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계정을 잊어버리셨나요?

by 제이지 Jun 18. 2019

디지털 시대, 장자에 로그인하다

비워내고 느리게...

한여름 밤에 읽는 <장자>의 맛이 남다릅니다. 창문을 열어놓고 시원한 밤바람과 풀벌레 소리 들으며 그저 고전의 한 귀퉁이를 붙들고 생각에 잠기면 그게 바로 여름휴가가 아닌가 합니다. 호들갑 떨며 어디 가지 않아도 장자의 서늘한 글귀를 끼고 있으면 마음이 고요해집니다. 게다가 장자는 ‘비워내고 느리게’가 그 핵심이기에 가까이 다가설수록 가슴 가득 ‘비움’으로 채워집니다.

이 여름밤에 장자를 집어 든 것은 백번 잘한 일이었습니다. 공교롭게도 장자는 분주한 마음을 차분하게 돌아보게 합니다. "유기계자 필유기사 유기사자 필유기심(有機械者必有機事有機事者必有機心) -기계를 가진 자는 반드시 기계를 쓸 일이 있게 되고, 기계를 쓸 일이 있는 자는 반드시 무엇을 꾀하려는 마음이 생긴다."

<장자>의 '천지'편에 나오는 말입니다. 기계에 지나치게 의존하는 마음을 경계 하는 말인데, 앞뒤 정황은 이렇습니다. 공자의 제자 자공이 길을 걷다가 한 마을에서 밭에 물을 주고 있는 노인을 만났습니다. 물구덩이에서 항아리로 힘들게 물을 푸는 게 안쓰러웠나 봅니다. 자공이 기계를 설치하면 물 푸기가 더 쉬울 것이고 그 기계가 두레박이라면서 권합니다.

그런데 노인은 거절합니니다. "기계를 갖게 되면 그 기계 탓으로 일이 생기고, 그렇게 되면 기계에 마음을 사로 잡혀 결국 본성이 안정되지 못하게 될 것"이라고 답합니다. 자공은 경제적 관점에서 효율성이 좋은 기술을 사용하라고 했지만 노인은 사양하죠. 효율을 추구하면 간사한 마음이 생기는 것을 경계하는 것입니다.

장자는 어쩌면 스마트폰 없이 못 사는 지금 이 시대 우리들에게도 비슷한 말을 하지 않을까 합니다.

MD, PDA, 전자수첩처럼 한때를 풍미했던 전자기기들도 쓸쓸한 종말을 우리는 보았습니다.

지금의 스마트폰 또한 하나의 두레박이 되어 그것에 구속되어 버리지 않겠냐는 거죠. 물론 이 시대에 내려놓는 것이 정답이라 말할 순 없겠지만 때론 바쁜 걸음을 멈추고 본성의 속도로 되돌아갈 필요성을 느낍니다.