김기덕 감독 <활>의 비밀 첫 번째
'활'의 비밀 파헤치기
거울상 대칭의 반복, 주역 8괘, 천지인, 음양오행설을
오방색과 오간색 그리고 숫자로 완전성 찾는 과정을 그린 영화가
내가 본 영화 '활'이다.
'이와 같이 나는 보았다'라고 시작해야 할 것 같다. 이는 팔만 사천 가지라고 할 만큼 많은 불교 경전이 하나 같이 '여시아문(如是我聞)'이라 시작하는 것에서 착안을 했다.
김기덕 감독의 영화, '활'은 바다에서 시작된다. 김기덕은 한 인터뷰에서 자신의 영화를 찍는 데 있어서 제일 중요한 요소는 장소라고 언급했고, 자신이 원하는 장소가 없다면 직접 영화 찍을 장소를 만든다고 한다.
음양오행 사상에 따라 만물의 기운은 북방 하늘에서 시작되며 북방은 수(水)로 상징이 되고 숫자는 1로 표현된다.
"그러나 처음의 시작은 반드시 수(水)의 기운을 앞세우므로 결국 하나(1)로부터 시작된다.
따라서 오행의 생성 순서도 결국은 하나에서 셋이 나오고, 셋에서 둘이 나오며, 둘에서 다섯이 나와 연속 순환한다는 진리를 보여주고 있다"
바다는 하늘을 비추는 거울과 같다. 즉, 하늘과 바다는 거울상 대칭이다. 카메라가 영화 도입부에 남에서 북쪽으로 향하며 하늘과 물의 대칭을 보여준다. 하늘은 고요하다, 바람이 스처 지나가더라도... 하지만, 바다는 바람에 출렁거린다. 하늘과 바다의 거울상 대칭 관계는 등장인물에 또 한 번 거울상 대칭적으로 나타난다. 소녀는 하늘의 상징이요, 노인은 바다의 상징이다. 하늘과 바다가 서로 의존적으로 보이나, 하늘은 땅과도 관계를 가질 수 있기에 하늘과 바다는 수직적인 관계이다. 마치, 소녀는 노인과 관계를 맺을 수 있으나, 소녀는 소년과도 관계를 맺을 수 있기에, 소녀와 노인은 수직적인 관계이다. 김기덕 감독은 자연을 통해 거울상 대칭 관계를 한 번 이야기하고, 등장인물들을 통해 또 한 번 거울상 대칭 관계를 반복해서 알려주고 있다. 세 번째 대칭은 두 개의 배를 통해 반복한다.
영화의 시작은 큰 배 안에서 시작하여 작은 배 밖에서 끝난다. 큰 배는 자체적으로 움직이지 않는다, 풍랑에 흔들릴지라도. 마치, 바다가 풍랑에 흔들리고, 노인이 소년에 흔들리는 것처럼. 배의 3요소가 있다고 한다. 부양성, 적재성과 이동성이란다. 큰 배는 물에 뜨는 부양성과, 화물과 사람을 실을 수 있는 적재성이 있지만, 스스로의 힘에 의 해 앞으로 나아가는 이동성이 없다. 작은 배는 자유롭다. 부양성이 있고, 화물과 사람을 실을 수 있고, 스스로의 힘에 의해 앞으로 나아가 닫힌 세계(큰 배)와 열린 세계의 교량 역할을 한다. 영화 후반부에서 큰 배의 바닷속 침몰은 정적이며 닫힌 세계(막힘=큰 배)에서 동적이며 열린 세계(깨달음 =작은 배)로 향함을 영화 도입부와 도출부를 통해서 보여준다. 즉, 3의 3번 반복이 자연환경, 등장인물, 그리고 배를 통해 거울상 대칭성을 보여준다. 하늘, 땅, 바다와 소녀, 소년, 노인과, 작은 배, 육지, 그리고 큰 배가 각 3의 한 쌍이 3번 반복된다. 첫 번 째 3의 3번 반복이다.
그렇다면 3의 3번 반복은 무엇인가?
주역에서 건괘와 곤괘는 어버이 괘라 하고 건은 하늘을 곤은 땅을 상징하고, 건은 만물의 시작이고 곤은 만물의 생성이란 원리를 갖고 있다. 건과 곤의 상호작용을 통해 만물이 나타난 다한다. 건과 곤이라는 음양에서 3음과 3 양이 나와 8괘가 형성된다. 건감간진손이곤태(乾坎艮震巽離坤兌)는 주역 8괘인데 이 주역 8괘에서 1,3,5의 세 수는 양수이며 2,4의 두 수는 음수이다. 이에 반해서 9궁은 1 태극이 변하여 생성된 것이라 한다. 건괘(三)는 양이 셋이고 양수 3 × 3 효 = 9 (노양수) 라 하며 이는 자연의 완성이 9이고 10은 종료를 나타낸단다. 거울 대칭을 통해 보여준 하늘, 땅, 그리고 바다와 소녀, 소년, 그리고 노인과, 작은 배, 육지, 그리고 큰 배는 3 × 3 효 = 9 (노양수)를 상징한다 할 수 있다.
EBS 주역 강의 성태윤 교수
김기덕 감독의 활에 나오는 태극문양과 8괘다시 말하자면, 바다, 노인, 큰 배는 비 완전성을 상징하고 하늘, 소녀, 작은 배는 완전성을 상징하며 이 두 세트는 다른 두 세트의 요소가 섞인 카오스처럼 보이나(태극 = 숫자 1), 그 안에 음(검정)과 양(하얀/빨강)이 있고 (숫자 2), 음과 양이, 천지인(파랑/녹, 노랑, 빨강; 숫자 3)을 통해 음양오행(숫자 5)을 나타내는 것을 상징한다. 이 과정은 팽팽히 당겨진 활과 화살의 만남(2)이 한 방향 (깨달음)을 향해 돌진하는 화살(1)의 방향성이 큰 배와 작은 배에서 다르게 나타난다. 큰 배, 즉 닫힌 세계에서는 자연의 순환 과정이 완전한 존재(소녀) 혹은 비 완전한 존재(노인)가 쏘았는지 무관하게 한 방향을 향해 화살이 꽂힌다. 하지만, 동적이며 열린 세계에서의(작은 배) 화살은 비 완전한 존재(노인)가 쏘아 올린 화살도 다시 열린 세계 자체(작은 배 + 소녀 + 화살 + 소녀의 오르가슴)와 공명하여 완전성의 강도를 높인다 - 영화 말미에 노인이 작은 배에서 하늘을 향해 쏘아진 화살이 다시 소녀에게 돌아와 소녀와 화살의 연주가 열린 세계 (작은 배)에서 시작된다.
'활'의 도입부에서부터 김기덕 감독은 천지인 사상을 상징하는 빨, 노, 파/녹색의 색깔을 통해 3번 반복한다. 사람을 상징하는 노란색을 처음으로 보여주고 하늘을 상징하는 녹색/파란색 그리고 땅을 상징하는 붉은색을 보여준다(김기덕 감독이 항상 이야기하는 인본 주위를 영화 도입부에 사람을 상징하는 노란색을 먼저 보여줌으로 인해 나타낸 것이 아닌지 생각해 본다). 두 번째 천지인의 상징인 빨, 노, 파/녹색은 활, 화살, 그리고 작은북에 묶여있는 빨, 노, 파/녹의 실의 색을 통해 두 번 반복하고, 세 번째 천지인 사상은 소녀의 왼쪽에 빨, 노, 파의 색을 찍어서 나타낸다. 그리하여, 3개의 도구를 통해 (노, 녹, 빨간색의 신장? 그림/ 활, 화살, 작은북에 묶여있는 빨, 노, 녹색의 색깔의 실/ 그리고 소녀 얼굴의 세 개의 색깔 점) 천지인 사상을 세 번 반복한다. 두 번째 3의 3번 반복이다.
소녀가 완전성을 상징한다는 것을 어떻게 아는가?
그렇다면 혹자는, '소녀가 완전성을 상징한다는 것을 어떻게 아는가?'라는 의문을 가질 수 있다.
영화 도입부에 노인은 소녀 왼쪽 눈 옆에 세 개의 점을 찍어 준다. 소녀의 눈 옆의 빨강, 노랑, 파랑의 점은 천지인을 상징하며 이는 노인(비 완전성)에 의해 그려졌다. 검정 동공과 하얀 눈동자는 음(검정)양(흰색)과 음양을 탄생지인 태극을 상징하고, 전체적으로 오행을 상징한다(빨, 노, 파, 검정, 흰색). 다시 말하자면, 태극(1)에서 음과 양 (2)이 탄생을 하고, 음과 양 안에 천지인, 즉 하늘, 땅, 인간 (3)의 콜레보레이션이 오방색(5)을 통한 상징성을 보여준다. 비 완전성이 완전성과의 관계 맺기를 원하는 것이 인간의 본성이 아닐까. 아래 밑의 사진 두 장은 노인과 소녀가 작은 배 (열린 계)에서 혼인식을 올린 후 노인이 소녀의 얼굴 왼쪽 눈 옆의 빨, 노, 녹/파의 점을 노인이 입술로 닦아 주는 장면이다. 그 후에 노인은 화살, 활, 그리고 북을 조립해 음악을 뱃머리에서 연주한 후 바닷속에 뛰어든다. 완전함에 이른 이는 열린 계에서(작은 배) 비 완전성이 필요 없게 된다. 이는 마치 하나님과 인간의 일대일 대화가 중간자가 필요 없는 것과 같은 의미라 할 수 있겠다.
수생목(水生木)’의 상생 원리를 의미하는 녹색 저고리와 빨간색 치마와 오간색을 상징하는 영화 중부에 입은 소녀의 옷이 소녀의 완전성을 상징하는 두 번째 단서이다. 아래의 왼편은 소녀가 영화 도입부에 입고 있는 옷이고 오른쪽은 영화 후반부에 입고 나온 옷이다. 왜 빨간 치마에 녹색 저고리를 입었는가. 우주의 만물은 북방 하늘에서 비롯되고 오행의 첫 시작은 북방을 상징하는 물 (水), 즉 수 그리고 숫자로 1로 시작되고 1이 3을 상생하게 한다 하여 나무 (木), 즉 목은 빨간색으로 나타난다. 다시 한 번, 소녀는 1에서 3을 낳는 완전성을 상징한다. *전통 한국인들은 녹색과 파란색의 구분을 하지 않았다. 이는 현재 한국인의 언어 속에도 남아있다. 하늘이 파랗다, 나무가 푸르르다 등등. 이 완전성의 사이클이 다시 반복됨을 후반의 수생목 (빨간 한복 치마 + 녹색 저고리)을 입은 소녀로 상징된다.
"만물의 기운은 북방 하늘에서 비롯되었다 하여 오행의 첫 시작은 북방을 뜻하는 수(水)로 시작되는데, ‘수생목(水生木)’이라는 말이 나오며, 이것을 수리적으로 해석하면 ‘하나(1)에서 셋(3)이 나온다(또는 살린다)’는 말이며, 다음으로는 ‘목생화(木生火)’라고 한다. 이것은 ‘셋(3)에서 둘(2)이 나온다’는 말이며, 다음으로 ‘화생토(火生土)’로서, 이것은 ‘둘(2)에서 다섯(5)이 나온다’는 말이다." (출처:http://m.blog.daum.net/chunbudo/2510583)
아래의 그림은 음양오행을 나타내는 오정색과 오간색을 나타내었는데, 소녀가 영화 중간부에 입고 나오는 의상의 색상 조합이 오간색을 나타낸다. 즉, 오직 완전한 존재 (소녀 =1)만이 음과 양, 천지인, 그리고 음양오행의 모든 모습을 나툴 수 있는 것이다. 반면에 노인의 의상 색은 유황색과 녹색을 오고 간다.
출처: 신성윤 & 표성배, 2010, 비디오에서 오정색과 오간색 식별
소녀가 완전성을 상징한다는 것은 소녀가 언어를 사용하지 않는다는 것이 세 번째 단서이다. 이는 불가에서 말하는 선정 상태에서는 마음의 소리가 없는 것을 상징할 수 있고, 얼굴의 천지인 점, 입은 의상의 색깔과 함께, 선정 상태에서 오직 노인에게만 이야기를 한다. 점괘는 소녀가 직접 의뢰인에게 알려주지 않는다. 비록, 노인이 화살을 점괘를 알기 위해 화살을 쏘지만, 비 완전성의 상징인 노인은 오직 소녀를 통해서만 사람들의 점괘를 알 수 있다. 즉, 세 단계의 과정 (소녀-노인-의뢰인)을 통해 점괘의 의뢰가 왔을 때, 노인은 각 각 3번의 활을 쏘면, 소녀가 큰 배 한쪽에 그려있는 부처 탱화, 간지, 건감이곤 위에 꽂힌 3개의 화살을 뽑은 후, 영화 관람자가 들을 수 없지만 소녀가 노인에게 점괘를 알려준다. 소녀의 완전성의 상징을 반복해서 일러주고 이는 세 번째 3의 3번 반복이다.
아래의 장면들 역시, 음양 (2)을 상징하는 빨간 그리고 파란색의 천이 큰 배에 매여있는 그네 위에 달려 있고, 그네 줄에 묶여있는 빨, 노, 녹은 천지인(3)을 나타낸다. 소녀가 양 손 손목에 묶인 음양오행 색의 천들은 음양이 나투어지는 모습인 음양오행(5)을 상징하는데, 이 역시 소녀의 완전성을 상징한다.
큰 배 안에서, 즉 닫힌 계에서는 완전성에 이를 수 없다. 오직, 밖으로 나와야 완전성을 맛볼 수 있다. 마치, 이는 비 완전한 존재가 완전성을 맛보기 위해 완전성 (소녀)을 통해 열린 계(작은 배)에서 화살을 쏘아 점괘를 알려는 것과 같다. 하지만, 비록 열린 계에서 쏜 화살도 열린 계의 완전성 (소녀의 부재 = 소녀는 큰 배의 그네를 타고 있다) 부재시에는 화살의 방향은 한 방향으로 흐른다.
완전성과의 단절은 인간으로 하여금 초조함과 불안함을 일으킨다. 노인은 비 완전성을 극복하기 위해 완전성(소녀)과의 결합 (결혼)과 배의 이동성을 살리기 위해 배의 모터를 고쳐보려고 두 번 시도한다.
첫 번째 이동성의 시도는, 완전성(소녀)이 완전성으로 향하는 매개체 (소년)와 관계를 맺고 그 관계가 깊어질 때, 불완전성(노인)은 완전성의 상징인 혼복을 (음:파랑 + 양: 빨강= 태극 (무결점의 완전성의 상태)= 2가 1로 향함) 마련함으로 인해 완전성과의 관계를 회복하려고 한다.
위의 세 장의 사진은 완전성의 상징인 소녀가 소년과 관계를 맺는 것에 불안을 느낀(소녀는 소년이 준 음악을 듣고 있음) 노인이 서둘러 혼복을 준비해 온 후, 큰 배의 모터를 고치려고 노력하는 장면이다. 아래의 두 사진은 소녀(완전한 존재)가 노인에게 뺨을 때리는 장면이며, 그 후 노인은 큰 배를 고치기를 시도한다.
노인은 왜 60세에 17살 되는 소녀와 혼인식을 하는가
"The film is primarily centered on a 60-year-old man and a 16-year-old girl living in near seclusion on a fishing boat. It is agreed that they will marry when the girl turns 17."(출처 https://en.wikipedia.org/wiki/The_Bow_(film)) "
음과 양은 음을 상징하는 12 지지(地支: 자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥)가 있고, 12 지지에는 각각 6개의 음양이 있어 丑, 卯, 巳, 未, 酉, 亥는 음(-)을 나타내고 子, 寅, 辰, 午, 戌 은 양(+)이다.
천간(天干)은 하늘에 떠 있는 오행을 의미하며. 십간(十干) 즉, 10개로 이루어져 있고, 그 순서는 갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸)이다. 천간 역시 음양의 기운이 있어 乙, 丁, 己, 辛, 癸는 음이요 甲, 丙, 戊, 庚, 壬은 양이라 한다. 그리하여, 숫자적으로 보면 천간과 십간의 조합이 120에 이르러야 하나, 지지(地支)의 십이지(十二支)와 천간(天干)의 십간(十干) 중 양의 지지(6개)와 양의 천간(5개)과 음의 지지(6개)와 음의 천간(5개)이 각각 1:1의 관계를 맺기에 60가지(양 지지 6*양천 간 5 = 30 & 음 지지 6*음 천간 5 = 30 그리하여 갑자부터 계해까지의 합이 60)를 이루어낸다.
60 갑자의 노인은 천간의 음양오행과 지간의 음양오행을 담고 있고 그것들의 조합의 한 사이클이 끝나고 60 갑자의 다른 사이클이 돌아 옮을 상징한다. 마치, 김기덕 감독의 '봄, 여름, 가을, 겨울... 그리고 봄'의 이야기처럼. 소녀의 17살은 천간(天干)의 하늘에 떠 있는 오행인 십간(十干)이 하늘을 상징하는 건괘(숫자 7)를 의미하며 천간과 건괘의 합은 17이며 북쪽과 1을 상징한다. 즉, 소녀는 완전성을 상징하며 음양오행을 상징한다. 혼인식은 닫힌 계에서 열린 계로 갈 수 있는 희망이며 (배의 상징), 새로운 사이클의 상징이다.
출처: 카이스트 과학이야기 이광연 한서대 수학과 교수
"저 노인네가 소녀가 17살 되는 때에 결혼하는 것 알고 있었어?"2월 15일의 5월 12일에 담겨있는 수수께끼는 무엇인가
2월 16일은 2월 15일이 끝났음을 의미하고 영화에서 2월 양력 15일은 음력 7일이며 60 갑자 중'임신'다. 이는 음양의 상징인 2가 본래 1에 나에서 나와 음양오행(5)을 통해 건감이곤의 건의 상징인 7과 관련 있다.
김기덕 감독의 '활'에서 노인이 보여준 달력5월 12일은 영화 개봉일일 뿐만 아니라, 다시 시작되는 하늘을 상징하는 음양오행, 숫자로는 5(음양오행 = 천간)가 땅을 상징하는 음양의 12 지지를 만나 다른 60 갑자를 만들어내는 날이 바로 5월 12일이며 60 갑자 중 병신, 음력 5일이다. 즉, 반복되지만 새로운 열린 세계를 여는 날이라고 볼 수 있다.
다시 한 번 달력의 숫자를 보면, 2월 15일과 5월 12일을 가로로 나열하면,
215512와 같다. 즉 두 개의 월과 일은 거울상 대칭을 이루고 있다. 두 개의 월과 일의 5 사이를 접으면 거울상 대칭이다. 또한, 다시 한 번 달력의 숫자를 세로로 나열하면 아래와 같이 하늘과 바다가 세로의 거울상 대칭을 이루듯이, 2월 15일과 5월 12일 역시 세로의 거울상 대칭을 이룬다. 즉, 2 (음양)은 1(완전함)에서 나오고, 그것은 5 음양오행으로 나타나고, 이것은 하늘에서 한 번, 하늘 아래에서 다시 한 번 반복되어, 거울 대칭을 이루는 것이다. 215 밑 부분을 접으면 아래의 512와 대칭이다.
215
512
2월 16일 수요일과 5월 12일의 목요일이 시사하는 바는 무엇인가
오행의 첫 시작은 북방을 뜻하는 수(水)로 시작되고, 여기에서 ‘수생목(水生木)’이라는 말이 나오며, 이것을 수리적으로 ‘하나(1)에서 셋(3)이 나온다’는 의미이고, 수생목의 상징은 소녀가 혼인날 입은 청색 저고리와 빨간 치마에서 다시 반복된다. 청색 저고리와 빨간 치마도 수생목은 상징한다.
즉, 반복해서 영화의 내용을 반복하고 있다. 닫힌 계 (큰 배)에서 열린 계(작으 배)로 이르러 완전 성과의 결합 그 자체는 완전성 1에서 새로운 3이 탄생한다는 상징성이 아닐까 생각한다.
출처: erte의 morelogue.net여기서 잠시, 현진건의 '운수 좋은 날'의 주인공 남자인 인력거꾼 노릇을 하는 김 첨지의 마지막 대사가 아른거린다. "설렁탕을 사다 놓았는데 왜 먹지를 못하니, 왜 먹지를 못하니... 괴상하게도 오늘은! 운수가 좋더니만... ”
김기덕 감독은 관객들에게 외친다. "이렇게 여러 번 알려줘도 왜 알질 못하니, 왜 읽질 못하니... 자연스럽게 이번에도! 기가 막히게 맞춰서 영화를 찍어 놨더만..."
이것으로는 부족한가? 음양오행의 남(빨강)과 북(검정)을 상징한다. 혹자는 왜 영화의 제목인 '활 The Bow'가 남쪽을 상징하는 빨간색이 위에 있냐 의문을 가질 수 있다. 왜냐하면, 남북을 하늘에 비추어 보면 북남이니까. 다시 한 번, 거울상 대칭 이리라.
노인과의 혼인을 치른 후, 노인은 소녀의 왼쪽 눈 옆의 천지인의 상징인 빨, 노, 녹의 점을 입으로 닦아 내고, 뱃머리에 앉아 활, 화살, 작은북을 조립 해 연주를 한 후 바닷물에 뛰어들었고, 소녀는 작은 배 안에 고요히 누워 있었다. 서유기라는 중국 소설의 마지막 부분에서 경전을 가지러 배를 건너는 삼장법사가 자신의 육체가 바다에 떠내려가는 모습이 있었다. 완전함을 얻는다는 것은 자신의 한 부분, 육체 혹은 육체적 집착을 벋어 날 때에만 이루어진다는 상징일 수 있고, 삼장법사가 받았다는 백지경 (아무것도 쓰여있지 않은 경), 도교의 도가도 비상도 처럼 진정한 진리는 말로 나타내어질 수 없다는 것을 의미할 수 있다.
주역 8괘 의 건을 상징하는 3 × 3 효 = 9 (노양수)을 세 번 반복하고, 숫자와 오방색을 통한 거울상 대칭들, 끊임없는 음양, 천지인, 음양오행의 상징을 통해 김기덕 감독은 자기 자신뿐만 아니라(영화는 5월 12일에 개봉되었다) 우리에게 무엇을 이야기하고 싶었을까. 작은 배는 열린 계라 생각할 때, 소녀로 상징되는 완전성은 육지에 이미 살고 있는 우리 인간들에게는 이 세계가 이미 열린 계 자체이며, 우리 스스로가 완전성을 갖춘 존재들이나 아직 그 이치를 깨닫지 못 함을 상징적으로 표현한 것은 아닌지 생각한다.
이를 표현하기 위해서, 색채에 조예가 있는 김기덕 감독은 색채의 상징성을 통해 관념(주역, 불교, 천지인, 음양오행)이라는 재료를 사용해 내용을 전달하는 것 같다.
큰 배의 뱃머리에 쓰여 있는 글자 '인일'.
인일 '일(一)'은 신(神)·기(氣)·태극(太極) 등의 의미를 가지고 있으므로, 천일(天一)은 천계(天界)·태양계·태양의 성격과 기능을 가지고 있다. 지일(地一)은 지구의 성격과 기능을, 인일(人一)은 만물의 성격과 기능을 의미한다.
이런 영화를 만들어 주신 김기덕 감독님께 감사드린다.
<김기덕 감독 영화 리뷰 모음집>
김기덕 감독의 '활' 다시 보기
https://www.youtube.com/watch?v=YRUrGcCTkJ4