스님의 청소법_ 마스노 순요

책기록

Nov 10. 2025

종교인이 아니라도 절에 가면 마음이 평온해지곤 한다.

잘 다듬어진 정원, 법당 그리고 풍경을 보는 것만으로도 기분이 좋아진다.

스님은 그 이유를 이렇게 설명하셨다.
“공간 그 자체가 설법을 하고 있기 때문입니다.”

스님은 마음을 ‘절’에 비유하셨다.
마음속에 선입견과 집착 같은 티끌이 쌓이면,
세상을 맑은 눈으로 바라볼 수 없다고 했다.
절이 어지럽고 더럽다면 오래 머물고 싶은 사람은 없듯,
마음이 흐려져 있으면 괴로운 건 결국 자기 자신이다.

그러므로 청소를 해야 한다.

그 말은 쉽게 잊히지 않았다.

집은 회복하고, 쉴 수 있는 중요한 장소이다.

그런 신성한 곳이 어질러져 있다면 어떨까?

아마 되려 스트레스가 쌓일 것이다.

예전에는 ‘신발(履)’이라는 한자에 ‘부정(不淨)’의 뜻이 담겨 있었다고 한다.

즉, 현관에서 신발을 벗는 행위는 밖에서 묻은 부정함을 털어 집안으로 들리지 않는다는 뜻이다.

그리고 현관은 얼굴과 같다고 하셨다.

말끔하게 정돈된 현관은 밝은 인상을 준다.

마치 웃음으로 환영하는 것처럼.

그래서 스님들은 절을 하루에 적어도 3번 청소를 하신다.

별다른 청소도구도 없다.

사용한 것을 제자리에 두고 먼지를 털어내고 걸레로 바닥을 닦는다.

사용하지 않는 것은 버리고 정리한다.

이 단순한 행위를 통해 그들은 마음을 닦는다.

본래의 티 없이 맑고 순수한 마음, 불성을 깨닫는다.

일본의 사찰 입구에는 “脚下照顧(각하조고)”라는 글귀가 있다.

‘당신의 발밑을 살펴보라’는 뜻이다.

이는 단순히 신발을 가지런히 두라는 말이 아니라,

지금 이 순간, 내가 할 수 있는 일에 온전히 집중하라는 가르침이다.

신발을 아무렇게나 벗어던지는 마음은 이미 과거나 미래에 가 있다.

그러나 수행은 ‘지금 여기’에서 시작된다.

지금 자신이 할 수 있는 것을 열심히 하라는 뜻이다.

지금 현재 여기. 신발을 벗는 이 순간 할 수 있는 일을 해야 한다.

사람의 얼굴은 모두 다르지만, 눈은 가로로, 코는 세로로, 입은 그 아래 있다.
당연한 것이 당연한 자리에 있는 것, 그것이 진리다.
식사 후 그릇을 씻는 것도, 아침마다 방을 정리하는 것도 진리의 한 모습이다.
참된 가르침은 거창한 말이 아니라,
몸으로 실천하는 일상의 반복 속에서 빛난다.