추억 일기 : 중학생 이야기 13

Nov 25. 2020

쌈치기

중학생들은 플레이보이 잡지를 보면서 성적 상상력을 키웠다면 쌈치기를 하면서 갬블러를 꿈꾼다. 쌈치기는 당시 남중생이 시도하는 일종의 사행성 도박이라고 하면 의미가 확대가 되니까 돈 놓고 돈 먹기라고 하면 야바위의 냄새가 나니까 그냥 전통놀이인 홀짝의 변형이라고 해두자.

쉬는 시간에 모여서 삼삼오오 뭉쳐 있는데 동전 소리가 나면 그곳은 쌈치기의 현장이다.

당시 십원, 오십원, 백원짜리 동전 등 3종류의 칩을 가지고 즐기는 게임인데 호스트가 스스로 정한 아니면 그저 쥐어지는 동전의 수량을 한 손에 넣고 주먹을 내밀면 배팅을 하라는 신호다.

그럼 다음에는 이 게임에 참여한 다른 겜블러들이 1/2/3의 배수의 가능성에 베팅을 한다.

승률은 25%. 33%가 아니고 왜 25% 인지 궁금한가? 비기는 빅수가 있어서 25%라고 정했다.

호스트가 유리한지 베팅을 하는 사람이 유리한지 지금도 잘 모르겠으나 그리 중요하지 않다.

호스트가 승자가 되면 다시 적게는 0개부터 손이 큰 놈은 수십 개의 동전을 집어서 주먹을 내민다.

0개는 어원은 잘 모르겠는데 ‘어펑쌈’으로 불렀다. 즉 0개도 3의 배수로 인정을 해주는 제도인데 소리가 없이 동전도 없이 주먹을 내밀 때 어펑쌈인지 의심을 받아서 3의 배수로 베팅하는 놈들이 있는데 호스트는 일부러 유성이나 무성으로 어펑쌈을 잡는 선수들이 있었다.

용어도 일제 영향으로 판단된다. 1 : 으찌 / 2 : 두비 / 3: 쌈

겜블 동작을 말로 설명하려니 필력에 한계가 온다. 혹시 검은색 교복을 입고 남중학교를 다닌 세대라면 쌈치기를 모를 수가 없으니 주변에 그러한 소싯적 겜블러가 있다면 물어보시라.

게임을 이해하는데 3분이면 족하다. 그렇게 소년 겜블러들은 학교에서 친구 집에서 실력들을 쌓아갔다.

당시 유명한 학생용 겜블이었고 내공이 높은 선수들이 반 마다 한두 명은 있었다.

그 당시 반대표 겜블러들은 요즘도 손 맛을 보고 계신지 궁금하다.

죽검

검도 고수인 친구를 따라서 검도장에 놀러 갔다.

목검, 죽검, 보호장구의 분위기가 약간 사무라이 비슷한데 정돈된 분위기가 수련하는 공간을 가득 채웠다. 친구가 진검이라며 가지고 나왔는데 실전에 사용된 적이 있는지는 잘 모르겠다.

설마 이 칼로 사람을 베거나 영화에서 나오는 절대무공의 협객이 사용하지는 않아 보였다.

그리고 타격하는 자세가 맘에 들었다. 죽검을 높이 쳐들고 기합소리를 내며 앞으로 전진하다가 상대편 몸통이나 머리, 어깨, 손목 등을 가격한다. 기합소리, 타격소리, 발바닥이 마루를 스쳐가는 소리가 귀를 가득 채운다.

검으로 사람을 벤다고 생각하면 선정적일 수 있겠지만 전국시대도 아니고 실제 진검으로 대결하는 경우도 없겠지만 죽검이라도 들면 사람의 두 손에 모아진 기운을 느낀다.

하물며 죽검이 그러한데 진검이면 어떠하겠는가? 아마도 두 손에 살기가 모아질 것이다.

그대는 지금까지 살면서 살기를 경험해 본 적이 있는가?

감

검도하는 친구네 집에 엄청나게 큰 감나무가 한 그루 서 있다.

내가 지금까지 본 감나무 중 최고의 크기와 풍채를 자랑한다.

친구네 집은 일제시대에 지어진 적산가옥 풍의 저택인데 건축구조도 빼어나지만 정원이 앞마당과 뒷마당으로 나뉘어 본채를 사이에 두고 이루어진 공간배치가 조화롭고 앞마당에도 나무 크기별 배열이 다 의미가 있어 보였다. 그리고 앞마당은 본채 진입로 좌우를 가르며 꾸며져 있었다.

감나무가 어마어마하게 높은데 감은 어떻게 따느냐고 친구한테 물었더니 튼실하게 생긴 감 따는 장대를 들고 나온다. 어림잡아 10미터 정도는 되어 보이고 장대 맨 끝자락에 감이 따지면 들어갈 수 있도록 자그만 주머니가 달려있었다. 친구가 시범으로 장대를 이용해서 감 한 개를 따서 먹어보더니 아직 떫다며 먹다가 다시 화단으로 던져버린다. 나도 장대로 감을 걸어서 당기는데 친구에 비해서 애를 먹었다. 아래로 당겨야 하는 감 따기 기법을 잘 이해하지 못하고 앞으로 당겨 장대를 활처럼 휘어지게 만들고 있었다. 이쯤 되면 왜 감이 안 따지는지 친구한테 물어보고 배워야 하는데 잠시 친구가 자리를 비운 사이 장대의 잘못된 사용법으로 무리하게 힘을 주다가 장대 중간이 힘을 못 버티고 갈라져 버렸고 더 이상 감 따는 장대의 기능을 잃어버리는 참사가 발생했다.

나는 친구한테 미안했다. 이렇게 길고 튼실한 장대를 어디서 다시 구할 수 있겠는가?

감 따기 장대를 파손하면서 배운 교훈이다.

“모르면 물어보라. 혼자 가면 힘들고 둘이 가면 쉽다.”

청국장

겨울철 어머니가 끓여 주신 청국장은 겨울을 버티는 힘이 된다.

잘 끓인 청국장은 콩이 발효하는 과정에 향기가 강해져 고약한 냄새가 나는데 이것을 극복하면 천상의 음식이 된다. 옛날 몽고병들이 말안장에 넣고 다니다가 발효된 청국장을 상용했다는 이야기가 있는데 그러고 보니 물 좋은 마산의 명물 몽고간장도 예전에 몽고병들이 마산까지 왔다면 온전하게 한반도를 점령했다는 의미인데 청국장과 간장에도 몽고 대국의 위력이 느껴진다.

오죽했으면 한 나라의 식재료와 간장에 까지 영향을 미쳤겠는가?

우리 어릴 적 엉덩이를 장식하던 몽고반점도 몽고가 남긴 흔적이 아닌가?

절대 강국의 몽고가 지금은 중국의 한 부분으로 느껴지는 것은 역사의 아이러니다.

추운 겨울 따뜻한 방 안에서 심심하다면 청국장을 먹으면서 그 옛날 몽고의 기마병의 말발굽 소리를 연상해보자.

배는 따뜻해지고 코와 가슴은 훈훈해질 것이다.

包饭

初中生们如果通过《花花公子》杂志培养了性想象力，就梦想着玩"包饭"游戏。包饭游戏如果说是当时男中学生尝试的一种赌博性赌博,其意义就会扩大,如果说是放着钱吃的话,会有野岩石的味道,所以就把它叫做传统游戏奇偶尔的变形吧。

休息时间聚在一起三三两两地聚在一起,如果硬币声响起,那里就是包饭的现场。

这是当时拿着十元、五十元、一百元硬币等3种芯片玩的游戏,是主机自己定的或者只是把能握住的硬币数量放在一只手上,伸出拳头就下注的信号。

那么,下次参与该游戏的其他玩家将赌注下1/2/3的倍数可能性。

胜率为25%。想知道为什么不是33%，而是25%。平局是因为有大手，所以定为25%。

虽然现在也不知道是主播有利还是下注的人有利,但并不重要。

如果主机成为胜者,最少从0个开始,手大的家伙会拿起数十个硬币伸出拳头。

虽然不知道0个的词源，但还是叫了"鱼丰包饭"。也就是说,0个也是被认定为3倍数的制度,在没有声音的情况下,没有硬币的情况下伸出拳头时,有人怀疑是不是鱼饼包饭,所以以3倍数下注,但主人故意用有声或无声抓住鱼饼包饭的选手。

据判断，用语也是受日本帝国主义的影响。 1: 呃呃西/2: 杜比/3: 包饭

如果想用语言说明赌博动作，笔力就会受到限制。如果是穿着黑色校服上南中学的一代,不可能不知道包饭,如果周围有这样的小时候游戏玩家,就问吧。

理解游戏只需要三分钟。就这样,少年游戏玩家在学校里在朋友家积累了实力。

当时是著名的学生用游戏,每个班都有1、2名内功高的选手。

很好奇当时反对票的玩家们最近是否还在品尝手艺。

竹剑

跟着剑道高手的朋友去剑道场玩了。

木剑、竹剑、保护装备的氛围有点像武士,整齐的气氛充满了修炼的空间。朋友说是真剑,拿来了,但不知道有没有在实战中使用过。

难道不是用这把刀砍人或电影中出现的绝对武功的侠客使用吗?

而且我很喜欢他的击球姿势。高举竹剑,发出气合声,向前前进,攻击对方的身体、头部、肩膀、手腕等。运气声、击球声、脚掌掠过地板的声音充满了耳朵。

如果认为是用剑砍人，可能会煽情，但也不是战国时代，实际上也没有真正用真剑对决的情况，但只要拿起竹剑，就能感受到聚集在人的双手上的气息。

何况那把竹剑呢，真剑又如何呢？也许两手会聚起杀气。

子为今生而活过日子吗？

柿

练剑道的朋友家有一棵很大的柿子树。

这是我迄今为止见过的最大的柿子树和风采。

朋友家是日本帝国主义时期建造的具有敌产房屋风格的住宅,建筑结构也非常出色,庭院分为前院和后院,隔着正房形成的空间布局非常协调,前院也按照树木大小排列,看起来很有意义。此外，前院还横跨正房入口左右。

我问朋友柿子树高得吓人,柿子怎么摘,他拿着长得结实的柿子杆出来。估计大概有10米左右,杆子最边上有一个小口袋,以便柿子能进去。朋友示范性地用杆子摘了一个柿子吃,说还很涩,吃着吃着又扔到了花坛里。我也用竿子钩住柿子，但比朋友吃尽了苦头。他不太理解需要向下拉拽的摘柿子的方法，正在向前拉，把杆子像弓箭一样弯曲。到了这种程度,应该向朋友询问并学习为什么找不到感觉,但在朋友暂时离开的时候,发生了用撑竿的错误使用方法用力,撑竿中间因支撑不住力量而裂开,失去了继续摘竿功能的惨案。