불교,천주교의 성지 바리아-붕따우

바리아-붕따우 지역에 성당과 사찰이 많은 이유

Feb 17. 2025

바리아-붕따우 지역은 베트남 내에서도 종교적으로 매우 특색 있는 곳이다. 특히 카톨릭 성당과 불교 사찰이 공존하는 지역으로, 51번 국도를 따라 많은 종교 시설이 위치해 있다. 이 지역에 성당과 사찰이 많은 이유를 역사적, 사회적, 지리적 관점에서 살펴보았다.

1. 바리아-붕따우 지역의 종교적 배경

가. 가톨릭의 확산과 성당의 증가 :

바리아-붕따우는 베트남에서 가톨릭 신자 비율이 높은 지역 중 하나이다. 이는 다음과 같은 역사적 이유에서 기인한다.

- 프랑스 식민지 시절(19세기~20세기 초) :

프랑스가 베트남을 식민 지배하면서 가톨릭 선교 활동이 본격적으로 이루어졌다. 프랑스 선교사들은 베트남 전역에 성당을 세웠으며, 바리아-붕따우 지역도 그 중 하나였다. 붕따우는 프랑스 군과 상류층이 휴양지로 사용하던 곳이었기에 자연스럽게 가톨릭 문화가 확산되었다.

- 1954년 제네바 협정 이후 :

1954년 프랑스가 베트남에서 철수하고 베트남이 남북으로 분단되었을 때, 많은 가톨릭 신자들이 북베트남에서 남베트남으로 이동했다. 이들은 남베트남 정부(응오딘지엠 정권)의 지원을 받아 가톨릭 공동체를 형성했는데, 바리아-붕따우도 주요 정착지 중 하나였던 것이다. 이에 따라 성당이 다수 세워졌으며, 가톨릭 신자 비율이 높은 지역으로 자리 잡게 되었다.

- 통일 후 : 바티칸과의 직접적인 관계

베트남은 공산국가이지만 가톨릭 교회는 바티칸과 직접 연결되어 있다. 바리아-붕따우 지역은 베트남에서 가톨릭 공동체가 강한 곳이기 때문에 바티칸의 직접적인 지원과 통제를 받는 성당들이 많다.

프랑스 선교사들이 남긴 유산과 현대적인 신앙 공동체가 결합하여 성당이 지금도 지속적으로 유지되고 확장되고 있는 것이다.

푸미지역 국도에 있는 4개의 대형 성당

나. 불교의 강한 뿌리와 사찰의 증가

베트남에서 불교는 가장 오래되고 널리 퍼진 종교이며, 바리아-붕따우 역시 불교 문화가 강하게 남아 있는 곳이다. 특히 이 지역에 사찰이 많은 이유를 살펴보면,

- 중앙 고원 및 남부 해안 지역의 불교 전파 :

바리아-붕따우는 역사적으로 남부 불교의 중심지 중 하나였다. 고대부터 바다를 통해 중국과 동남아시아를 연결하는 해상 무역이 활발했으며, 이 과정에서 불교가 전해졌다. 남베트남 지역에서는 주로 대승불교가 전파되었고, 바리아-붕따우는 이 전통을 강하게 이어오고 있다.

- 명상과 수행 중심지 :

바리아-붕따우 지역은 산과 바다가 공존하는 자연환경 덕분에 불교 명상과 수행을 위한 이상적인 장소로 여겨졌다. 녹다오 호 주변의 작은 사찰과 딘 산(Đỉnh Dinh)의 사찰들은 이러한 수행 공간의 역할을 한다. 사찰이 많아지면서 자연스럽게 불교 신자들이 늘어나고, 더 많은 사찰이 건립되는 선순환이 이루어진 것이다.

- 베트남 전쟁 이후 불교의 역할 증가

: 전쟁 중 바리아-붕따우 지역에서는 여러 차례의 큰 전투가 벌어졌다. 많은 사람들이 전쟁으로 희생되었고, 이에 따라 사찰이 위령과 치유의 역할을 하게 되면서 사찰이 자연스럽게 증가하였다. 특히 베트남 전쟁 이후 정부가 불교를 장려하는 분위기가 형성되면서 사찰이 더욱 많아졌다.