에브라임 지파는 애굽의 총리가 되었던 요셉의 두 아들 중 막내인 에브라임의 후손으로 이뤄진 지파입니다.
원칙적으로는 요셉에게는 12아들이 있고, 이들은 이스라엘 백성의 12지파가 됩니다
그런데 그 중 레위지파를 하나님이 제사장 지파로 취하십니다. 그래서 가나안 땅을 실질적으로 차지할 지파는 11 아들만 있는 것인데, 하나님은 요셉에게 두배를 주셔서 요셉의 두아들, 므낫세와 에브라임이 각각 한자리씩 차지하게 되어 총 12지파가 채워집니다.
배분 상으로는 에브라임이 가장 막내가 되는데요. 하나님은 야곱을 통해 에브라임이 모든 형제들 중 으뜸이 되도록 축복하십니다.
그 날에 그들에게 축복하여 이르되 이스라엘이 너로 말미암아 축복하기를
하나님이 네게 에브라임 같고 므낫세 같게 하시리라 하며
에브라임을 므낫세보다 앞세웠더라 (창 48:20)
이런 하나님의 축복은 이후 이스라엘 역사를 통해 계속 실현되는데요.
우선, 모세가 죽은 뒤 가나안 정복 전쟁을 이끈 리더 여호수아가 에브라임 지파입니다.
그리고 이후 사사시대에서도 에브라임 지파는 이스라엘 전체에 큰 발언권과 영향력을 행사하는 모습이 나옵니다.
에브라임 사람들이 기드온에게 이르되 네가 미디안과 싸우러 갈 때에
우리를 부르지 아니하였으니 우리를 이같이 대접함은 어찌 됨이냐 하고
그와 크게 다투는지라 기드온이 그들에게 이르되
내가 이제 행한 일이 너희가 한 것에 비교되겠느냐
에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫지 아니하냐
하나님이 미디안의 방백 오렙과 스엡을 너희 손에 넘겨 주셨으니
내가 한 일이 어찌 능히 너희가 한 것에 비교되겠느냐 하니라
기드온이 이 말을 하매 그 때에 그들의 노여움이 풀리니라(삿 8:1~3)
에브라임 사람들이 모여 북쪽으로 가서 입다에게 이르되
네가 암몬 자손과 싸우러 건너갈 때에 어찌하여 우리를 불러
너와 함께 가게 하지 아니하였느냐
우리가 반드시 너와 네 집을 불사르리라 하니(삿 12:1)
더 나아가서 솔로몬 왕이 죽은 뒤에, 이스라엘 왕국은 남북으로 분열되는데요. 이 때 북 이스라엘 왕국의 주도적 역할을 감당한 지파가 에브라임입니다. 반란을 일으켜 북 이스라엘 왕국의 초대 왕이 된 여로보암 1세가 바로 에브라임 출신인 것이죠.
이후에도 이사야나 호세아 같은 여러 선지자들은 에브라임을 북 이스라엘의 대표로 부르면서 하나님의 질책을 강하게 선포합니다.
에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관은 화 있을진저
술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여
쇠잔해 가는 꽃 같으니 화 있을진저(사 28:1)
그러나 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안았음에도
내가 그들을 고치는 줄을 그들은 알지 못하였도다(호 11:3)
에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐
내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다
내가 나의 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며
내가 다시는 에브라임을 멸하지 아니하리니
이는 내가 하나님이요 사람이 아님이라
네 가운데 있는 거룩한 이니
진노함으로 네게 임하지 아니하리라(호 11:8~9)
결국 이스라엘의 역사를 통해 하나님은 에브라임 지파와 유다 지파를 대조하면서 결국 유다 지파를 통해 구원자를 보내주실 것이라는 것을 계속해서 말씀하고 계십니다.
에브라임 자손은 무기를 갖추며 활을 가졌으나 전쟁의 날에 물러갔도다
그들이 하나님의 언약을 지키지 아니하고 그의 율법 준행을 거절하며
여호와께서 행하신 것과 그들에게 보이신 그의 기이한 일을 잊었도다
(시78:9~11)
또 요셉의 장막을 버리시며 에브라임 지파를 택하지 아니하시고
오직 유다 지파와 그가 사랑하시는 시온 산을 택하시며
그의 성소를 산의 높음 같이, 영원히 두신 땅 같이 지으셨도다
(시78 :67~69)
에브라임 지파는 하나님으로부터 넓은 영토와 큰 영향력의 축복을 받았지만 그것들을 온전히 활용하지 못한 모습으로 등장합니다
여기서 다시 한번 알 수 있는 것은 하나님으로부터 축복을 받아도 그것을 잘 활용하지 못한다면 아예 받지 못하느니만 못하다는 것입니다.
이 글을 읽으시는 여러분들도 주님이 주신 축복을 다시 한번 생각하시면서 그것들을 잘 사용하고 이웃을 섬기는 방법에 대해 생각하시는 시간이 되시길 바랍니다.
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