한 없이 친절했던 금자씨, 그녀는 속죄될 거라 믿었을까
20살의 나이에 6살의 ‘박원모’ 어린이를 납치 살해한 죄로 13년의 수감생활 후 출소한 이금자(이영애)는 무표정한 얼굴에 다소 까칠해 보이는 여자다. 그런 그녀가 교도소 안에서는 살아있는 천사, 친절한 금자씨로 불리기도 했다는 것을 들려주어 이금자는 도대체 어떤 사람일까하는 궁금증을 유발시킨다.
교도소 안에서의 금자의 선행들은 그녀가 친절한 금자씨로 불리는데 큰 역할을 한다. 금자는 천사 같은 얼굴로 교도소 안에서 일명 ‘마녀’라 불리는 여자를 죽이고 그 별명을 얻게 된다. 어쩌면 이 순간부터 금자는 마녀의 모습을 드러내는지도 모르겠다.
구원을 받아야 할 금자. 하지만 그녀가 원하는 것은 복수다. 그 복수를 위한 작전을 금자는 13년 전부터 준비해 왔다. 영화는 과거와 현재를 오가며 그 사건에 대해 조금씩 설명해준다. 관객은 점점 의아함을 갖게 된다. 영화의 1/3지점이 되어서야 금자의 복수의 이유가 밝혀진다. 자신에게 누명을 씌운 백한성 선생(최민식)에게 복수를 하기 위해 교도소에서의 선행으로 인해 얻은 동료 수감자들을 이용하여 복수를 준비해 나가는 금자. 그런 금자가 13년 전 호주로 입양된 딸 제니를 찾아가고, 제니가 한국에 가겠다고 자신의 목에 칼을 들이대면서 복수에 조그만한 변수가 생기기 시작한다. 금자와 제니는 대화가 될 리 없다. 나를 왜 버렸냐는 제니의 물음에 금자는 엉뚱한 대답만 할 뿐이다.
여러 사람들의 도움으로 백 선생을 잡은 금자는 한 폐교에 결박해 놓는다. 이곳에서 재미있는 장면은 영어 선생이었던 백 선생의 통역을 이용해 금자와 제니가 대화를 하는 것인데, 더 재미있는 것은 백 선생이 금자의 말엔 금자의 감정을, 제니의 말엔 제니의 감정을 담아 전한다는 것이다. 금자는 말로서 내뱉는다. 엄마의 죄는 너무나 크다고. 금자의 말처럼 이젠 이태리타월 같은 기도로 죄를 아무리 빡빡 벗겨도 아기 피부로 태어날 수 없는 지경에 이른 것이다. 죄를 지었으면 속죄해야 된다고, 큰 죄를 지었으면 크게, 작은 죄를 지었으면 작게. 라던 금자에게 죄에 죄가 더해지니 어찌 속죄되기를 바랄 수 있을까.
백 선생 입에 물린 재갈을 빼주자, 백 선생은 미안해하기는커녕 분노한 듯한 모습을 보인다. 그리고 하는 말이 “금자야 너 눈 화장이 그게 뭐야”다. 이렇게 금자의 복수의 대상이 처벌 받아 마땅한 인물이기에 관객은 이 복수극에 대해 몰입할 수 있는 것이다. 무언가를 더 말하려는 백 선생에게 다시 가차 없이 재갈을 물리고는 백 선생으로 인한 피해자 가족들을 불러 모은다. 그리고는 그들에게 선택권을 준다. 법적인 처벌과, 신속하고 개인적인 차용을 얘기하며. 백 선생이 그동안 저축한 돈은 여러분께 돌려드릴 것이며, 어떤 식으로 처벌을 할 것이며, 백 선생이 있는 곳으로 들어가는 순서는 어떻게 할 것인지 등을 이야기 하는데 이 모든 것은 금자가 설치한 스피커를 통해 백 선생에게 실시간으로 전해지고 있다. 이런 장치들을 보며 금자는 꽤 잔인하고 인정 사정 없는 인물이라는 것을 알 수 있다.
백 선생을 처벌하는 장면에서 금자는 한 발 뒤에서 모든 상황을 관망하고 있다. 끝내 사망한 백 선생을 산 속에 묻고 나서야 백 선생 얼굴에 총을 쏘는 금자는 자신의 기나긴 복수를 마무리 짓는다. 허나 카메라를 보며 울지도 웃지도 못하는 모습을 보면 자기 나름대로의 복수를 했음에도 좀처럼 사라지지 않는 분노, 복수의 끝에서 느껴버린 허망함 때문이 아니었을까 생각한다. 백 선생을 죽이러 들어가며 피가 튈까봐 가죽 부츠를 벗고 들어가던 사람, 복수 후에 가진 자리에서 종이쪽지에 계좌번호를 적어 금자에게 건네는 피해자 가족들. 이 모든 것들이 금자를 더욱 허무하게 했을 것이다. 악을 악으로 갚는다는 것은 결국 나도 그와 같아지는 허무한 죄의, 복수의 굴레일 뿐이다.
금자에게 나타난 담배를 피고 있는 20살의 원모를 향해 금자는 사과를 하려 하지만 입을 막아버리는 그를 통해 이 복수극이 도대체 누구를 위한 복수극이었는지 다시금 생각하게 한다. 가족들과 금자 모두에게 지극히 개인적이었던 복수. 그렇기에 아이들을 위한 복수가 될 수 없었다. 친절한 천사 금자, 친절한 마녀 금자. 이 둘이 가진 ‘친절한’ 이라는 단어의 반어적인 모습을 우리는 이 영화를 다 보고 나서야 오롯이 느낄 수 있다. 어느 면에서 보느냐에 따라 변모되어지는 ‘친절한 금자씨’는 인간의 이중성에 대해 잘 보여준 영화인 것 같다.
두부처럼 하얗게 살자던 금자는 그토록 영혼의 구원을 원했지만 끝내 얻지 못한다. 눈 오는 골목에 서서 하얀 케이크에 얼굴을 파묻고 먹어대는 모습은 영화 초반 전도사가 준 두부를 거부할 때와는 사뭇 다른 모습이다. 이런 금자의 모습이 구원을 갈망하는 우리들의 모습, 허나 구원과 복수의 상반되는 관계의 틀은 쉽게 깨어지지 않는 다는 것을 느끼게 해 준다. 누가 금자씨를 친절하다 했는가? 나도 금자를 친절한 금자씨라 부를 수 있을까?