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바스코 포파(Vasko Popa: 1922-1991)는 1950년대 초 현대 세르비아 시에서 급격한 전환을 이루었다. 이것은 1953년 포파의 시집 <껍질>Kora이 등장했을 때 일어났다. 이 시집은 특이한 구문, 내용 및 형식을 가진 시집이었다. 당대의 정치사상과 이념의 일상적 요구에 따라 진행되었던 사회주의 리얼리즘 가창과 이야기의 문학적 분위기 속에서 <껍질>의 등장은 유쾌한 시적 계시였으나 오히려 충격으로 작용하였다. 이 시집은 현대 시적 표현과 교리와 조리법에서 해방을 열망하는 사람들을 기쁘게 했다. 그것은 이 시집이 충족하지 못한 기대의 지평을 가진 사람들을 물리쳤다. 그들에게 이 시는 이해할 수 없고 무의미했다. 왜냐하면 그들의 게으른 정신은 이해의 첫 번째 수준보다 더 깊이 들어가 그곳에서 진정한 의미와 의미를 찾을 준비가 되어 있지 않았기 때문이다. 시의 형식은 현대적 표현을 향해 가차없이 움직이고 있었고, 한번 쟁기질한 고랑은 묻히거나 없애버릴 수 없었다. 시집 <껍질>에서 발표한 바스코 포파의 시는 지속적으로 오르막길을 오르며 <껍질>의 시 프로그램을 더욱 발전시켰다. 그리하여 포파는 현대 세르비아 시의 선구자가 되었을 뿐만 아니라 시의 발전 방향을 결정짓고 시대를 표시한 현대 세르비아 시의 주역이 되었다.
포파는 자극적이고 유익할 수 있는 전통에 대해 긍정적인 태도를 가지고 있다. 첫 번째는 Momcilo Nastasijevic의 시이고 두 번째 격려의 원천은 초현실주의적 경험이었다. 그는 표현과 형식의 오만함을 거부했지만 비합리성과 유머를 받아들였다. 세 번째 영감을 주는 원천은 세계, 사물, 인간 존재에 대한 환상적이고 기괴한 관점인 민속학이었다.
현대인의 불안하고 단조로운 삶이 바스코 포파의 시에 표현되어 있다. 세상은 보편적인 대립과 갈등의 장인 불안한 들판에 불과하다. 따라서 이 시를 철학적이고 형이상학적으로 만드는 묵시적, 우주론적, 형이상학적 비전이 풍부하다.
바스코 포파 시의 혁신성은 대부분 언어적 수준에서 실현된다. 언어는 단순하고 구어체이며 산문과 관용적 표현으로 가득 차 있다. 표현은 타원형이고 간결하며 격언적이며 일반적이다. 말은 좁고 생각은 넓어야 한다는 말이 오래전부터 있었다. 포파는 말이 풍부하지 않지만, 말에는 풍부함과 신선함이 있다. 그러나 이 단어들은 통사적 축소에 의해 제약을 받으며, 그로부터 풍부한 사려와 연상이 발생한다. 그것은 우리 시의 새로운 특성이었다.
바스코 포파는 매우 다작의 시인이다. 그는 <껍질>Kora(1953), <불온한 들판>Nepočin - polje(1956), <두 번째 하늘>Sporedno nebo(1968), <고결한 나라>Uspravna zemlja(1972), <큰길의 집>Kuća na sred druma(1975), <생살>Živo meso(1975), <늑대 소금>Vučja so(1975), <절단>Rez(1981)의 8권의 시집을 출판했다. 그는 3개의 선집을 출판했다: <황금 사과에서>From Golden Apple - 민속 선집, Urnebesnik - 시적 유머 선집, <자정의 태양>Midnight Sun - 시적 꿈 선집.
(출처 : lektire.me/prepricano/vasko-popa-manasija_697)