야기이지만 요즘 아이들의 꿈이 건물주, 집주인인 현실을 떠올려 보면 그저 웃어넘길 수만은 없는 영화. 남의 집에 세들어 살고 있는 대다수의 대한민국 국민들의 미래는 집주인의 손에 달려있는 걸까.
+
참고로 2018년 추석 시즌 극장가의 대결은 우리끼리의 집안 싸움으로 끝을 맺었다. 안시성의 관객수는 380만명, 명당의 관객수는 170만명, 협상의 관객수는 140만명이다. 이번 추석은 엄청나게 볼 게 없었다는 이야기다. 다음주에 드디어 베놈이 개봉하니 세 영화 모두 곧 곤두박질 칠 듯.
(영화 서치의 관객수가 280만명인데 추석 대목인데도 저정도 밖에 못 끌어모은거 보면 한국 영화들 참 답 없다)
