43> 奉和元日賜羣臣栢葉(봉화원일사군신백엽)

금삿갓의 漢詩工夫(250816)

奉和元日賜羣臣栢葉(봉화원일사군신백엽) / 설날 신하들에게 잣 잎 내려주심을 받들어 화답하다.

- 武平一(무평일)

綠葉迎春綠

녹엽영춘록

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푸른 잎사귀 봄의 푸름을 맞이하고

寒枝歷歲寒

한지역세한

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차가운 가지 차가운 세월을 보냈네.

願持栢葉壽

원지백엽수

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원하나니, 잣나무 잎처럼 목숨을 지키시어

長奉萬年歡

장봉면년환

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만년의 기쁨을 기리 받들어 올립니다.

此(차)는 賡進之詩也(갱진지시야)라. 元日(원일)에 賜群臣以栢葉(사군신이백엽)이어늘 葉之綠者(엽지녹자)는 迎春氣而愈綠(영춘기이유록)하고, 枝之寒者(지지한자)는 歷歲色而猶寒(역세색이유한)하니, 此(차)는 言栢之節操能耐氷雪者也(언백지절조능내빙설자야)오. 栢葉(백엽)의 壽(수)를 願持(원지)하야. 萬年歡(만년환)을 長奉(장봉)이라함은 祝君之詞也(축군지사야)라.

이는 잇따라 진상하는 응제시(應製詩)다. 설날에 신하들에게 잣나무 잎을 내려 주시었는데, 잎의 푸름은 봄기운을 맞이하여 점점 더 푸르고, 가지의 차가움은 한해를 지내는 기색이 오히려 차가우니, 이는 잣나무의 절개와 지조가 얼음과 눈을 견딜 수 있다는 것을 말한 것이다. 잣 잎의 수명을 보전하여 만년의 기쁨을 늘 받들기를 원하다는 것은 임금을 축원하는 말이다.

* 武平一(무평일) : 본명은 甄(견)이다. 무후가 권력을 잡았을 때, 그에게 관직에 들어가라고 조서를 내렸으나, 무평일은 시비에 휘말릴까 봐 겁을 먹고 계속 가지 못하고, 숭산에 은거하여 부도법을 닦았다. 중종이 복위된 후, 무평일은 모친상을 입었지만 여전히 기거사인(居居舍人)으로 임명되었고, 중종 경룡 2년(708년)에 수문관 직학사를 겸임하였으며, 박학통고(博學通古)로 중종의 사랑을 받았고, 얼마 지나지 않아 시험공사인 외랑(外郞)을 지냈다. 무평일은 무씨 일족이 궁정 안팎의 싸움에 휘말리는 것을 매우 걱정하여, 경룡 2년에 그는 자신의 집(즉, 무가)의 권총(權寵)을 손상시키지 말라는 서신을 올렸지만, 중종은 이에 응하지 않았다. 경룡 3년 9월, 태평·안락 두 공주가 파당을 세우고, 더욱 혼란에 직면하여 중종은 그에게 책략을 물었고, 무평일은 "깊이 가르침하여 간험(姦險)을 척출하는 것이 좋다"라고 간언 하였다. "자비를 억제하고 엄중히 다스리며, 금지령을 나타내며, 악을 쌓는 명령이 없다"라고 그의 충절을 기려 그에게 하사하였으나, 여전히 그의 말대로 행하지 않았다. 당 현종 즉위 후 얼마 지나지 않아 무평일은 소주로 좌천되어 군에 입대하였고, 이후 금단령을 지냈다. 비록 좌천되었지만, 무평일은 "이미 유배되어 명성을 잃지 않았다"라고 당시 왕완, 조영, 저광희 등 시인들이 오지를 여행하며 시를 남겼다.