삼행시
현- 학적이고
대- 단한 업적을 쌓아서
인- 정을 받고자 하는 것이
에- 반게리온(복음)의 본질은 아니다.
게- 바(베드로)께서도 어려워하였지만,
성- 찰은
경- 이로운 체험에서부터 시작하여
이- 질적인 대상으로 나아가야 하는 것이니
란- 장판은 필시 꿈꾸는 현장이자 생동하는 과정이며, 궁극적으로, 아련히 그리워지는 리듬이라.