시뮬라크르

지하철역을 가득 채운 사람들의 고개는 모두 아래를 향해 있습니다. 각자의 손에는 빛나는 작은 화면이 있고, 그들은 그 속에서 자신만의 세계를 찾고 있습니다. 이 장면을 보면, 장 보드리야르의 <<시뮬라크르>> 개념이 자연스레 떠오릅니다. 사람들은 휴대폰 화면에 의지해 현실을 경험하며, 그 화면이 곧 자신의 세상이자 관계의 전부가 됩니다. 이 작은 스크린 속 정보와 이미지는 현실을 반영하는 듯하지만, 실제 현실과는 단절된 복제된 이미지일 뿐입니다.

보드리야르는 시뮬라크르를 "진짜 같은 가짜"로 정의했습니다. 그것은 진짜처럼 보이지만, 본래의 현실을 모방하거나 반영하는 것이 아니라, 오히려 실제의 의미를 대체하며 새로운 의미를 창조합니다. 지하철 속 사람들에게 휴대폰 화면은 이제 단순히 외부 세계의 정보를 전하는 도구가 아니라, 그 자체가 실제로 여겨지는 독립적인 세계가 되었습니다. 그들은 스크린 속에서 멀리 있는 사람들과 소통하고, 관심사를 공유하며, 세상과 연결되어 있다고 느끼지만, 이는 본질적으로 가상적이고 모사된 상호작용일 뿐입니다.

보드리야르가 말한 '하이퍼리얼리티' 상태에서 사람들은 가상의 이미지 속에 갇혀, 현실의 본질을 잃어갑니다. 지하철에서 고개를 숙인 채 걸어가는 사람들은 바로 이 하이퍼리얼리티 속에서 살아가고 있습니다. 그들이 보고 있는 화면 속 세계는 실재와 다르지만, 그들은 그것을 현실처럼 받아들이고 그 안에서 자신의 정체성을 찾으려 합니다. 그들은 실제 사람들과 마주할 필요 없이, 화면 속 모사된 관계와 이미지를 통해 만족을 얻고, 현실의 자아를 잊어갑니다.

이렇게 각자가 휴대폰 속 세상에 몰입하는 장면은, 그들이 서로 연결된 듯하면서도 실제로는 고립된 상태임을 보여줍니다. 보드리야르가 예견한 "연결된 고립"의 역설이 지하철역에서 드러나는 것입니다. 사람들은 수많은 정보와 관계의 흐름 속에서 단절되지 않기 위해 끊임없이 화면을 확인하고, 그곳에서 소속감을 찾습니다. 그러나 이는 진정한 의미의 연결이 아닌, 시뮬라크르의 한 형태일 뿐입니다. 실제로는 눈앞의 사람과 상호작용하지 않은 채 스크린 속 가상의 관계에 갇혀 스스로를 고립시키고 있습니다.

지하철 속 고개 숙인 사람들의 군상은 단순한 일상이 아닙니다. 이 장면은 현대인이 시뮬라크르 속에서 스스로를 잃고, 가상의 관계에 의지하며, 실존을 왜곡하는 현상을 여실히 보여줍니다. 사람들은 현실에서 벗어나 모사된 이미지 속에서 자아를 찾고자 하지만, 그 안에는 진정한 자아나 관계가 없습니다. 이는 결국 우리가 기술 속에서 새로운 실존 방식을 만들어가고 있음을 상기시킵니다.