[117] 시편 (서론)

Jul 10. 2025

주석가 ㅣ 윌렘 프린슬루 Willem S. Prinsloo, 성서학자

시편 (서론)

시편의 본질과 의의

시편은 구약 시대뿐 아니라 유대교와 기독교의 예전에서도 가장 큰 역할을 수행해 온 책입니다. 동시에 시편은 개인의 신앙생활에서도 중요한 기능을 해왔습니다. 그 이유는 사람들의 기쁨과 감사는 물론, 슬픔과 걱정, 분노, 원한, 의문 등 인간의 가장 깊은 감정들이 시편 안에 솔직하게 표현되어 있기 때문입니다. 어떤 시는 하나님께 열정적으로 찬양을 드리며, 또 다른 시는 그분을 향한 탄식과 항의를 담고 있습니다. 인간관계에 관한 기쁨과 고통, 심지어 원수를 향한 보복의 기원까지, 시편은 삶의 모든 국면을 아우릅니다. 이처럼 시편은 대단히 인간적인 책이기에 모든 시대의 신앙인에게 적절하며, 삶의 행복한 시기와 불행한 시기가 모두 반영된 신앙의 시로 구성되어 있다고 할 수 있습니다.

양식비평적 접근 (Form-Critical Approach)

20세기 시편 연구에 가장 큰 영향을 준 방법론 중 하나는 H. 궁켈이 주도한 양식비평적 접근입니다. 이 방법론은 시편의 시들이 공통적인 배경과 내용 요소를 갖는다는 점에 주목하여, 이를 몇 가지 장르(Gattungen)로 분류합니다. 예를 들어, 개인 탄식시, 공동체 탄식시, 개인 찬양시, 공동체 찬양시, 감사시, 지혜시, 신뢰시, 저주시, 제왕시 등이 이에 해당합니다. 이러한 분류는 시편을 이해하는 데 실질적인 도움을 줍니다. 본 주석 역시 양식비평의 성과들을 자유롭게 활용하고 있습니다.

그러나 양식비평의 한계도 존재합니다. 장르 분류가 특정 시편의 독특한 개별성을 충분히 반영하지 못할 수 있으며, 실제로 ‘순수한 장르’라는 것은 거의 존재하지 않기에, 장르는 어디까지나 이론적 도구로 이해해야 합니다.

제의적 접근과 역사적 배경의 탐색

두 번째 중요한 연구 방법론은 시편을 제의적 관점에서 접근하는 것입니다. 궁켈의 제자인 S. 모빙켈은 많은 시편이 야웨를 왕으로 선포하는 연례 제의, 곧 대관식 축제를 배경으로 하고 있다고 주장하였습니다. 제의적 배경을 추적하는 일은 분명 의미 있는 작업이지만, 모든 시편을 일정한 제의 상황에 억지로 끼워 넣을 위험이 있습니다. 시편이 본래 제의에서 유래하지 않았더라도, 나중에 제의에서 사용되었을 가능성 또한 존재하기 때문입니다. 더욱이 시편의 표제들도 후대에 붙여진 것으로 여겨지는 경우가 많아, 본래의 역사적 상황이나 제의 상황을 정확히 파악하는 데 한계가 있습니다.

본문 내재적 접근 (Text-Immanent Approach)

이러한 전통적 접근들 외에도, 최근 시편 연구에서는 ‘본문 내재적’ 접근이 강조되고 있습니다. 이는 시편을 현재의 최종 본문으로서 읽고 해석하려는 입장입니다. 이 접근법은 시편을 탈역사적으로 읽자는 것이 아니라, 시적인 전략과 의미, 구조 등에 주목하며, 본문이 허용하는 한도 내에서 역사적, 제의적 배경도 검토하자는 입장입니다. 결국 최종 본문이 해석의 출발점이 되어야 한다는 것입니다.

시편의 문학적 통일성과 배열 구조

오늘날 시편 연구의 또 다른 주요 흐름은 시편을 단순히 개별 시들의 모음이 아니라, 하나의 책으로, 문학적 통일체로 읽으려는 시도입니다. 최근 학자들은 시편 안에 시들이 의도적으로 배열되었으며, 서로 유기적인 관련성을 갖고 있다는 점에 주목하고 있습니다. 다만 이러한 배열의 방식이나 의도에 대해서는 학자들 사이에서도 다양한 견해가 존재하며, 아직 많은 연구가 필요한 영역입니다.